Александр Афанасьев - Законы войны Страница 36

Тут можно читать бесплатно Александр Афанасьев - Законы войны. Жанр: Фантастика и фэнтези / Боевая фантастика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Александр Афанасьев - Законы войны читать онлайн бесплатно

Александр Афанасьев - Законы войны - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Афанасьев

— Какого…

— Все целы?!

Вертолет, «поймав воздух», на чрезвычайной мощности обеих турбин уходил вверх, в кабульское небо, оставляя внизу лишь черно-бурое облако на том месте, где только что был автобус и в нем двадцать шесть человек…

Проведенное расследование пришло к выводу, что один из боевиков случайно привел в действие взрывное устройство, мощностью около семи килограммов в тротиловом эквиваленте. Так как оно было установлено в хвосте автобуса, его взрыв вызвал мгновенную детонацию заполненных газовых баллонов на крыше, увеличив силу взрыва.

Среди погибших был генерал Алишер Мадаев. Его хоронили в горной Чечне, на кладбище, принадлежащем его роду. Несколько человек во время похорон приняли на себя кровную месть за него. Вопрос был — кому мстить…

Во имя Аллаха, милостивого и милосердного!

Шура амиров Ислам Виляйят Афганистан.

Вся хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам и всем, кто следовал за ними до Судного дня!

Аллах говорит в Коране:

«Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах — Прощающий, Милосердный».

Шурой Амиров Исламского государства Афганистан приговаривается к смерти кяфир, стар дженерал Воронцов за то, что мучил и убивал, и вводил в смущение правоверных мусульман, пусть он горит в аду вместе со своими псами.

И все другие шурави, а также их пособники из числа шакалов, которых породила земля Афганистана на горе свое, безбожников и многобожников также приговариваются к смерти. Смерть — достойное наказание для обитателей куфра.

Тот же, кто исполнит приговор Шуры, даже и ценой собственной жизни, — тот шахид, и ему рай! Те, кто поможет ему на нелегком пути возмездия, — тот шахид, и ему рай!

Мы, муджахеддины фронта Исламского освобождения Афганистана, обращаемся ко всем шурави, муртадам и мунафикам — у вас есть только один путь, как спасти ваши гнусные жизни, — навсегда уйти с земли Афганистана! Помните же, что сказано: «Клянусь небом с созвездиями! Клянусь днем обещанным! Клянусь свидетельствующим и засвидетельствованным! Да сгинут собравшиеся у рва огненного, поддерживаемого растопкой. Вот они уселись возле него, будучи свидетелями того, что творят с верующими. Они вымещали им только за то, что те уверовали в Аллаха Могущественного, Достохвального, которому принадлежит власть над небесами и землей. Аллах — Свидетель всякой вещи! Тем, которые подвергли искушению верующих мужчин и женщин и не раскаялись, уготованы мучения в Геенне, мучения от обжигающего Огня. Тем же, которые уверовали и совершали праведные деяния, уготованы Райские сады, в которых текут реки. Это — великий успех!» Это сказано про вас — и слово Аллаха верно!

Вне всякого сомнения: тот, кто ведет себя недостойно, — тот кяфир, и тот, кто ведет дружбу с кяфирами, кто продает и покупает у кяфиров и нанимается к кяфирам, и ищет любой выгоды у кяфиров, — тот кяфир.

Мы довели до вас! Кто после этого будет сражаться с религией Аллаха, препятствовать мусульманам в соблюдении шариата Аллаха, тот будет казнен. Тот, кто обагрил руки свои кровью правоверного, будет казнен! Тот, кто возводит хулу на правоверных и отрывает людей от Аллаха, будет казнен!

Мы уничтожим тех шайтанов в человеческом обличье, которые воюют с Исламом, мучают правоверных и сбивают мусульман с пути Аллаха. Аллаху Акбар!

Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими руками, опозорит их и одарит вас победой над ними. Он исцелит груди верующих людей.

Дано в городе Кабул 1437 года Хиджры.

Афганистан, Кабул

02 ноября 2016 года

Когда начинают часто говорить о патриотизме, значит — опять что-то украли!

М. Е. Салтыков-Щедрин

Новый день — новые заботы.

Это снова я, отставной адмирал, князь Воронцов. Уже не наместник в Афганистане, а простой подданный Его Величества. У меня нет никакой официальной должности, никакого документа, подтверждающего мои права и привилегии, вообще ничего. За исключением того, что я влияю на ситуацию в этой стране, наверное, больше, чем кто бы то ни было.

