Виктор Тороп - Летописная завеса над князем Владимиром Страница 3

ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ

Заполучив царевну Анну, владыка русов осел в Киеве. Отныне главной его заботой стало устроение Русской Земли. Он основывает города, строит храмы, расширяет пределы своей державы. Со всеми соседями в это время Русь жила в мире. Исключение составляли одни лишь хищные степняки. Летописи пестрят сообщениями о войнах с печенегами. Эти кочевники промышляли скотоводством и продажей захваченных славян в рабство. Чтобы оградить мирных поселян от этой напасти, по повелению Владимира Святого по всей юго-восточной окраине Руси была возведена мощная оборонительная линия из крепостей и засек. Отныне сам великий князь не покидал своей державы. Только дважды он ходил в походы на Болгарию. Но делал это не по своей охоте, а откликаясь на призывы императора Василия. Василий же поклялся сокрушить болгар, беспокоивших империю набегами, и за упорство и жестокость в войнах получил прозвание Болгаробоец. Повелитель-домосед не был помехой для витязей, жаждавших славы и приключений. Оставленный некогда в Византии 6-тысячный корпус постоянно пополнялся удальцами. Василий бросал дружины русов в самые горячие точки. Из иноземных хроник известно об их участии в военных действиях в 999 году в Северной Сирии, в 1000 году-в Армении. Русы помогали Василию и при преемниках св. Владимира. В 1018 году они разгромили арабов в Сицилии и норманнов в Южной Италии. Креститель Руси скончался в пятницу 15 июля 1015 года на 54-м году жизни. Его похоронили в построенном им великолепном каменном соборе Успения Богородицы, больше известном как Десятинная церковь. Здесь же покоилась скончавшаяся несколькими годами ранее Анна. Во время Батыева нашествия Десятинная церковь стала последним оплотом киевлян. Она была разрушена татаро-монголами, а все ее защитники уничтожены. Почти четыре века этот храм простоял в развалинах. Наконец киевский митрополит Петр Могила повелел расчистить руины и восстановить святое место. Во время работ были найдены два захоронения. По свидетельству обнаруженных в них надписей здесь покоились св. Владимир и Анна. В XIX веке во время новых раскопок в Десятинной церкви откопали беломраморное надгробие с женскими останками под ним и саркофаг из красного шифера, в котором был захоронен мужчина. Полуистлевшие парчовые одежды и золотая пуговица говорили о знатном происхождении погребенного. Череп и кости одной из рук в саркофаге отсутствовали. Это были гробницы св. Владимира и царевны Анны. Участник обретения мощей св. Владимира отец Афанасии писал: "В 1635 году мы выкопали из развалин Десятинной церкви драгоценное сокровище - святые мощи". Глава равноапостольного князя стала реликвией Киевско-Печерскои лавры, рука - Киево-Софийского собора. К этому времени центр Русской Державы переместился на север. Московские повелители со всех земель собирали святыни в свою столицу. Весть об обретении мощей великого радетеля православия и заступника русского народа не могла не взволновать царя Михаила Федоровича. По просьбе этого основателя династии Романовых часть главы святого Рюриковича была прислана Петром Могилой. Ее поместили в московский Успенский собор, ставший преемником киевского Успенского собора. Так по завершении своей земной жизни Владимир Святой достиг Москвы и стал одним из ее главных небесных покровителей.