Алексей Бычков - Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян Страница 41

«Существовало убеждение, что уж — очень мудрое создание и по причине ежегодного возобновления кожи своей почитался бессмертным» (Теодор Нарбутт).

«В Литве существовало поверье, что Уж женился на девушке, которая родила ему двух сыновей и дочь. Но её братья убили Ужа косой, и тогда боги превратили его жену в ЕЛЬ, старшего сына сделали дубом, среднего — ясенем, а дочь превратили в осину» (Теобальд).

Уж часто изображался с необыкновенной головой, больше напоминавшей звериную, чем змеиную. С ушами и волосами. Ужи, змеи и ящерицы на землях славян считались священными. Если в доме не жили уж или ящерица, то это считалось плохим предзнаменованием. За убийство змеи или ящерицы виновный мог поплатиться жизнью.

УКРУТ, он же СКРУТЕК — демоническое существо в виде чёрного человека с мешком, куда он прячет злых детей, и передаёт их ЫРКЕ.

УПЫРЬ (УПЫРИ) — древнейшее божество, весьма опасное. По ночам сей живой труп высасывает кровь из попавшихся ему прохожих, если от Ырки можно откреститься, то с Упырём сложнее. Он боится лишь петушиного крика. По ночам Упырь выходит из могилы и бродит в поисках жертвы. Как только услышит пение петуха, тогда он немедленно возвращается назад, в свою могилу. Отличается от человека двойным рядом зубов. Иногда имеет хвост. Чтобы избавиться от Упыря, надо вбить в могилу осиновый кол. Ещё лучше, если кол будет вбит в самого Упыря. Упырь, или ВАМПИР — означает «кровосос» или «пиявка» — от литовского «вампти» — «сосать».

УР — однорогий бык, живущий к западу от Двины, вскормленный золотом и серебром, которые ему в пасть бросали биармийцы. Из-за этого он стал столь зол и свиреп, что пожирал людей. Был убит королём и рог его передан в храм Тора, как о том сообщает «Стурлаугсага».

УРИЙ — бог-покровитель и одновременно божественный чародей.

УСЛАД — солнечное божество, крест в его руке — символ солнца. Вундерер сообщает, что близ Пскова в конце XVI века стояли Услад с крестом в руке и Корс, стоящий на змее с мечом в одной руке и копьём в другой. Эти истуканы ныне находятся в Псковском музее. Бронзовое изображение Услада найдено было и в Фессалии.

Восставший из гроба бог — кто он? 33-летний Иисус? Или молодой Услад, бог весеннего ласкового солнышка?

УСТИМАН — «Лютый зверь Устиман, на нём шерсточка бумажная, а щетиночки булатные, на каждой щетиночке — по жемчужине. От рыка его все деревья ломаются, а реки колыхаются. Перед ним лишь матёрый дуб устоять может. Если его убить, то земля расступается и поглощает его».

Ф

ФАЕТОН — Рассказ Симеона Полоцкого о Дые и Фаетоне.

«Слово в неделю 34-ю по сошествии Святаго Духа»: «…Но когда всед Фаетон в колесницу, не седе коней правительствовати, тогда в мале небесе и земли не сожже огнем отчим, за что Дий, небесе владетель, уби его молнийною стрелою и труп его с небесе низвергл есть». Дня часто путали с Перуном. То же самое можно увидеть и на примере с Хаммойсом.

ФАЛЯРОНЫ — это морские обитатели. Берегини, живущие в реках, были только женского пола, фаляроны, ничем не отличавшиеся от них по внешнему виду, имели как самок, так и самцов. Так что берегиню-самца если увидите, то знайте, это — фалярон.

ФАРАОНКА — божество ОБМАНА. Название своё получила из-за того, что этот образ был переосмыслен под влиянием библейских сказаний: войско Фараона, преследуя евреев, предводительствуемых Моисеем, было утоплено и якобы превратилось в фараонок.

ФЕТИШ — так жители Новой Земли называют своё божество, выполненное из целого ствола растущего дерева, в которое вселяется дьявол, дающий прорицания, как нам сообщил наш капитан (де ля Мартиньер).

ФИГА, или КУКИШ — см. РОД. Фигура из трёх пальцев, которая отгоняет бесов. Символ мужского достоинства.

ФОРТУНА — богиня судьбы. «Её изображали на шаре, с повязкой на глазах, в руке рог изобилия, из которого сыпались разные предметы» (Забылин).

ФИНИСТ-ЯСНЫЙ СОКОЛ — птица, не горящая в огне. Раз в 100 лет эта птица садится на гнездо, которое от жара, испускаемого птицей, загорается — и Финист сгорает вместе с гнездом. Но затем возрождается из пепла. Умеет говорить человеческим языком. Так в русских сказках отразился бог огня Рарог.

