Василий Панфилов - Меч и магия Страница 11

   По бумагам можно понять размер городских доходов и заработки членов Ковена (к слову - платят в разы больше, чем мне за ту же работу), расходы на стражу и многое другое. А сами документы? - "Иск светлому эльфу Томар эль Лома из дома Серебряной росы, за нарушенное девство" (с пометкой - "Да уймите эту озабоченную, на неё разве что у гоблина встанет!") или - "Счёт за медовуху, выпитую жрецами Суровой Луны на совместном ритуале с богиней". Ну песня же!

   Главное - начал понимать, к кому и куда обращаться в случае появления проблем - вся это судебная, законодательная и исполнительная власть; правила составленья жалоб и прошений; возможные пособия и привилегии как магу и многое другое - ой многое... И нет - раньше не мог это сделать. Точнее, пытался, но как уже упоминал, какой-то "вертикали" выстроено не было и едва ли не каждая деревушка имело свои права, привилегии, отдельные законы и поправки к ним.

   Совместная работа с казначеем принесла неожиданные плоды - маги стали вести себя очень почтительно. Понятно, что это не из-за того, что узнал размеры гонораров или что-то в том же духе. Что? Судя по всему, очередная местная "фишка", понять которую смогу (можеть быть) позже.

Глава седьмая

  - София, милая, не упрямься, я же тебе не дом покупаю, - уговаривал я любовницу переехать в новую - лично её (!) квартиру. Жильё было не особо лучше того, в котором молодая женщина проживала сейчас, но - собственное (если согласится). Главное же - не в центре "спального" района, а на окраине - в заметно более удобном и безопасном месте.

  - Дорого слишком, - несколько неуверенно отвечала красавица.

  - Не для меня! - горячо возражаю ей, - ну и о себе забочусь - так к тебе будет много ближе ходить, чаще навещать смогу. Последний аргумент сражает её наповал и София соглашается, жутко краснея и хихикая - явно представляет что-то неприличное...

   По местным понятиям она уже взрослая - семнадцать исполнилось! Не скажу, что все её сверстницы нянчат детишек, но - многие. Живут здесь около ста лет, причём молодость сохраняется где-то до тридцати, так что она не "перестарок".

   Кстати - местные очень красивый народ, здорово похожие на скандинавов, только помельче, чуть смуглей и черты лица не столь угловатые. Примерно как скандинавы с примесью славянской крови - если по лицам судить. Моя София - типичная ясска - с очень тонкой талией, крутыми широкими бёдрами и высокой грудью. Ноги, правда, пусть даже стройные и длинные, тонковаты, даже слишком - как у большинства яссцев.

   Если я правильно разобрался - это какая-то разновидность арийцев ещё с тех времён (оочень давних), когда Земля была ещё полноценность частью Древа Миров. Споров о том, кто из арийских народностей "самый арийский", здесь хватает. Собственно говоря, само слово "ариец" - всего лишь одно из доброго десятка основных самоназваний.

  В квартиру София въезжала по всем правилам - с освящением жилья целой кучей жрецов (а религий здесь до хренища - единобожие местным не слишком-то понятно). По понятным причинам (приличии) меня там не было официально (в виде ворона на соседнем дереве не в счёт), да и с обстановкой тоже не могу помочь - разве что деньгами.

   Скажу честно - последнее меня только радует. По магазинам не любил ходить даже с Даной на Земле. В Акаме же супермаркетов как-то не появилось, так что банальная покупка кровати вылилась в целую эпопею с походом к краснодеревщику и долгим обсуждением. Отдельно продаются матрасы, отдельно посуда... Отдельно - это на разных торговых рядах, расположенных не так уж близко друг к другу. В общем, целое приключенье.

  - Дерево, - произносит идущий рядом рядом учитель одного из "Божественных" языков, распространённых в Ясской империи.

  - Дерево, - послушно повторяю я. Затем следует несколько слов с уточнение - что это за дерево и к какому подвиду принадлежит. Амулет нагревается, помогая мозгу запоминать.

   Местные педагоги как-то не впечатляют - судя по всему, само понятие "Педагогика" здесь в зачаточной форме. Во всяком случае, программа обучения языку составлена была весьма коряво - мне было предложено просто прогуливаться по городу с учителем - обнищавшим дворянином, беседуя на высокие темы. Банальнейшее предложение наработать сперва минимальный словарный запас, вроде - "Есть, пить, спать, гулять, направо, стой" и так далее, вызвало бурю удивления.

   Сама идея была признана здравой - "Но Магистр, так никто не делает!" Не уверен, но судя по всему, причиной такого стали те самые амулеты и зелья памяти - вроде как и нет особой необходимости составлять полноценную учебную программу. Запоминается - и ладно. Но вот понять, что лучше меньше информации, но структурированной...

   Кстати - это одна из причин, почему я обратился к репетиторам, а не засел в библиотеках. Учебники и научные труды здесь - полная жопа. Один из самых известных путешественников, по книгам которого учатся местной географии, пишет рваными кусками - описание портала, затем могут пойти воспоминания из детства или студенческой юности, рецепт приготовления блюд, внешность симпатичной аборигенки и прочее в том же духе. Очень интересно, но информации как-то маловато...

   Даже понятия учебников здесь просто нет - студенты учатся по подобным опусам[12]... Понятно, что память отменная, но знания ложатся в голове грудой мусора и очень сложно выучить что-то отдельно. Чтобы понять местную географическую систему, не получится просто взять учебник и посмотреть карты с описаниями - нужно будет проштудировать как минимум полсотни томов подобной хрени, где к географии относится не более десяти процентов - и то весьма опосредовано.

   Вот и получается, что дешевле (и быстрее) нанять такого вот "попку" и расспрашивать его об интересующих тебя вещах, чем рыться в местной литературе. Вторая альтернатива - документация. Даже сухие выжимки бухгалтерских документов много познавательней.

   Честно говоря, не верится, что такая вот хрень творится повсеместно, но... Кто его знает - по земному опыту помню, сколько там невероятной ерунды (во всех областях), держащейся потому, что так привычно или просто-напросто выгодно какой-то группке, сидящей у власти.

  - Орбини, вы[13] уверены, что мне нужно изучать танцы?

  Дворянин с достоинством пожимает плечами:

  - Конечно, Магистр. Пусть в Столице сейчас и другие танцы, но основа у них всё та же. Если сами движенья ты[14] заучишь за день-другой, то вот их значение[15] - нет.

   Орбини (зову по фамилии - признак хорошего тона) оказался настоящим кладезем. Не слишком умный (скорее даже - НЕ умный) и даже не слишком образованный. Единственная его "фишка" - великолепное знание геральдики, отношений между дворянами (а маги начиная со Знахаря считаются дворянством либо "приравненными"), между дворянами и всеми остальными, пресловутые танцы и прочие "дворянские штучки". Сильно подозреваю, что именно это и станет моим пропуском в столицу - очень уж нравы здесь... своеобразные.