Общая теория капитала. Самовоспроизводство людей посредством возрастающих смыслов. Часть третья - А. Куприн Страница 17

нематериальном (по Рональду Инглхарту, постматериальном) потреблении проще проявлять свою индивидуальность, чем в потреблении материальном и демонстративном. Персонализация потребления означает возрастание роли таких нематериальных благ, как знания, впечатления, мечты и идеалы. С этой точки зрения можно говорить об идеализации потребления. Идеализация потребления означает как возрастание роли потребления услуг и нематериальных благ, так и возрастание роли бесполезных смыслов — морали и идеалов. Персонализация и идеализация потребления означают персонализацию и идеализацию всего общества-сложности и всего процесса обычного самовоспроизводства.

Глава 8. Обычное производство и предпринимательский доход

1. Производство при неизменном населении

Убывающие резервы расширенного производства

Как расширенное самовоспроизводство возникло и длительное время развивалось внутри традиционного общества, пока его смыслы — технологии, организации и психологии — понемногу занимали доминирующее положение, так и обычное самовоспроизводство на первых порах развивается внутри капиталистического общества-системы. Переход от коммерческого к предпринимательскому обществу не происходит одномоментно, это долгий процесс, в ходе которого общество пытается сохранить прежний режим самовоспроизводства, задействует все резервы, которые позволяют ему воспроизводить себя в расширенном масштабе. Как мы видели в главе 5, расширенное самовоспроизводство требует и расширения потребления, то есть роста населения и развертывания потребностей, и расширения производства, то есть роста производительности.

Добавленная и прибавочная стоимости воплощаются в потребительных ценностях, которые становятся таковыми в процессе конечного потребления. Любое промежуточное потребление — будь то средств производства или (бес)порядка — еще не позволяет добавленной и прибавочной стоимостями реализоваться. Товары и услуги, как и факторы их производства, которые так и не были в конечном счете потреблены людьми, не были обменяны на их доходы, остаются бросовыми расходами, а опредмеченные в этих благах добавленная и прибавочная стоимости погибают. Это — причина, по которой машины не способны полностью вытеснить людей из процесса производства. Ведь такое вытеснение создало бы экономику, где роботы производят блага, которые никто не потребляет, поскольку никто не имеет дохода — кроме безусловного. Но безусловный доход сам по себе не может обеспечить ни рост, или даже сохранение достигнутого уровня потребления, поскольку он не создает никаких стимулов для проявления личной инициативы огромного большинства населения.

«Ситуацию вытеснения живого труда машинами и роста безработицы хорошо иллюстрирует выдуманная, но часто рассказываемая история о том, как руководители Ford Motor Company и профсоюза автопроизводителей осматривают цех нового завода, где основную часть работы выполняют роботы. “Ну и как вы будете собирать профсоюзные взносы с роботов? — поддевает профсоюзного деятеля руководитель Ford. — Вряд ли они вступят в ваш профсоюз”. А руководитель профсоюза отвечает: “А как вы будете продавать свои автомобили роботам?” Отсутствие работы ведет к отсутствию спроса» (Стиглиц 2020, с. 163).

Расширенное самовоспроизводство состоит в том, что прибыль копится в руках класса капиталистов либо государства, а конечным потребителем основной массы товаров и услуг, в которых опредмечена прибыль, выступает класс наемных рабочих. С одной стороны, накопление капитала требует, чтобы потребителями товаров и услуг, в которых воплощена прибыль, не были уже имеющиеся рабочие, поскольку это прекратило бы весь процесс накопления, прибыль просто уходила бы на текущее потребление. С другой стороны, накопление капитала требует, чтобы не вся прибавочная стоимость уходила на возрастание реального капитала, поскольку это привело бы к снижению нормы прибыли. Для процесса накопления капитала нужно, чтобы потребителями были дополнительные рабочие, то есть чтобы возрастали население и человеческий капитал.

«Когда мы рассматриваем производство, основанное на капитале, то при абсолютном рассмотрении условием этого производства является максимальная абсолютная масса необходимого труда при максимальной относительной массе прибавочного труда. Следовательно, основным условием является максимальный рост населения, живой рабочей силы. Если мы, далее, рассмотрим условия развития производительной силы, а также обмена, то опять-таки: разделение труда, кооперация, всестороннее наблюдение, которое может быть плодом только множества умов, наука, максимально возможное количество центров обмена — все это тождественно с ростом населения» (Маркс и Энгельс 1954–1981, т. 46, ч. II, с. 106).

Добавочное население должно потреблять те товары и услуги, в которых зафиксирована прибыль, и должно в свою очередь пополнять ряды предпринимателей и наемных рабочих, повышая сложность (бес)порядка, то есть увеличивая предпринимательство и социальный капитал, или, как говорит Пикетти, осуществляя «структурный рост»:

«… Динамическое противоречие, отмеченное Марксом, приводит к серьезным трудностям, единственным логическим выходом из которых является структурный рост: только он дает возможность до определенной степени уравновесить процесс накопления капитала. Именно постоянный рост производительности и населения позволяет уравновесить постоянное прибавление новых единиц капитала … В противном случае капиталисты действительно роют себе могилу: либо они борются друг с другом, отчаянно пытаясь справиться с тенденцией к снижению доходности …; либо им удается добиться того, что труду достается все меньшая часть национального дохода, что в конечном итоге приводит к пролетарской революции и ко всеобщей экспроприации. В любом случае капитализм подтачивают его же внутренние противоречия» (Пикетти 2015, с. 232).

Каждое следующее поколение должно быть более многочисленным и более сложным, чем предыдущее, чтобы потреблять товары и услуги, которые содержат прибыль, произведенную предыдущим поколением. Под поколением мы здесь имеем в виду не временные отрезки в 20–30 лет и людей, родившихся в этих отрезках, а численность людей, родившихся за меньший период времени — например, родившихся в один и тот же год. Не все из родившихся детей доживают до трудоспособного возраста; по мере того, как поколение проживает свою жизнь, оно становится меньше; есть и ряд других моментов, которые нужно принять во внимание. Упрощая для целей наглядности, мы можем представить соотношение численности поколений как половозрастную пирамиду (см. иллюстрацию 22). По состоянию на 2020 год население Земли представляло собой именно пирамиду, самые младшие поколения в ней были самыми многочисленными. Однако по мере снижения рождаемости численность каждого последующего поколения будет сокращаться относительно предыдущего, так что примерно к середине XXI века пирамида превратится в столб, в котором каждое последующее поколение будет не больше, а то и меньше, чем предыдущие. Хотя обычное общество на наших глазах прокладывает себе дорогу, самовоспроизводство в целом превратится в обычное не тогда, когда прекратится рост населения, а, видимо, тогда, когда каждое следующее поколение окажется не более многочисленным, чем предыдущее, то есть когда половозрастная пирамида превратится в столб.

Иллюстрация 22. Половозрастная пирамида населения Земли по состоянию на: 2020, 2040, 2065, 2100 годы (источник: PopulationPyramid.net, декабрь 2019, Creative Commons License CC BY 3.0 IGO)

Основная причина, по которой расширенное самовоспроизводство еще сохраняется в масштабах всего мира —