Некромант. Книга третья. Жизнь (СИ) - Тарасов Владимир Страница 33

Результатом совместной работы лича и искина стало направление их полёта. Виверны под руководством всадников стремились попасть в бывшее поселение гоблинов. Там где находилось гигантское дерево с душой — древолич. И туда где располагалось скрытое от всех подземелье гномов. Именно там находилось необходимая архиличу вещь или существо. Полет продлился несколько дней, в это время нежить исправно атаковала Щит Синего города, не позволяя никому сбежать или совершить иные действия. Поэтому архилич и компаньоны не переживали, что их законная добыча сбежит из города, ставшим ловушкой для живых.

При приземлении Нейроличи сразу же отправились в подземелье гномов, чтобы принести необходимое. Тем и хороша нежить в выполнении приказов, нет задержек, саботажа и прочего. Как известно любая система зависящая от человеческой надежности ненадежна. Иерархия мертвецов не требовала трактовки, Кощей их поднял и возглавил и даже после смерти не потерял свое право на командование.

Только приказы и желания архилича являются законом для армии нежити. А если например Шестая захочет перехватить управление нейроличами или даже попытать взять под контроль Кощея через нейросеть, то воля архиличаможет воспротивиться. И не известно кто выйдет победителем.

Пока нейроличи выполняли небольшую задачу, архилич же созерцал могучее дерево-лич. Это трехсот метровое дерево было испещрено магическими рунами и металлическими прожилками наполняющими эти порезы рун. Так же могучий ствол носил следы страшного удара молнии. Даже после смерти темного мага, дерево все ещё притягивало взгляд осколка души Кощея, того минимального присутствия, что ещё осталось от Некроманта.

Это было именно то дерево с душой, что было первым и главным в сети некродеревьев. Пришло время дереву стать чем-то большим, чем просто памятником самому себе. Раньше Кощей затеял проект разделить душу великого дерева и вселить половину в останки дракона. Все делалось медленно и осторожно. От дерева отделяли кусочки древесины с частичками души, затем вырезали руны и делали частью скелета дракона. Но до сих пор, вся проделанная работа не принесла успеха и казалось, что все усилия пошли прахом.

Нейроличи казалось оставили Архилича одного. Но раздался легкий шорох и на дереве кто-то зашевелился, устремившись вниз. Кто мог позволить себе спокойно взобраться на дереволич, естественного врага всего живого? Оказалось это обычная кошка. Хотя не совсем, именно кошка, что поднял в свое время Кощей и счёл создание очень странным. Именно эту трехшерстную кошку потеряла Вега, племянница Игрис, и оплакивала потерю любимицы в теплых объятиях тети.

Оказывается все это время кошка-нежить была здесь, ведомая своей волей. Спрыгнув с дерева кошка стала ластиться к ногам Архилича, подражая обычному животному. Но лич не обращал внимание на странное создание. Хотя при жизни Кощей опасался эту кошку, не понимая, как он мог поднять это создание. Проверив тогда кошку своим взором смерти, Кощей увидел, что она имеет целостную душу, словно была жива и мертва одновременно. Да и ещё сбросила поводок контроля некроманта. Есть чему удивляться. А сейчас это создание двух миров мёртвого и живого было здесь. А архилич её игнорировал, он прибыл не за этим.

Вскоре Нейроличи появились на поверхности. Их руки были пустыми, но ведь есть пространственные кольца, верно? Второй махнул рукой и рядом с деревом появился он-дракон. Если бы Рет был здесь, маг металла бы даже не узнал это создание. Ранее это было скелетом дракона, что Ретт передал Некроманту. Но у Кощея тогда не было ни запаса магических сил, ни возможности поднять такую громадину в небо. Но сейчас такое было по силам Архиличу. Ретт проклял бы себя, если узнал, что его подарок будет использоваться против них же. Можно сказать, что он сделал неприятный подарок себе же, добровольно вооружив могучего врага. Дракон посильнее будет обычного немертвого, даже воина муравья.

