Луи-Себастьен Мерсье - Год две тысячи четыреста сороковой Страница 82

…изгнание… турок из Европы. — Мерсье выражает точку зрения, типичную для французских просветителей, видевших в антитурецкой политике и войнах борьбу с варварством и деспотизмом.

273

…Константинова трона… — Римский император Константин Великий (274—337) перенес свою столицу из Рима в Византию, получившую в 326 г. название Константинополя; с 395 г. город стал столицей Византийской империи; в 1453 г. взят турками и переименован в Стамбул.

274

Танаис — греческое название Дона.

275

…это было сделано… одним северным народом. — Подразумевается: русскими, «по мановению руки» Екатерины II (роман Мерсье появился в разгар русско-турецкой войны, ознаменовавшейся рядом блистательных побед русского оружия).

276

…родила Фемистоклов и Мильтиадов… — Фемистокл (ок. 514—449 до н. э.) — древнегреческий государственный деятель; Мильтиад Младший (конец IV — нач. V в. до н. э.) — древнегреческий государственный деятель и полководец.

277

Сарданапал — последний ассирийский царь (IX в. до н. э.); имя его сделалось нарицательным обозначением человека изнеженного и сластолюбивого.

278

…Святой Софией… — Храм св. Софии был воздвигнут в 532 г. в Константинополе императором Юстинианом; после завоевания города турками был превращен в мечеть.

279

Суринам — с 1667 г. голландская колония в Южной Америке (Нидерландская Гвиана).

280

…в тюрьме конклава… — Конклавом называется место, где собираются кардиналы для избрания нового папы, и самое собрание; на протяжении всей процедуры выборов кардиналы лишены права общения с внешним миром.

281

…кардинальской шапки и шапочки. — Первая — круглая, с двумя шелковыми шнурами; вторая — четырехугольная; обе красного цвета.

282

…о чуде св. Януария… — В Неаполе, в часовне этого святого, одного из мучеников раннего христианства, хранятся его мощи — череп и сосуд с кровью; ежегодно в этой часовне при большом стечении верующих происходит церемония, во время которой кровь в сосуде начинает кипеть, что считается добрым предзнаменованием для города.

283

…церкви богоматери в Лоретто… — Имеется в виду собор в итальянском городке Лоретто (провинция Анкона), внутри которого находится дом, где якобы жила богоматерь; по преданию, он был перенесен в Лоретто из Назарета ангелами; в соборе были сосредоточены огромные богатства.

284

…так звали варвара… — Имеется в виду Доминик де Гусман (1170—1221), основатель ордена доминиканцев и инквизиции.

285

Филипп II (1527—1598) — испанский король, жестокий и фанатичный; время его правления — «золотой век» инквизиции.

286

…об уничтожении названий Шотландия и Ирландия… — Намек на англо-шотландские и англо-ирландские противоречия.

287

…прелестных принцесс… — Подразумевается Мария-Антуанетта, дочь австрийского императора Франца I, в 1770 г. выданная замуж за дофина — будущего Людовика XVI.

288

Он уже не так обуреваем страстью к золоту. — Типичное для французских просветителей представление о Голландии. Ср., например, в «Прогулках одинокого мечтателя» Руссо (гл. 9): «Говорят, что в Голландии просят денег, сообщая вам, который час и как пройти; торговать так самыми естественными человеческими обязанностями может лишь весьма презренный народ».

289

Статуя знаменитого Вольтера… — Имеется в виду статуя, которую в 1770 г. решили соорудить друзья и почитатели «фернейского патриарха»; выполнение замысла было поручено скульптору Ж.-Б. Пигалю; сбор средств осуществлялся по подписке; среди подписчиков был и Мерсье.

290

…попирает мерзкую голову Ф…на… — Намек на Эли-Катрин Фрерона (1719—1776), заклятого врага Вольтера, французского литератора-антипросветителя, с 1754 г. до конца жизни издававшего журнал «Année littéraire». Деталь статуи, указанная Мерсье, реализации не получила.

291

«Газет де Франс» — старейшая французская газета, основанная в 1631 г. Теофрастом Ренодо.

