Олег Колмаков - Иные или дом, с которым мне жутко повезло Часть 1 Страница 18

                                          = 6 =

   Проснулся я около восьми. А вот в котором часу уснул, припомнить мне было сейчас сложно. В моей голове невероятным образом перемешались и явь, и сон. Я отлично помнил, как расставлял мебель в квартире. Как собирался закрыть чердак на навесной замок. Как случайно и крайне неудачно попал на новоселье к своим соседям. Как по возвращению в свою комнату, я услышал соседскую гармошку. И как удивительная незнакомка заставляла меня о чем-то вспомнить.

   Судя по тому, что проснулся я один, да ещё и прекрасно выспавшимся, моя ночная гостья оказалась неким миражом, кусочком моих приятных и надолго запоминающихся снов.

   Последним же, что осталось в моей памяти из тех ночных и полуреальных приключений, то есть, то с чем я собственно и проснулся, был какой-то очень жестокий бой времен средневековья и крестовых походов. Причём, в том кровопролитном сражении с воинами-мусульманами, я не только принимал активное участие, но и вел за собой многотысячный отряд рыцарей. И даже, как будто бы был ранен в плечо. Кстати, плечо мое ныло и сейчас, уже после пробуждения.

   До конца ж «отделить» реальные события прошедшей ночи от бессознательных иллюзий, так, чтобы позже я смог бы определиться и с тем самым моментом, на котором я действительно заснул, мне помешал неожиданный звонок в дверь.

   На пороге стоял уже знакомый мне лейтенант местного РОВД, получивший от меня накануне сто долларовую купюру.

   «Наверняка, зашёл опохмелиться!.. Так ведь я сам его и расповадил!..» – было моей первой мыслью.

– Парень! На тебя соседи жалуются! – тем не менее, сотрудник правоохранительных органов начал совсем с иного.

– Какие ещё соседи? Уж не те ли, с которыми я отказался пить технический спирт? – усмехнулся я, припомнив (то ли реального; то ли не вовсе существующего) дядю Лёшу.

– Соседи из рядом стоящей пятиэтажки!.. – с невозмутимым видом уточнил лейтенант. – …Трижды звонили в райотдел!.. Возмущались ночными криками, громкой игрой на баяне, женским визгом!.. Зная подноготную вашего дома, на вызов естественно никто не поехал!

– Извини, командир! Но на этот раз, ты прибыл вовсе не по адресу!.. – прервал я милиционера. – …Я и сам от той гармошки и прочего бедлама уснуть не мог!.. У меня, можешь не сомневаться, было тихо!.. Не веришь, так пройди по комнатам!.. Сам убедись в том, что здесь полный порядок!.. Вчера гулял наш второй подъезд!.. А сейчас они, наверняка, отсыпаются!.. Ты бы поторопился к их похмельному пробуждению и у тебя будет реальный шанс срубить свой очередной «стольник»!.. Ещё раз извини, лейтенант!.. Но мне пора на работу!..

   Весь следующий день, я провел в своем офисе. Работать, почему-то совсем не хотелось. Попросив секретаря ни с кем меня не соединять, я погрузился в чтение забытой ещё с пятницы книги. Своим чтением я намеревался заглушить сладкие воспоминания о ночной «незнакомке», которая, как змея под кожу, надолго просочилась в мою душу…

  «…Крестовые походы.… Что заставило рыцарей бросить замки и дома, заложить имущество и отправиться в далёкий Иерусалим?..

  …Турки-сельджуки в 1078 году овладели Палестиной и Сирией, начали атаковать острова Средиземного и Эгейского морей. Глубокие христианские чувства Западной Европы, были оскорблены. И лозунг Папы: «Так хочет Бог!» – как нельзя лучше, настроениям и чаяниям самых разных слоев общества…

   …Летом 1096 года, из Европы вышло рыцарское ополчение, для взятия Константинополя. «Всадник Апокалипсиса» – символизировал один из главных мотивов крестовых походов: освобождение священных земель, от мусульманской оккупации и избавление от засилья неверных.

15 июля 1099 года, крестоносцы осадили Иерусалим. Ничто не могло остановить христиан, в их священной миссии….  После взятия города, крестоносцы устроили в нём, страшное кровопролитие. Убивали всех, и не только турков… Правители первых  поселений, не располагали достаточным количеством воинов для охраны. Потому и подвергались частым, варварским набегам турков…. Тут-то и появляется первый военно-монашеский орден Средневековья, сплошь окутанный тайной и секретностью.

   1118 год. В Иерусалим прибывают девять рыцарей, во главе с вассалом графа Шампанского, носившим оружие и латы под белым плащом, украшенным красным крестом. Они, на себе испытавшие бесчеловечность и жестокость турков, предлагают Иерусалимскому королю, свои услуги: охрану гроба Господня и защиту паломников, хлынувших в Святую землю, после первых крестовых походов.

   Иерусалимский король соглашается. Рыцари, в присутствии патриарха, дают триабет: бедности, целомудрия и послушания. Их начинают называть, рыцарями храма (храмовниками) или тамплиерами (Тампа – по-французски, храм).

   Последующие девять лет, рыцари храма живут в такой бедности, что даже на собственной печати, они изображены, сидящими вдвоём, на одной лошади.

   Теперь, о невероятном. За девять лет, как это не странно и не удивительно прозвучит, но ни один из рыцарей первой девятки – не погиб, от турков! Хотя ежедневно, тамплиеры подвергали свою жизнь смертельной опасности, решительно вступая в неравные схватки, с превосходящими по численности, силами мусульман. Что это? Совершенство в боевой подготовке? Фальсификация фактов? Мистика? Или вмешательство, высших сил?..

   Вскоре происходит, не менее таинственная вещь. Совершенно неожиданно, граф Шампанский, богатейший владыка Франции, по непонятным причинам, расторгает свой счастливый брак; отрекается от всего имущества; отправляется в Иерусалим и примыкает к девяти нищим рыцарям. Дабы, под командованием своего вассала, охранять паломников. Странно, не правда ли?

   …Рыцари возвращаются в Европу. А через год, в городе Труа, происходит незаурядное событие. Туда приезжает Папа Римский, вместе с пятнадцатью кардиналами и официально утверждает Орден Храма. Ни один из рыцарских орденов, даже близко, не был удостоен, подобной привилегии. Почему же произошло, именно так?..

   Как предполагают многие исследователи, именно тогда, рыцари и открыли свой главный секрет – найденные предметы, дающие невероятную власть, их обладателям. Эти предметы, и поставили тамплиеров, на совершенно особое положение в обществе…

   Постепенно, нищие тамплиеры превратились в самых богатых людей Европы. В их собственности, оказались тысячи земельных владений и ремесленных мастерских, которые приносили огромную прибыль. Доходы храмовников были таковы – что, к примеру, во времена страшного неурожая – тамплиеры могли неделями кормить, десятки тысяч человек…»