Богдан Заднепровский - Русский Национал-Социализм: Хрестоматия Страница 42

Однако в том, что гуманитарии сегодня формируют элиту, есть свои объективные предпосылки, которые никуда с приходом саентократии не исчезнут, а скорее, наоборот, усилятся. «Ибо — цитата, — «историческая практика государственного управления наглядно свидетельствует о профессиональной востребованности специалистов в области истории и права, обществоведения и психологии, языкознания и экономики на всех уровнях выработки решений». И важно понять озабоченность Фурсенко и его боссов-гуманитариев (юристов, банкиров, политтехнологов и т. д.) о «чрезмерном» количестве гуманитариев. Мы-то с Вами понимаем, что нынешняя антинародная власть вовсе не о промышленности или развитии технологий заботится в этом случае — иначе, зачем вкладывать Стабилизационный фонд в зарубежные акции, а не в промышленность, в науку, в образование. Она, эта власть, понимает, что сознательные русские гуманитарии — носители памяти и осуждения их преступной антирусской политики. Вот что их заботит.

Им нужно декадентство и позерство «Серебряного шара» Вульфа и «Школы злословия» Толстой, им близки ангажированные ими журналисты, аналитики, социологи типа Павловского, Леонтьева, Соловьева — правильный либеральный официоз СМИ и газет. Им не нужен философ Севастьянов или Борцов и еще десятки тысяч безвестных русских интеллигентов — среди которых полно и гуманитариев, и инженеров, и ученых естественнонаучного направления, выброшенных на обочину жизни вместе с остальной титульной нацией во имя процветания разных корпоративных и этнических шаек.

«Утверждения о паразитическом характере существования всей гуманитарной интеллигенции» вообще безосновательны в свете развития всего мировоззрения НС (я сам отношусь к этой группе людей, но что-то все никак не получается «паразитировать» на государстве, скорее наоборот). Вспомним, какие высокие эстетические идеалы — а эстетика сфера весьма гуманитарная — взращивали миросозерцание НС, в пику материалистическому марксизму, буржуазному утилитаризму Бентама и А. Смита. Музыка Вагнера, философия Шопенгауэра и Ницше, филология фон Листа, исторические труды Хьюстона Чемберлена и Германа Вирта, мистика Серрано — вот что питает душу Нового мира.

Сколько значила эстетика для идейных вождей Третьего рейха! Многие «технократы» даже видели в этом фатальные ошибки. Но это слишком несерьезно для самих технократов списывать на «какую-то эстетику» свои собственные промахи. Куда более значимым гуманитарным аспектом является педагогика. Ее значительную часть, помимо преподавания важных конкретных знаний, умений и навыков, составляет воспитание молодежи — чисто гуманитарный процесс, требующий гуманитарных специалистов: учителей, воспитателей, писателей, режиссеров и т. д…. Без должной системы воспитания вообще не представляется возможным какое-либо формирование саентократии, и уж тем более человека нового типа. Но для подробного обсуждения этого аспекта время еще не пришло… В общем в итоге — гуманитарии это как раз те люди, которые ДУХОВНО подготовят национальные кадры.

Можно смело утверждать, что не будет в РНС в дальнейшем конфликта технократы — гуманитарии, так как будет действовать сословный принцип и система национальной партократии. Они выровняют перекосы саентократии, которая, безусловно, в будущем станет локомотивом передового развития русского НС-государства. Нам нужны (в отличие от нынешней власти) и талантливые гуманитарии — учителя, журналисты, пианисты, и талантливые инженеры, архитекторы, физики, химики. Русские. НУЖНЫ.

СНС «Tabula Rasa» Национал социализм для интеллигенции

Здесь не имеется в виду так называемая творческая интеллигенция, бомонд, мы имеем в виду интеллигенцию в широком смысле, отчасти техническую, но больше гуманитарную. Данной интеллигенцией нельзя пренебрегать, не получится просто отмахнуться от неё, сказав себе «вот победим и воспитаем новую». Во-первых, новая интеллигенция воспитывается на трудах старой, а во-вторых, именно эта часть интеллигенции посредством творчества, своей научной и общественной деятельности, создает морально-нравственную атмосферу в обществе, опосредовано доводит до народа то, что требует от человека целенаправленного, профессионального интереса. Люди вверят тому, что говорит профессор, доктор, ученый, они верят тому, кто имеет признание и в ком они видят профессионала. Так устроено, точно также ребенок верит родителям, а пациент врачу. Респектабельность, авторитетность того или иного мировоззрения зависит в основном от мнения интеллигенции. Нам с этой интеллигенцией жить, другой у нас нет. Так что нам её и перевоспитывать.