292

…подобно Иисусу Навину… — Согласно библейскому преданию, по просьбе этого пророка — преемника Моисея — бог остановил солнце и луну, дабы народ его поразил амореян.

293

…«ночными горшками». — Имеются в виду небольшие открытые повозки; поездка в них от Парижа до Версаля, стоившая недорого, была очень тягостной: пассажиры сидели в ужасной тесноте и страдали от непогоды. См.: Tableau de Paris, t. 8, p. 117.

294

Флешье, Маскарон, Невиль… — Валантен-Эспри Флешье (1632—1710), Жюль Маскарон (1634—1703), Пьер-Клод Фрэ де Невиль (1692—1775) и его брат Жозеф-Клод (1693—1774) — французские проповедники.

295

Сюда ушли все средства королевства… — Ср. сходное суждение о Людовике XIV Вольтера: «Если бы он на украшение Парижа употребил пятую часть того, что израсходовал, насилуя природу в Версале, Париж сделался бы великолепнейшим городом в мире» («Век Людовика XIV», гл. 29).

296

Кладбище Невинно-убиенных… — Кладбище основано не позднее X в., первоначально находилось вне Парижа, с конца XII в. оказалось в черте города, позднее — в его центральной части. Во времена Мерсье кладбище это обслуживало шестнадцать приходов и три больницы. В 1766 г. хоронить на нем было запрещено, но фактически оно было закрыто лишь в 1780 г. и упразднено пять лет спустя.

297

Крики на парижских улицах… — Восходящая к давним временам традиция оповещения и зазывания покупателей и клиентов мелкими торговцами, разносчиками, ремесленниками, у каждой разновидности которых крики эти имели особое построение и особую интонацию. См.: Fournel V. Les cris de Paris. Paris, 1887.

298

Карл VII, король Франции (1403—1461) — правил с 1422 г., коронован в 1429 г. Жанной д’Арк.

299

У древних тщеславие… происхождение от богов. — Об этом см., например: Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1966, с. 6, 172.

300

Людовик XIV как-то сказал… турецкий. — Об этом пишет Монтескье в «Персидских письмах» (письмо 37).

301

…пытка Мезенция… — Пытка, изобретенная легендарным этрусским царем Мезенцием; состояла в том, что жертву привязывали к трупу. Об этом рассказывает Вергилий в «Энеиде» (кн. 8, ст. 485).

302

Ювенал не был себялюбивым сатириком, подобно льстецу Горацию или этому плоскому Буало. — Децим Юний Ювенал (50—60-е годы I в. — после 127) — римский сатирик, поэтическое наследие которого пользовалось большим сочувствием передовых кругов предреволюционной Франции. Созвучная их устремлениям обличительная, «негодующая» сатира Ювенала нередко противопоставлялась в это время «смеющейся» сатире другого римского поэта — Квинта Горация Флакка (65—8 до н. э.), направленной против ложных путей к счастью, погони за мнимыми благами и т. п. «Льстецом» Горация называли, имея в виду его четвертую книгу од, в которых содержалось прославление Августа и его политики. См., например, сравнение Ювенала и Горация в предисловии Дюзо к его переводу сатир Ювенала: «Гораций больше склонен был нравиться, нежели исправлять… Никто лучше него не понял могущество лести… Ювенал сделал для современных нравов и свободы то, что Гораций для приличий и хорошего вкуса… В своих творениях Гораций предстает перед нами ловким царедворцем, Ювенал — настоящим гражданином» (Satires de Juvénal trad, par M. Dusaulx, t. 1. Paris, 1770, p. IV—XV). Никола Буало-Депрео (1636—1711) — французский поэт и теоретик классицизма, особенно знаменит стихотворным трактатом «Поэтическое искусство». Сатирическое творчество Буало (ему принадлежит 12 сатир) лишено политической направленности и обличительной силы; отсюда осуждение им «крайностей» Ювенала — при полном сочувствии Горацию («Гораций умерял веселым смехом гнев»). Эта умеренность Буало и узость его эстетических представлений, а также его близость ко двору Людовика XIV и подразумеваются в данном фрагменте.