Путь Силы (СИ) - Хренов Роман Роман Страница 34

Стоит заметить, что так нянчились только с третьей ступенью. По четвёртой и пятой, стреляли сразу из двух, а иногда даже трёх луков, и никаких мягких тряпок на концах там не было. Правда, эти ребята уже имели некоторый опыт, и попасть по ним было весьма сложно. Но всё же, особых чудес даже они не показывали. По большей части, просто учились не стоять на месте, а постоянно смещаться в разные стороны, и тем самым создавали проблемы для целящихся в них лучников.

Чтобы показать нам реальные возможности опытных монахов против лучников, мастер Брег остановил тренировку и сам занял место одного из учеников пятой ступени. Два парня открыли стрельбу уже по нему. И вот тут уже я действительно удивился. Он даже не смотрел на лучников, а просто убрал голову в сторону, и стрела пролетала рядом с ухом, а затем, плавно и очень быстро шагнул влево, поворачиваясь к нам плечом и пропуская очередную стрелу вдоль груди. Потом, вновь с лёгкостью уклонился от третьей, и провернув шест отбил четвёртую древком своего посоха. После чего, жестом руки остановил стреляющих по нему ребят и подошёл к нам.

— В том что я продемонстрировал вам сейчас, нет ничего необычного. Скорость полёта стрелы у используемых вами малых луков невелика. Стражники, обладающие амулетами ускорения, и прошедшие тренировки в уклонении, тоже способны это повторить. Да и вы, к седьмой-восьмой ступени, уже сможете уворачиваться от большинства стрел, выпущенных из подобных луков. А вот с длинными луками всё сложнее, скорость полёта выпущенной из них стрелы значительно выше. Но высокие ступени боевых монахов уклонятся и от таких стрел. Просто нужно время и много тренировок.

Он оглядел нас всех.

— Вы должны научиться ощущать угрозу, а не просто пытаться увидеть летящую стрелу, или момент выстрела. Нужно погрузиться в боевую медитацию. Контролировать свой разум и отрешиться от всех посторонних мыслей. Тогда, однажды, будете способны уклониться или отбить стрелу даже с повязкой на глазах. Я сам на подобное пока не способен… но наш настоятель до травмы умел сражаться с повязкой на глазах… Это обязательное условие для получения двенадцатой ступени. Так что не забывайте об этом.

Вечерами я всё так же продолжал тренировки с учениками третьей и четвёртой ступени. Иногда нам удавалось и просто пообщаться. Меня они теперь воспринимали уже как равного, а не просто зелёного новичка. Да и на спаррингах я представлял уже немалую угрозу.

В разговоре с ребятами я узнал, что то, что мы проходим с первой по третью ступень, по сути уже вся необходимая база знаний, для боевого монаха. Дальше новых уроков и техник в ближайшее время не предвидится, и только достигнув седьмой ступени у ученика будут дополнительные занятия с учителями. То есть, теперь, до седьмой ступени, мы будем лишь оттачивать уже полученные знания. Развивать ауру и необходимые навыки. Никаких волшебных супер-пупер методик в ближайшее время уже не будет.

В этих разговорах, я смог уяснить довольно важную вещь — находиться всё время в храме уже не обязательно. Если я смогу уяснить всю полученную базу знаний, то в теории, могу оттачивать мастерство и за пределами нашего храма. В этом были, и плюсы и минусы. Скажем по ауре и концентрации Ци всё понятно, этим можно заниматься где угодно. С развитой аурой зал медитации уже не так уж и нужен для дальнейшего развития. Ориентирование и тихая ходьба тоже не проблема, я больше знаний получу, если неделю по лесам погуляю, чем если буду дрова колоть и уделять навыку только час в день.

По рукопашному бою и владению оружием, тоже не всё так гладко. В лесу этому не научишься, нужен хотя бы один опытный боец для регулярных спаррингов. И лучше, если он будет более опытен чем ты сам, тогда подтянет в мастерстве скорее. Ну или ещё можно, заниматься истреблением банд и всяких монстров. В реальных боевых условиях опыт повышаться будет ещё быстрее.

В общем, я принял решение не решать всё прямо сейчас, а задержаться в храме ещё на неделю-две. Удостовериться, что запомнил все методики, и пока я тут, форсировать тренировки с оружием. Оттачивая бой с шестом против своих товарищей по тренировке. С которыми мы иногда устраивали групповые бои. Каждый за себя, или двое на одного. Всё это было очень полезным для улучшения моих навыков.

