Аллен Карр - Легкий способ жить без долгов Страница 24

Если нам на ухо нашептывает только один голос, и этот голос звучит авторитетно, мы, как правило, не сомневаемся в том, что он говорит. Поэтому рекламная отрасль нанимает знаменитостей для продажи товаров. Если человек, которого мы считаем красивым, говорит, что этот шампунь и нас сделает красивыми, мы верим. Если человек, которого мы считаем умным, говорит, что из этой газеты мы узнаем все, что нам нужно знать, мы верим.

ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК, КОТОРОГО МЫ СЧИТАЕМ ЧЕСТНЫМ, ГОВОРИТ, ЧТО ЭТО РАЗУМНОЕ ВЛОЖЕНИЕ СРЕДСТВ, МЫ ВЕРИМ

Именно так финансисты безнаказанно провернули крупнейшую аферу в истории. Сейчас дело обстоит иначе, но раньше, когда человек в костюме, представляющий известный банк или пенсионный фонд, говорил, что он позаботится о ваших деньгах и преумножит их, ему верили. Тогда мы еще не знали, что в финансовом мире есть множество безответственных дельцов, которых волнует лишь личная выгода и которые и пальцем не пошевелят ради людей, чьи деньги они используют.

Теперь мы это знаем. Мировой финансовый кризис 2007–2008 годов научил нас одному: сомневаться во всем и во всех. «Да будет бдителен покупатель!» Не доверяйте человеку только из-за хорошего внешнего впечатления. Его использование – один из самых древних способов обмана. Помните: все, что нам продают, выставляют в таком свете, будто это выгодно покупателю, – будь то коробка конфет или кредит без предоставления справки о доходах. Спросите, что именно вам продают, заставьте рассказать вам о рисках, а затем спросите себя: «Нужно ли мне это?»

Выберите свободу

Сначала на нас влияют родители, затем нас ослепляют иллюзии, созданные маркетологами и рекламщиками, и, взрослея, мы доверяем людям, в чью безупречную репутацию нас заставили верить. Все это влияние подталкивает нас к расходам, и, веря, что покупки – это путь к счастью, мы теряем контроль.

Но постойте! Разве я не начал со слов о том, что у нас есть выбор при совершении каждой нашей покупки?

Да, я начал с такого утверждения, и это правда, но пока вы не поняли, что у вас есть выбор, вы не сможете его сделать, особенно учитывая, что все вокруг кричит о том, что выбора нет. Когда вы осознаете, что у вас есть выбор, освободиться из долговой ловушки будет легко. Как и в случае с оптической иллюзией из главы 4, если вы увидите ситуацию такой, какая она есть, вас уже никто не сможет обмануть.

Правда в том, что на самом деле никому не нравятся тратить деньги зря. Людям только кажется, что их расходы оправданны, так как они находятся под постоянным воздействием ложной информации, искусственно вызывающей желание потратить деньги. Мимолетный кайф, который вы получаете от покупки, мгновенно утоляет это желание, но оставляет после себя еще более сильное ощущение пустоты, чем раньше. Вы ошибочно принимаете пустоту за потребность в новых покупках, а потом процесс повторяется. Так и возникает зависимость.

Очень важно, чтобы вы перестали обманывать себя, веря, будто пустые траты приносят вам удовольствие. Теперь вы готовы к моему четвертому указанию.

ИГНОРИРУЙТЕ ЛЮБЫЕ ПОПЫТКИ ПРОДАТЬ ВАМ ТО, ЧТО ВАМ НЕ НУЖНО

• Прежде чем что-то купить, спросите себя, действительно ли вам нужна эта вещь.

• Пустые траты не делают нас счастливыми.

• Мы попадаемся на крючок из-за иллюзии, будто верно обратное.

• Вы можете выбрать свободу, если осознаете, что у вас действительно есть выбор.

• Игнорируйте любые попытки продать вам то, что вам не нужно.

10

Я не транжира

Разные люди придумывают разные истории в попытках обосновать чрезмерные траты. В действительности все это лишь оправдания.

В этой главе:

>> Оправдания >> Культ денег >> Беличье колесо >> Основы счастья >> Шаг в правильном направлении

Как и все зависимые люди, пристрастившиеся к чрезмерным тратам постоянно придумывают оправдания своему поведению. Они лгут близким и себе вовсе не потому, что они безнравственные люди, – в большинстве случаев они даже не осознают, что так поступают. Это следствие влияния зависимости. Вы знаете, что причиняете вред себе и окружающим, а потому изо всех сил стараетесь оправдать свои действия. Люди приводят самые разные причины того, что они не могут вылезти из долгов. Каждый считает, что его ситуация уникальна, но я уже слышал все эти оправдания неоднократно.

«НАДО ЖЕ ИНОГДА ПОЛУЧАТЬ ОТ ЖИЗНИ УДОВОЛЬСТВИЕ»

Вам кажется, что без покупок жизнь не имеет смысла. Поэтому вы используете их для изменения настроения подобно вызывающему привыкание наркотику, так как искренне верите, что они принесут вам счастье. В действительности они лишь усиливают ваши страдания, все глубже загоняя вас в долговую яму.

«Я ЭТО ЗАСЛУЖИЛ»

Вы считаете, что вы имеете право тратить деньги. Вы много работаете – больше, чем все эти знаменитости, разъезжающие на роскошных машинах и расхаживающие в дорогой одежде, – так почему вам нельзя хотя бы ненадолго вкусить радости жизни, доступной им? Вас одолевает зависть, сопровождаемая жалостью к себе. Поэтому вы тратите деньги, которых у вас нет, чтобы подбодрить себя и избавиться от ощущения обделенности. Однако первый эффект скоро проходит, и вы чувствуете себя хуже, чем раньше, когда из-за чрезмерных трат вас начинают одолевать чувство вины и тревога.

«ДЕНЬГИ РЕШАЮТ ВСЕ»

Вы считаете, что расточительность производит впечатление на людей. Вы верите, что если другие увидят, как вы тратите деньги направо и налево, вас начнут уважать. Поэтому вы не экономите на широких жестах, которые, по вашему мнению, повышают ваш статус. На самом деле нет ничего более жалкого, чем люди, которые все больше и больше влезают в долги, чтобы произвести на окружающих впечатление богатого человека.

«СКРЯГ НИКТО НЕ ЛЮБИТ»

Возможно, так и есть, но из этого не следует, что все любят мотов, особенно когда вы на глазах у родных тратите деньги, которых у вас нет, на вещи, которые вам не нужны.

«НЕНАВИЖУ БОГАЧЕЙ»

По-вашему, деньги – корень зла, и вы приравниваете богатство к жадности, а потому тратите деньги с той же скоростью, с какой зарабатываете, или даже быстрее, лишь бы они не задерживались у вас в кошельке и не погубили вашу душу. Однако накапливающиеся долги уже губят вашу жизнь, и вам уже свойственно губительное для души поведение.