Аркадий Польшаков - Воскрешение Страница 99

Некоторые, наиболее непримиримые скептики, берут на себя смелость говорить, что поскольку Бога воочие не видел никто из живущих, то он не существует в Природе. Он не материален...

Вопрос прежде всего в том: - Как понимать эту материальность?

В нашем понимании Бог материален, но не вещественно, как, например, человек, состоящий в основном из воды и множества других элементов периодической системы Менделеева. Бог-Творец материален в духовно-энергетическом плане: в Мыслях, Словах и Полях (энергетических), и в этом мы, люди, плоть и кровь его. И читая или слушая Заветы, мы образно говоря едим Божественную плоть и кровь Его, выраженную Словами, Мыслями и Энергией, заключенной в них.

Продолжая эту тему, интересно спросить всех опровергателей: "А ваша скептическая мысль о Боге, она материально или нет?"

Мысли ведь тоже не видны, но это не значить, что они не существуют. Они реальны, витают в ваших мозгах и размещены в клетках вашей памяти, и когда надо мысленным напряжением вы достаете их из ячеек и опосредственно через произнесенное слово или другим путем: пером, топором или при помощи компьютера, материализуете.

Получается, что мысль материальна, как и все сущее в Природе. Но если это так, то почему Бог (Творец, Высший разум) не существует, когда он присутствует в каждом из нас, живет в наших мыслях, генах, словах и полях. К сожалению люди еще не настолько развиты и многое не понимают о сущности бытия, Бога и мира в котором они живут ...

Далее, Александр с интересом прочел, что самая важная черта духовной сути человека является ДОБРОТА. Она - ключ к гармонии с Природой. В Евангелие от Матфея (6 $ 4 " О богатстве ") сказано: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут: - но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут. - Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше ..."

И еще говорю Вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие ...

Отсюда первый Божий совет: Будьте добрыми и внимательными ко всем окружающим вас людям, поскольку лучше не с деньгами жить, а с добрыми соседями. Не зря в народе говорят: "Доброму добрая память! Добрые умирают, а дела их долго живут. Доброе дело сделанное вами не сгорит и не потонет, а приумножится. Доброе семя дает добрый всход ..."

Однако, доброта без разума пуста, поскольку хорошо тому добро делать, кто помнит добро и другим сам делает добро.

Но, увы, мир полярен и наряду с Богом, есть и Дьявол, поэтому в противовес Божьей добродетели, как известно, существует и Зло. И в каждом смертном живет (если так можно выразиться) и Бог-Творец, и Дьявол-Разрушитель, и собственно человек.

Только в ком кого больше?..

- Пожалуй, здесь есть правда, человек не однороден в себе - подумал Югов, и отложив Новейший Завет, спустился к соседям по купе ...

x x x

Внизу сидели у окна двое мужчин. Один из них представился всем Андреем Ильичом. Он был доцентом какого-то высшего учебного заведения. А другой был священнослужителем, его звали отец Михаил. Кроме того, в купе сидела миловидная симпатичная девушка Нина - студентка филологического факультета университета. Времяпрепровождение в поездах известное: сиди и смотри в окно, как мелькают за ним деревни и полустанки. Сначала разговор доцента с отцом Михаилом шел на общежитейские темы и особо не привлекал к себе внимания. Но потом, когда попутчики уселись ужинать, завалив стол взятыми в дорогу продуктами, беседа стала интересней. Все увлеклись разговором на модную в то время тему о космических пришельцах, о загробной и так называемой второй жизни.

- Видите ли, отец Михаил, - убеждал собеседника Андрей Ильич, жуя колбасу, - не могу утверждать определенно, есть ли вторая жизнь, но многие люди подмечали у себя одну очень странную деталь. Приезжая в незнакомый город, село или просто какое-то место, с удивлением ловили себя на мысли, что они здесь как будто уже раньше были.

- Совершенно верно, - сказал Александр, открывая банку консервов, - я совсем недавно что-то подобное испытал.

И он рассказал о своих ощущениях, когда впервые посетил Киево-Печерскую лавру.

- Вот видите, отец Михаил, - произнес Андрей Ильич, доедая колбасу, - у нас есть живой свидетель. Как это все объяснить? Подтверждает ли такой факт существования второй жизни?

- Религия, дети мои, в частности, христианство, говорит о том, что все в руках Божьих, - отвечал отец Михаил, очищая от скорлупы куриное яйцо.

- Нет, святой отец, здесь вы общими фразами не отделаетесь, - наседал доцент. - Что сказано в святых книгах об этом? И вообще, сказано ли что-либо по этому вопросу?

Отец Михаил на минуту задумался, а затем промолвил:

- Дай Бог вспомнить, кажется в третьей главе от Иоанна описан случай, когда Никодим пришел к Иисусу и спросил его примерно так же, как вы спрашиваете меня: "Как может человек родится, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?"

- Ну и что поведал ему Иисус? - полюбопытствовала Нина.

- Иисус тогда ответил Никодиму: истинно, истинно говорю тебе... и далее пояснил, что рождение от плоти есть плоть, а рождение от Духа есть дух.

- Как это понять? - спросил Александр.

- Понять сие несложно, если взять за основу дух, а не плоть. Последняя, старая плоть, не может в другой раз войти в утробу и родиться вновь, а вот дух может, и не только единожды, но и два, и три раза, и более, сколько Богу будет угодно. Поэтому вполне возможно, что у вас, Александр, заговорил дух какого-то предка...

- А как объяснить такой случай, происшедший со мной лично? - спросила Нина. - Отец мне рассказывал, что однажды ночью я сонная встала с кровати и, как лунатик, пошла к электрической розетке и стала вставлять в нее два пальца, словно хотела подключиться к ней, как какой-нибудь робот. Тогда он негромким голосом, чтобы не напугать, остановил меня, приказав ложиться спать и не трогать розетку. Потом, днем, отец рассказал мне об этом происшествии и добавил, что аналогичный случай произошел и с ним в детстве. Его тогда тоже удивило такое совпадение. Андрей Ильич, как с научной точки зрения можно объяснить подобное явление?

- Наука, Ниночка, пока бессильна дать толковое разъяснение этого явления. Скорее всего здесь сработала память предков. Видно, люди, телесно умирая, продолжают жить в своих детях. По всей видимости, существует природный механизм наследственности, который копирует наших предков, и мы, живущие на земле, повторяем их поступки и действия. Естественно, такое копирование происходит не один к одному, а в главном: в поведении, чертах характера, ну и отчасти - чисто внешне. Ведь мы похожи на своих родителей или на какого-то более дальнего предка.