Кстати, что касается свободы в храме, то у нас, в отличие от тёмных монахов, в этом вопросе было всё отлично. Никто не держал послушников и учеников силой. Можно было уйти в любой момент, хотя сделать это без разрешения и одобрения Настоятеля — значит лишиться права обучаться в Железном Кулаке в будущем. То есть, захочешь потом вернуться через год-два, а тебя просто не пустят в ворота. Да ещё и весточку сразу как ушёл пошлют в центральный храм, что данный человек нарушил устав и больше к Железному Кулаку отношения не имеет. И вообще, не имеет права называть себя монахом данного храма. Он с этого момента просто боевой монах, без конкретной школы. Ещё так могли поступить, если ученик или монах нарушил законы храма или королевства, скажем, совершил преступление или другое деяние, бросающее тень на его боевую школу. К примеру ограбил или убил невинного человека. Тогда его изгоняли, а в некоторых случаях даже могли отправить по следу более опытных братьев, чтобы предать преступника законному правосудию.

В общем, уйти можно было в любой момент, но тогда обратно просто не примут. Поэтому, если ты рвать с храмом не собираешься, но хочешь получить относительную свободу, то следовало обсудить ситуацию с настоятелем своего монастыря. Они часто шли на уступки, и давали монахам всевозможные задания, некоторые из которых не относились к боевым, и позволяли долгое нахождение вне храма. Скажем, быть представителем Гунь-Джао при каком-то городе, или получить под свой контроль конкретную область для её защиты. Я знал, что на окраинах Виратмы живёт несколько наших старших учеников, которые иногда навещали храм, но по большей части проводили время в подконтрольных им владениях. Один жил в деревушке, другой просто отшельником в чаще леса. Ещё несколько учеников были направлены в города, в помощь страже.

Я точно не собирался рвать с этим Железным Кулаком, меня тут всё устраивало, и на данном этапе, просто хотелось развеяться, а не сидеть в Небесном Пике ещё долгие месяцы. Хотелось получить задание и за его стенами. Поэтому, лучше если это задание будет боевым. С девушками тоже бы хотелось увидеться, но это было не главным моим желанием. В первую очередь хотелось просто выбраться за стены и погулять, наслаждаясь чувством свободы.

Приняв для себя это решение, я усилил свои тренировки. Делая акцент именно на том, что может пригодиться за стенами храма. В первую очередь владение посохом, луком и ориентирование на местности. Ну и конечно, старался как можно скорее освоить все методики, связанные с управлением Ци. Останавливать свой прогресс не хотелось. Если я временно и покину храм, то на моём обучении это не должно негативно сказываться, а должно этому только помогать.

Ежедневно я, вместе Роланом, отправлялся за дровами. И чтобы не тратить время мы слегка тренировались с ним, в бою на оружии. Он, как более старшего товарища, просил меня помочь ему с Парализующим Прикосновением, и я не стал отказывать. Тратил полчаса в день, пытаясь понять, где он совершает ошибку, и пытался давать подсказки. Испытаний на нём или мне больше не проводили. Я и сам без него, раз в день, делал подобный выброс энергии на деревьях. Результата не видел, но был уверен, что всё сделал правильно. Моя задача была научиться ускорить этот процесс, чтобы он мог помочь в реальном бою.

Моё упорство и желание сражаться с более сильными противниками, постепенно давали свои плоды. Всего за одиннадцать дней, я приблизился в мастерстве боя с посохом, к уровню Мазрана. И теперь всё чаще вечером зарубался уже с Ванисом. В этом очень помогала работа с энергетикой организма и контроль разума. С третьей ступени контроль стал обязательным уроком. Благодаря этому я смог значительно улучшить память и скорость мышления. Мог более досконально анализировать проведённые поединки, быстро понимая свои ошибки. На занятиях это же помогало мне лучше запоминать движения. И конечно, действовать в самом бою. Я уже понял, что большинство учеников тут предпочитают спокойное обучение, и никуда не торопятся. И они действительно могут себе это позволить. А я в два раза старше их, и если хочу сохранить молодость, стоит дойти до уровня наших наставников как можно скорее, а не тратить на обучение десятилетия.