ФЛИНЦ — бог смерти у западных славян. У разных племён он был несколько отличен. Герлицкий Флинц имел внешность сидящего на троне князя-льва с факелом в руке. В Будишине Флинц изображался скелетом в плаще и с факелом, на плече и на одной руке его стоит лев; в Саксонии — мужчиной, а всё остальное, как у будишинского Флинца. У кимбров тоже было похожее божество — ФЛИНТОПОЛИТАН. Он изображался низкорослым, с большими усами, с факелом, но без плаща. На Руси Флинцу соответствовала богиня войны СМЕРТЬ. Само слово «флинц» взято из германских наречий. «Flinzstein» по-немецки означает «кремень для ружья», a «Flint» — «ружьё». Так что имя ФЛИНЦ, вероятно, означало «Убивающий».

Х

ХАЛА — дух, похищающий урожай.

ХАЛЮ — слово-приказ, произнесённое Дыем, по которому Триглав, отрывая себе головы, дал возможность народиться БЕЛБОГУ, ЧЕРНОБОГУ и ХАМБОГУ.

ХАМ (или ХАМБОГ) — великан, родившийся из красной крови третьей головы Триглава. Поддерживает в мире равновесие между добром и злом. В его честь назван город Гамбург. Возможно, Хам — западнославянское имя Перуна.

ХАММОЙС — верховное божество Гамбургского Пантеона. ЮПИТЕР-АММОН. Почитание его сохранилось в Гамбурге со времён Римской империи. Конрад Ботэ приводит изображение божеств пантеона г. Гамбурга. В середине на троне под белым орлом сидит сам Хаммойс, в правой руке — меч, в левой — скипетр. Справа от него — НЕПТУНУС, ПЛУТО, ВУЛКАНУС, МАРС, МЕРКУРИУС и АПОЛЛО. Слева — ЮНО, ЦЕРЕС, ВЕСТА, ВЕНУС, ПАЛЛАС и ДИАНА. Под ногами — Дракон. Из рассказа Ботэ ясно, что славяне, позаимствовав имена богов у римлян, перенесли их на своих богов. О Хаммойсе рассказывают, что когда он взмахивал правой рукой, то из его уст вылетали молнии. Если взмахивал левой рукой — из его уст исходил гром. Если взмахивал обеими руками, то на небе появлялись грозовые тучи, блестели молнии и гремел гром. Таким образом, как утверждают астрономы, он управлял Небесами… и погодой. На голове его сидел орёл (орёл является повелителем птиц, так Хаммойс являлся повелителем богов). Под ногами у него свернулся калачиком Дракон. Рассказывают, что Хаммойс вместе с Орлом отправились воевать против Дьявола, который у славян изображался в виде Дракона, и вдвоём они победили Дьявола, который покорился и лёг у ног Хаммойса, как символ того, что Хаммойсу подвластны и бесы. Согласно хронике, тевтоны называли Хаммойса ХАМОМ ВЕЛИКИМ и считали, что Гамбург назван в честь Хаммойса, что неверно. Сообщается, что в 789 году Карл Великий уничтожил статую Хаммойса и на месте святилища построил собор в честь своей победы над богом.

ХАРЕВИТ — пятиголовый бог бдительности и осторожности. Его устанавливали на перекрёстках, дабы он оберегал дороги от врагов. Святилище его находилось в Хольгасте. Для отражения опасности там имелся огромный щит, безмерно тяжёлый, обитый золотыми бляшками с изображением небесного свода. Этот щит запрещено было кому-либо трогать, и лишь во время войны жрец со щитом в руках возглавил процессию для упрощения победы. В начале лета в честь Харевита проводилось празднование, называемое ЛЕТНИЦА, — начинались игрища, либо, правильнее, турниры. Молодёжь и мужчины соревновались во владении разного рода защитой, для чего нападали друг на друга — стенка на стенку. Харевита называли также ВТОРОМ, и в его честь второй день недели получил название ВТОРНИК.

ХАСОНЬ — имя солнечного божества в Чехии. (Ясный).

ХЕРУВИМ — имеется 2 вида херувимов: одноголовый и четырёхголовый. Одноголовый имел голову быка и 4 крыла (напоминал Дыя), а у четырёхголового одна голова была человеческая, вторая — львиная, третья — бычья, четвёртая — орлиная. Изредка встречаются и трёхголовые херувимы, у которых все головы лошадиные. «Многое разумеющие», они сияют всегда светом богопознания, ведением таинств божиих и глубины его премудрости, ниспосылают на людей премудрость.

ХИЛО — лесное божество в Вестфалии, а также бог стад и военных отрядов.

ХИРОВИТ — изображался человеком с четырьмя рогами-лучами на голове. Внешность его вполне соответствует изображению Дажьбога, ещё одной ипостаси солнечного божества.