Елизавета Дворецкая - Лес на той стороне. Книга 2: Зеркало и чаша Страница 104

22

Бирка – шведский город, большой торговый центр, в котором находился один из крупнейших в Европе рабских рынков.

23

Красный щит использовался как знак войны, белый – как знак мирных намерений.

24

Богиня Фрейя собирает в своих палатах половину всех погибших, а другая половина идет к Одину.

25

Валькирии – небесные девы скандинавской мифологии, подчиненные Одину. Он посылает их принести победу тому, кто ему угоден, а потом проводить в Валгаллу павших.

26

Стяги конунгов у скандинавов, наряду с оружием, имели личные имена.

27

Бальдр и Фрейр – скандинавские боги, представители светлых сил. Оба покровительствуют растительности и плодородию, хотя их происхождение и мифологические роли сильно различаются.

28

Обратиться в прах, едва коснувшись земли, обычно грозит тем, кто возвращается в обычный мир из волшебной страны, но от волшебных стран ведь можно ожидать любой пакости.

29

Гарды – «города» – скандинавское название Древней Руси, в основном земель по пути из Балтики на юг.

30

Надо отметить, что разделение обязанностей по отношению к солнечному свету и плодородию у всех четверых несколько разное.

31

Асы и ваны – два рода скандинавских богов.

32

В скандинавской мифологии Хель-в – подземный мир мертвых и одновременно имя великанши, его владычицы.

33

Магическая формула позаимствована с погребального корабля королевы Асы. (Норвегия, IX век.)

34

Имеется в виду праздник весеннего равноденствия, 25 марта, посвященный Ладе и ее священному животному, медведю, который в это время выходит из берлоги.

35

Балтийское море у скандинавов называлось Восточным.

36

Венедами скандинавы называли славян.

37

Альдейгья – скандинавское название Ладоги.

38

Праздник Дис – праздник начала лета, отмечается в конце апреля – начале мая.

39

Тролли в скандинавском фольклоре считаются богатыми, и много сказочных сюжетов посвящены отъему у троллей зарытых сокровищ.