Фирму, которую я основал, я назвал Трианон. Это слово восходит к небольшому домику недалеко от Парижа, где король Франции Людовик XIV встречался со своей фавориткой, герцогиней де Монтеспан. Но постепенно это слово стало применяться ко всему Версальскому дворцовому комплексу, разделенному на Малый Версаль и Большой Версаль. Смысл слова Трианон — нечто малое, из чего рождается нечто большое. Точно так же называлась группа в Северо-Американских Соединенных Штатах — она, кстати, уцелела и действует до сих пор, хоть и в несколько измененном виде. С Марианной, которая с годами все хорошеет, в противность обычному для испанок ожирению, мы часто перезваниваемся по скайпу.

Трианон — это новая путеводная звезда, новый центр сбора для диких гусей, наемников, профессионалов со всего мира. Наша цель — замирить Афганистан, но действуем мы совершенно нетрадиционными методами. Наш метод — агентурное проникновение, террор, саботаж, ликвидация особо важных персон в стане противника, которые не идут с нами на контакт, и поддержка тех, которые идут. Наша политика больше не имеет ничего общего с той, которую вели британцы здесь, и с той, которую североамериканцы вели в Мексике. Парадоксально, но наша сила — в нашей слабости.

Мы — еще одна группировка. Ни больше ни меньше. У нас нет блокпостов, на которые можно напасть, у нас нет своих аэродромов — мы пользуемся армейскими, хорошо защищенными, большую часть своих операций мы проводим в стиле low profile — то есть в гражданской одежде и на гражданской, немаркированной технике. Наши табу, красные линии — мы не поддерживаем тех, кто имеет дело с наркотиками, и не идем против интересов государства. Все остальное возможно. Мы действуем в Индии, никому не сообщая, используя неофициальные и нелегальные сети, не оставляя никаких следов. Мы используем самый эффективный метод в борьбе с терроризмом — мы просто убиваем террористов.

Зато любой шейх, любой амир знает: можно провозгласить, что для тебя нет царя кроме Белого Царя и ты его верный подданный, — и у тебя будет оружие, инструкторы, говорящие на пушту и на дари, местном варианте персидского, и тебе помогут в разборках с соседними племенами — а разборок здесь более чем достаточно. Тот же, кто принимает помощь от англичан, знает — он может стать жертвой снайпера, подорваться на дороге, торговцы могут отказаться иметь с ним дело, соседнее племя может напасть на него и забрать земли и земледельческие террасы — это ступенчатые сады на склонах гор, куда земля затаскана на собственном горбу, очень ценные. Таким образом, все больше и больше афганцев принимают правильные решения. И мы им в этом помогаем.

Видоизменяется и террор. Нам практически удалось — за счет ряда специальных операций, за счет многочисленных задержаний агентов Хавалы [51] — подорвать снабжение исламских террористических организаций извне. Все это не наша заслуга, сработала разведка. На какой-то момент Хавала даже прекратила свою деятельность в регионе, впервые за несколько сотен лет. Потом люди Хавалы вышли на русскую резидентуру и поинтересовались, чем так разгневан Белый Царь, что не дает купцам торговать, а бедным людям — переводить свои деньги. Мы высказали ряд условий, хаваладары на них согласились — после чего работа была возобновлена. Местные понимают только силу, уважают силу, и договариваться с ними надо всегда с позиции силы. И не надо думать, что они глупы, — во многих отношениях они хитрее нас, знают всех и вся, — и если деньги для террористов принимать опасно, они и не будут этого делать. И поверьте, они прекрасно знают, кто есть кто и кто, куда и зачем посылает деньги. И если им не захочется принимать деньги на джихад — они не будут этого делать, и никто не заставит их поступать иначе.

Но теперь террористы перешли на самоснабжение. Теперь они обирают купцов, богатых людей, чиновников, даже шейхов. Неверных, правоверных — все равно (кстати, теперь в Афганистане благодаря нам много индусов, бегут из Индии и начинают тут торговать). Все просто. На любой телефон — а сейчас в телефонах встроена видеокамера — снимается флешка. Моджахед с автоматом, на фоне черного флага джихада говорит: ты такой-то, у тебя дети там-то живут, учатся, работают, занимаешься тем-то. Дальше — в зависимости от ситуации. Если правоверный — плати закят. Если неверный — тогда плати джизью, установленный в Коране налог на немусульман. Деньги переведешь так-то. Слова «если не переведешь, то…» не говорятся — но все знают, что будет. Украдут ребенка, жену. Подожгут дукан.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.