Интеллигенция в своей массе всегда гнется перед властью, но не распластывается, и далеко не вся она безнадежно сгнила, заразившись «человеколюбивой» чумой 20 века. Значительная её часть не приемлет либерализм, она хорошо знакомы с его критикой, им крайне не приятен развал страны деградация нация и наплыв чужих. Но вместе с тем они продолжают придерживаться «общечеловеческих ценностях», стремясь к «добру». Во многом, эти люди хотят того же чего и мы, но им не нравится наш способ решения. Этот тип людей относится к разряду идейных, они довольно честны с собой поэтому, если эти люди полагают истинными «общечеловеческие ценности», определенные отношения между людьми, то они готовы следуя истине терпеть вред, двигаться к самоуничтожению. Практически бесполезно убеждать их в иной истине, указывая лишь на факты и последствия, ибо как показал Иммануил Кант, истина доказывается не тем что «видно», не эмпирическими данными, но логикой и пониманием.

Сила нашего мировоззрения, чистота наших взглядов должны быть разъяснены. Идеологию необходимо объяснять, только поняв её, нам поверят, только убедившись, что наше мировоззрение идет рука об руку с высшими человеческими устремлениями, примут наши методы. Объяснять же необходимо исключительно на ИХ языке. Интеллигенция — это своя субкультура, с жесткими требованиями к стилю работы, к манере подачи информации. Не важно, насколько хороша работа, если интеллигенция сочтет, что написанное или сказанное не соответствует литературному «дресс-коду», работа не будет даже принята к рассмотрению. Вещая на эту аудиторию, нам ни к чему называть некоторые вещи своими именами. Цель НС победить, ради победы мы не должны раскидываться бисером перед интеллигенцией, у них еще не тот вкус.

История, творчество выдающихся людей, в глазах интеллигенции представляют собой путь к лучшему обществу, его поиск и этим лучшим обществом нарекают то общечеловеческое, что выдают нам сегодня в качестве своего эталона блага и добра. Но, если мы желаем доказать свою истину, мы должны забрать историю себе, в творчестве выдающихся людей мы должны раскрыть стремление к тому обществу, что строем мы.

Вот например как это делает в своей работе «Традиционал-социализм» Богдан Заднепровский:

«Социализм — общинный уклад, всегда шел параллельно с развитием эксплуататорских форм цивилизации государства — он был цивилизацией общества. Он прорывался в виде «демократии», «республики», он продолжал существовать в виде крестьянской общины, крестьянско-религиозной общины (старообрядцы), вольного казачества и т. д. Он двигал прогресс в виде «городов-коммун». Он был основой цехового производства, рабочей артели, профсоюзов, системы взаимного страхования и многих других социальных институтов и коллективов (университетское братство, купеческие гильдии) — все те объединения людей помимо государственных и иерархических, всех, кто был против тирании человека над человеком. То есть социализм как форма жизненного уклада человечества практически непрерывна. Это способ жизни, основанный на доверии и общинном родстве, а не на общественном договоре. Доверие — это то, что можно воспитать, договор — это то, что навязывается.»

Любите людей? Ищите лучший строй? Ваш выбор национальный социализм! Вот что должна усвоить интеллигенция.

Белый мир гниет, и масса образованных людей жаждет выхода. НС способны его дать, но до сих он невидим для них, ибо мы говорим с ними на разных языках. Работы вовнутрь, для своих, для консолидации и работы вовне, для неофитов — две разные вещи. Но, свои поймут и на интеллигентском наречии, интеллигенты на нашем — нет. Пока не достигнут этот минимум бесполезно спасать интеллигенцию, нам не вытащить этого слона из болота, он придет сам, через пару дней после оправдания нации.

На сегодня основной целью пропаганды националистических организаций разных стран, относительно широких слоев общества, легальной политической сферы, должно быть мировое признание права наций на самобытность, их права не пускать чужих. Более того, такая политика должна быть признана наиболее отвечающей принципам гуманизма.