Руслан Бурбуля - Звездный посев Страница 9

Тут можно читать бесплатно Руслан Бурбуля - Звездный посев. Жанр: Фантастика и фэнтези / Альтернативная история, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Руслан Бурбуля - Звездный посев читать онлайн бесплатно

Руслан Бурбуля - Звездный посев - читать книгу онлайн бесплатно, автор Руслан Бурбуля

Когда все было готово. Процесс был запушен. В течение нескольких лет во всем просторам Венедии, в белых родах стали рождаться удивительные дети. Они с раннего возраста поражали своих родителей и окружение неимоверным складом ума и способностями. После их смерти наработанная карма души стала копиться в пределах Кромки Мира и тем самым влиять на ее информационную составляющую, в то время как дух снова перерождался в новом теле. Так, со временем, духовное наследие Рода Небесного, снова стало укореняться в земных хрониках Акаши, а следовательно, те знания, что до сих пор были закодированы в данных хрониках для любого непосвященного в жреческие таинства, стали вновь доступны широкому кругу уранийских людей.

Однако такова уж человеческая природа… То, что люди не могут увидеть собственными глазами, то, что они получают в виде знаний через обучение от своих старших родственников, рано или поздно возводится потомками в культ, которые затем трансформируются в мифы и сказания. Для новорожденных, отсеченных от полного доступа к своему инопланетному опыту бытия, то, что они являются потомками Небесного Рода, вскоре стало легендой. Более того, без должного обучения подрастающего поколения, среди новорожденных даже возникали прецеденты того, что некоторые личности перестали даже допускать возможность своего небесного происхождения. Но, этот риск был осознан заранее, а по сему, главным, кураторы проекта переселения посчитали тот факт, что для переселенцев важнее всего было не вера, а приобретения практического опыта жизнидеятельности. Ведь навыки, которые первопоселенцы освоят в новых условиях, будут доступны на полевом уровне для всех наследников. Кураторы проекта понимали что рано или поздно, но настанет период культурной деградации для реинкарнирующихся духов, а посему, они изначально создали группы людей, которые могли бы хранить знание о задаче и способах реализации обозначенного проекта. Таковые группы должны были сохранить уровень понимания глобальной задачи. Таким образом, вскоре была создана каста жрецов, которые знали больше других и за это, естественным образом, снискали уважение своих соплеменников. Они самоназвались как друи.

Реинкарнирующимся приходилось начинать практически с нуля. Заново познавались искусство обработки металлов, строительства и других необходимых навыков. Тем не менее, обладая знаниями своих чудных вождей и жрецов, все белые народы вскоре физически переродились. Это дало им возможность начать увеличиваться в численности и уже вскоре настал момент когда рода стали вести самостоятельный и обособленный образ жизни. С одичавшим после Всемирного Потопа местным населением первыми предстояло вступить в контакт тем родам, которые из северо-западной части Венедии перекочевали к южным районам. Ими, было вскоре организованно сообщество Кимров. В него вошли следующие арийские рода: сарм, алан и готь. Их земли тянулись от Карпат до Причерноморья. Арийский род — скиф, к тому времени простирал свое влияние, от причерноморских земель до южного Урала на востоке и Белогорья (Кавказа) на юге.

Тем временем увеличивалось численность и северного ареала арийского населения. В скором времени, перед всеми родами встал вопрос о том, как же жить дальше — делиться и далее на рода с ограниченным количеством человек, или же видоизменять родовое устройство соразмерно с увеличивающимся населением.

Южные рода, сознавая скорое соприкосновение с более многочисленными и агрессивными племенами остального уранийского мира, сразу приняли верное решение об увеличении своего численного состава и видоизменении родового самодержавия. Другие рода, расположенные за морскими проливами, некоторое время придерживались клановой схемы с ограничением в привычных количествах их членов.

На Землю все праарийские рода привнесли знание о тройственной природе Единого Бога-Творца и человека, являвшегося воплощением его образа в явном мире. В каждой родовой общине изготовили символическое изображение Бога-Рода. Не имея возможности изобразить его каким-либо другим способом, южными родами Он изображался в виде столба квадратного сечения, на которой располагалась голова с тремя лицами. Лица были схожи между собой, но имели не одинаковые выражения.

