Лидия Неведомская - Что могут и чего не могут предсказать звезды Страница 2

Современное человечество мыслит иначе. В эпоху Возрождения учение о всеобщих взаимосвязях всего сущего в мире было вытеснено представлениями об автономности различных ценностей - религиозных, художественных, научных. В результате было почти полностью утрачено знание об изначальной гармоничности мира, о его соразмерности и соподчиненности частей внутри целого, а также о его высших законах, нарушение которых (сознательное или непредумышленное) грозит нарушителю неминуемым самоуничтожением.

Абсолютизация возможностей человеческой личности привела в эпоху Просвещения к появлению представлений о так называемом "естественном" человеке, щедро наделенном интеллектом и чувствами, но начисто лишенном каких бы то ни было "сверхъестественных" способностей. Такие представления сохранили свое влияние и силу до наших дней. Современные научные методы ориентированы преимущественно на изучение феноменов "естественного" мира, а все, что лежит за его границами, считается "сверхъестественным" и потому объявляется лженаучным и ложным.

В астрологии такой "научный" подход хотя и возможен, но малорезультативен. Впрочем, его ограниченность начинает осознаваться и представителями современной науки. Например, по утверждению автора книги "Дао физики" Ф. Капры, "стоит нам покинуть мир средних измерений, в котором мы обитаем, как все механистические концепции сразу же утрачивают свою достоверность и уместность, и нам приходится заменять их органическими концепциями, которые очень близки по своему духу к мистическим учениям Востока".

Итак, астрология - это не просто наука и не только наука, это триединство, творческий синтез трех различных способов познания мира:научного, религиозного и художественного, их взаимопроникновение и взаимодействие. Изучая что-либо, астрология ничего не умерщвляет и не расчленяет, она на все смотрит в "зеркало" гороскопа, создавая подобно искусству "вторую реальность" и работая в ней. Подобно религии астрология признает мир творением Всевышнего и открывает соответствующие каждому данному моменту времени пути познания законов этого мира. Проводя теоретические и эмпирические исследования, астрологи ни в коем случае не отвергают Божественных откровений. Разумеется, и среди астрологов есть как атеисты, так и шарлатаны (в какой профессии их нет?), но это совершенно не меняет сущности астрологии как таковой.

НЕ В СВОЕЙ ТАРЕЛКЕ

Гороскоп (дословно - "показатель часа") чисто технически представляет собой зафиксированное на плоскости или на сферической поверхности положение небесных тел (точнее - их проекций на Землю) в определенный момент времени, например в момент рождения человека. Изучая события, происходящие на Земле, астрологи пользуются геоцентрической системой координат.

Таким образом, схема гороскопа, вычерчиваемая на плоскости, представляет собой круг с нанесенными на него символами планет. Интерес для астролога представляет не только и не столько нахождение планет в том или ином знаке Зодиака, сколько их энергетический взаимообмен. Существует даже мнение, что свое название "учение о звездах" ("астра" - звезда, "логос" - закон, учение) астрология приобрела не от небесных звезд, а от так называемых "звезд магов", то есть от звездоподобных схематических рисунков, фиксирующих направление различных энергетических потоков в мире.

В астрологии звездное небо используется как демонстрационная модель, поскольку оно всегда доступно для наблюдения, а сведения о траекториях и скоростях движения небесных тел могут быть проверены и рассчитаны теоретически на любой срок вперед или назад. Однако в принципе можно пользоваться и любыми другими моделями, ведь время рождения налагает свой неповторимый отпечаток буквально на все предметы и явления.

Допустим, о будущем и прошлом человека можно судить по особенностям его голоса, по линиям на его ладонях, по сигнатурам (родинкам, родимым пятнам и т. п.) на теле, по особенностям строения зубов и по многим другим параметрам. Однако в этом случае возникают дополнительные трудности, связанные со сложностью сопоставления разных рук, разных прикусов и прочего.

Звездное же небо - одно для всех: для людей,стран,народов, городов и весей. Поэтому именно астрология заняла лидирующее положение среди всех оккультных дисциплин (оккультизм - от латинского "тайный", "скрытый" учения, доступные только посвященным).

Гороскоп можно изучать научными методами, используя соответствующие данные астрономии и астрофизики, но можно в него и "включаться", при этом информация начинает поступать иррациональным, мистическим путем. Но не это самое главное в астрологии. Сотни, если не тысячи контактеров, шаманов, экстрасенсов ежедневно получают информацию иррациональным путем. Но почти никто не может объективно оценить источник этой информации. В таких случаях принято ссылаться либо на свои собственные впечатления, либо на то,что некий "голос" или некая "сущность" сама сообщает о себе.

Авестийская астрология дает объективные критерии оценки источников, из которых поступают знания. Это возможно потому, что в основе Авесты лежит признание факта неравнозначности и нерядоположенности Света и Тьмы, Добра и Зла. Свет - вечен. Тьма - конечна. Свет может существовать без Тьмы, а Тьма без Света - нет. Так утверждает Авеста.

Современные исследования в области астрофизики подтверждают, что есть различия между "правым" и "левым" ходом Времени в нашем Мире. Об этом, в частности, говорят опыты Н. А. Козырева, утверждавшего, что в принципе можно объективно опознавать "правое" и "левое" через Время.

Отделение всего праведного ("правого") от беззаконного ("левого") с помощью времени, в которое они проявляются, - ценнейшая черта авестийской астрологии, которая обладает для этого детально разработанными методиками. Авестийская астрология проводит границу между Добром и Злом не на уровне эмоций или демагогических рассуждений, но исходя из реально существующих различий между ними.

В гороскопе, как на блюдечке с голубой каемочкой, находятся ответы на любые вопросы о наиболее вероятном будущем человека и о его прошлом, поскольку будущее формируется прошлым и отношением человека к своему прошлому. И когда мы говорим, что чувствуем себя "не в своей тарелке", это означает, что мы отклонились от своего собственного Пути, от своего графика развития, отраженного в нашем гороскопе,спутав "правое"с "левым" и войдя в противоречие с ходом Времени. Не исключено, что обе эти пословицы (и про "блюдечко с голубой каемочкой", и про "свою тарелку") также имеют чисто астрологическое происхождение, поскольку схема гороскопа, выполненная в авестийских традициях - круг с голубой каймой, - очень напоминает тарелку или блюдце с голубым краем.