Размер дракона в длину достигал более девятисот, и около трёхсот метров в диаметре. Это был не голый скелет, цельнометаллический бронированный дракон. Цвет покрытия металла был иссиня-чёрным, словно цвет воронова крыла. Это был настоящий шедевр, броня дракона состояла из металлических чешуек необходимого размера для каждой части тела. Дракон был настолько искусно сделан, что казался живым, если только точно не знать что он мёртв.

Глаза дракона были закрыты, словно король неба временно задремал, но придет время и фигура обретет подвижность. Гномы казалось воссоздали дракона в первозданном виде, только вместо плоти был сплошной метал, конечно подвижные части были сделаны более дотошно. Даже крылья были в наличии и никто бы не понял, что это искусно обрамленные металлом кости, казалось стоит пробудить дракона и он расправит полотно крыла и оторвется от земли, ставшей его оковами.

Ещё гномы начали работу по бронированию костей дракона. Именно эти могучие кузнецы магического мира перед смертью приготовили все необходимое и разработали весь дизайн хозяина неба. После гибели гномов в Красном городе, Нейроличи закончили кузнечные работы по готовому плану. Что еще важно для дракона использовался антимагический металадарил, а на костях были вырезаны необходимые узоры рун. Это был шедевр цивилизации гномов, трагично, что никто не смог увидеть прекрасную скульптуру дракона. А сейчас дракон попал в руки немертвых и был готов к использованию.

Если ли раньше при жизни Кощею не хватало магических сил на поднятие дракона, потому что кости были пусты, душа дракона давно исчезла, отправившись в неизвестный путь. Поэтому даже имея такое богатство Кощей не мог использовать останки дракона, только медленно подготавливать его к тому моменту, когда темный маг станет достаточно силен. Некроманты ведь взаимодействуют с душой, и через неё управляют мертвым телом. Никак иначе. Нет души или её остатков, тело бесполезно для мага смерти.

Чтобы поднять тело, оно не должно быть пустым, на останках должно быть дыхание смерти, но оно исчезает вместе с уходом осколков души. Но сейчас архилич был на ты со смертью, знания были в его естестве. Архичил олицетворял смерть просто своим присутствием. Для лича управление душой было как дыхание, просто и естественно. Кощей при жизни душу бы отдал за подобную информацию, так и произошло. То что нежити хорошо, живому смерть.

Архилич протянул руку к дереву и сжал, словно схватил суть души, но это невозможно, душа ведь имеет нематериальное происхождение. Эти жесты руками были скорее пережитком жизненного цикла Кощея, остатками устоявшегося мировоззрения и привычек. Темного мага давно уже не было в живых, но ведь архилич это словно бабочка вылупившаяся из кокона тела некроманта, поэтому поневоле инстинктивно нес черты и привычки, присущие Кощею при жизни. По сути и без размахивания руками, нежить некромант смог сделать то, что собирался.

Сжав руку в костяной кулак Кощей с усилием потянул на себя, раздался отчетливый треск, будто что-то рвалось, даже был слышен визг. Возможно это была иллюзия восприятия. В любом случае живых не было рядом, чтобы опровергнуть или подтвердить эти события. А мёртвые видят или чувствуют мир несколько иначе.

Разделив душу древа на две половины, архилич оставил могучее трясущееся от страха дерево в покое, "зализывать" свою рану. Звук его шагов приблизил нежить к голове адарилового дракона, что лежал практически впритык к дереву. И тогда архилич упершись левой рукой в межбровье дракона, другой рукой нанёс удар ладонью в об, будто что-то вбивая. В этих движениях не было изящества тонкого расчета, скорее дикость варварства. Тем и отличается новичок от профессионала.

Тот кто учится, делает все медленно, тщательно, но все равно не правильно. А профи даже не глядя выполняет свою работу и не задумываясь о дотошных деталях. И если о них спрашивать профессионала своего дела, он может даже не понимать о чем речь. Так и с душой древа, если раньше Кощей пытался все делать тщательно и основательно. Проводя кучу сложных расчётов. То архилич не заморачивался этими глупостями, он просто знал и чувствовал как необходимо поступить и делал это не задумываясь. Процесс разделения и переселения души не был детальным собиранием пазлов, это было скорее вбивание гвоздя в бревно, делая метал и дерево единым. Но в данном случае это было единение души великого дерева и скелета могучего дракона.