Со временем сложилось так, что выделились как бы два центра с изображением Рода, где собирались на совет правители арийских родов. Один находился на территории племени рось в дубовой роще. Фигура Рода здесь была вырезана из ствола огромного старого дуба и покоилась на его отживших корнях. Другой центр располагался у племени варья на северной стороне соленного пролива (Балтийского бассейна). Здесь фигуру Рода сумели вырубить в скале.

Меж тем морские проливы невольно разделяли северную ветвь ариев от их южных родичей. Северные арии осваивали в спокойной обстановке пустынные, хоть и довольно суровые просторы своего полуострова. Они развивались самостоятельно и не очень торопились создавать средства преодоления морских проливов. Те же, кто располагался к югу от проливов, становились постепенно более многочисленными, а в месте с этим у них появлялись всё новые проблемы. Увеличение населения поставило ребром вопрос пропитания. Вскоре, в продукты питания вошёл мёд, который был довольно распространён в лесах. Следующим этапом был спорный вопрос об использовании в пищу речной и озёрной рыбы. Представители первых переселенцев были решительно против этого, но по мере их ухода из жизни, новые поколения внедряли новшества без опаски.

Прошли десятки лет и жизнь заставила северных ариев искать новые формы существования. В связи с этим у них вскоре появились первые плав-средства. Сначала это были плоты из двух связанных стволов деревьев. Постепенно стали выделывать такие лодки, которые давали возможность преодолеть проливы и связь между племенами севера и оживилась. Однако различия между родами севера и юга обострились. Самые южные племена очень быстро стали сознательно форсировать своё развитие. Они проводили "разведку" в пространстве обитания восточных землян и многое у них перенимали. Одним из первых новшеств было приручение собаки. Это помогало в обороне от хищников. Потом они "подсмотрели" орудия труда и оружие из меди. Обмениваясь опытом с приморскими племенами, они у них переняли навыки рыбной ловли, а им передали технологии изготовления каменных изделий.

О металлах и их применении теоретические знания у ариев были, но до их использования дошло не сразу. Первыми обнаружили железную руду на своих территориях северные рода скань и варья. Они же и начали изготавливать первые железные орудия, сначала очень грубые и примитивные, но вскоре прогресс в этом искусстве был уже достигнут. Через сто лет после четвёртой волны реинкарнаций, со времен Второго Потопа, поколение ариев уже пользовалось железными орудиями труда. Появилось и оружие из железа, хотя оно было все еще большой редкостью. Его изготовление и использование в скором времени стало доходным ремеслом. Оно же дало толчок постоянному натуральному обмену между северными и южными племенами. Железо шло на юг; на север шли дары благодатных лесов — мёд, древесина, шкуры зверей и другие товары.

Вскоре, южные племена ариев были готовы к встрече с представителями коренных жителей Земли, но они понимали — выдержать напор более многочисленных и имеющих опыт военных действий орд им не под силу. Их спасение и способ выполнения задачи было во встречных действиях, но не агрессивных, а мирных. Ариям было, что показать землянам. Было с чем прийти к ним.

Первыми выполнение поставленной перед ними задачи начали друи (позже они стали называться друидами). Они принесли в дар ближайшим племенам дары природы — семена злаков, мёд и приготовленную из него медовуху, железные изделия, которых те ещё не знали — наконечники стрел и копий. А потом, когда уровень доверия был налажен, проповедники-друиды начали, постепенно, проповедовать свои понятия о закона Вышня.

В то время земные одичавшие племена верили в духов природы и все еще помнили о существовании загробной жизни. Среди окружающего мира они еще лицезрели многих малых богов (проявления стихийных энергий которых они обожествляли), а также многочисленных духов в глубине своих лесов. Там раздавались для них голоса из невидимых миров, там являлись им видения, там они испытывали первый трепет перед Неизведанным. Так как представители пятой расы жили по большей части в жарких странах, леса бореев для них навсегда остались великой тайной. Они не могли понять как вообще можно жить среди зеленного буйства живой природы! В то же время арийские рода привлечённые шумом деревьев и магией лунного света, всегда испытывали неудержимую тягу к своим лесам, они возвращаются к ним снова и снова, как к источнику молодости, как к храму великой Матери-Земли!

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.