Истина и справедливость жизни. Добро против зла - Катя Воробьёва Страница 13

«Результатом того, где мы находимся, и кто мы есть сегодня, является наш выбор и наши действия вчера».

Меняться очень тяжело… И самое сложное — это признаться себе в том, что мы несовершенны. А причины всё те же: самолюбие, непогрешимость, самоуверенность, самообман, жертвенность, леность, страх и другие слабости, победа над которыми и есть самая важная победа в жизни. Люди защищают их так сильно, что, порой готовы выдумать самые невероятные оправдания и целые иллюзорные миры. Самозащита Эго человека иногда становится непрошибаемой «броней» и похожа на серию из журнала «Ералаш» — «Не верю», где фокусник превращает мальчика в козу, он сидит и жуёт сено, но всё равно не верит.

В одной восточной притче рассказывается о том, как слепые мудрецы пытались понять, что перед ними находится, ощупывая слона. Один, ощупав ухо, подумал, что это веер. Другой, потрогав ногу, что это дерево. Третий, трогая хвост, решил, что это верёвка. Четвёртый, ощупывая бивни, увидел буйвола. Пятый, подошедший к слону сбоку, решил, что это стена. А трогавший хобот принял его за змею. И кто же был прав? Точно не тот, кто упорно твердил своё.

Достаточно часто встречаются искатели истины, которые не смогли и не смогут её принять по причине своей гордости. Они хотят видеть какую-то другую истину, свою, но не ту, что ей является, из-за того, что она не отражает всех их внутренних страстей, слабостей и желаний. Если чужая истина окажется правдой, то они в её свете будут ошибаться и часто выглядеть «не очень красиво». Поэтому гордость будет продолжать искать то, что ближе к их личности с её проблемами, но не ту истину, при которой придётся быть честным перед собой, увидев себя «перед зеркалом совести». Они не заметят и не примут истину даже, если она уже в их руках.

Мы приходим бороться с собой, а не доказывать свою «правоту»!

Гордыня очень сильно ставит свои догадки, свои знания и себя выше правды, именно поэтому она её не слышит. Чем меньше гордости и всех её проявлений, чем гибче и проницательнее ум, тем светлее душа, тем сильнее дух, тем глубже человек может познать себя, мир и быстрее достичь истины.

Интересно заметить, что психологи, учёные, философы, гуру пытаются копаться в подсознании, ища ответы, но…

Подсознание, на самом деле не знает истины, а только хранит свои старые переживания и мечты эгоистичного начала. Иначе можно было бы посадить любого, ввести в гипноз и открыть секреты мироздания, но нет… Поэтому Фрейд так и не понял ничего. Не там искал…

Мы часто выдаём свои мысли, желания, идеи и поступки за интуицию, за пророчество, за вдохновение, за истину, за красоту, за справедливость, за добро. Хотя в большинстве случаев это не так. Именно поэтому проигрывать всегда неприятно, как и получать плохие оценки или слышать критику, потому что это заставит почувствовать свою слабость… Или силу, если ты принимаешь это как возможность стать лучше, взглянув в глаза своим собственным слабостям. Хитрое Эго красиво путает и уводит в сторону от истины, поэтому надо быть предельно честным к миру и к себе, ставя себе реальную оценку на рынке «добра».

Задача жизни в том и состоит, чтобы приблизить свою истину к истине Бога. Ведь величайшие тираны тоже всегда были уверены в своей правоте…

«Наша готовность взглянуть на свою тьму — это то, что даёт нам возможность измениться». И. Ванзант

Нет пути к правде и развития тому, кто уже всё знает. Наша гордость — это наш тупик, наш капкан, попадая в который, человек останавливается в развитии. Не преодолев гордость, мы приходим к своему финалу.

Признаться и понять истину нужно мужество и воля, ведь правда чаще всего не выглядит, как тортик, украшенный вишенкой.

Оправдание в выборе лёгкого пути можно найти всегда, как и способ измениться. Развитие человека и смысл его жизни заключён в формировании своего характера, работе со своими слабостями, труд по преодолению себя через честность. Законы развития везде одни: например, если мышца трудится, преодолевает сопротивление, то становится сильнее, если нет, то атрофируется. Чтобы развить в себе хорошую привычку надо приложить усилие, усилие над собой, а для плохой оно не потребуется.

Мы проходим жизнь или через волю, или через страдания. Или мы преодолеваем свои слабости, своё «Я», и бесконечные «хочу», или чаще всего получаем сложности и болезни. Не можешь устоять перед табаком — получишь больное сердце, лёгкие, железы; поддался алкоголю — разрушишь печень, нервные клетки; не можешь контролировать аппетит — станешь обладателем закупоренных сосудов, слабого сердца и лишнего веса; насилуешь организм чрезмерными нагрузками и тяжестями — «сломаются» суставы и сосуды, и, наоборот, делаешь зарядку — имеешь сильные лёгкие и сердце, ешь фрукты и овощи — красивую фигуру и лицо, и многое другое. Именно воля и самоконтроль помогают обрести силу в этом мире.

Не желая трудиться и прикладывать усилия или стараясь получить что-то даром, человек превращает себя в «Обломова» или «Емелю».

Если идёт по пути «Емели», то выбирает принцип «пусть само по себе делается». Но так не бывает, ведь если что-то делается, значит кто-то это делает. Если выбирает путь «Обломова», то деградирует и очень быстро теряет человеческий облик, превращаясь в ничто.

Лень — это отрицательная черта характера, которая губит всё. Лень — это отказ от действий и движения, а значит развития и жизни.

Через труд мы отдаём себя для мира, а через лень ублажаем. Лень — это очень сильное самолюбие. Ленивый человек считает себя дороже и значимее любого труда. Лени противостоит наш Дух.

Интересно знать! Бенжамин Франклин, приняв решение обрести моральное совершенство, выделил добродетели, над развитием которых он трудился каждый день. Вот некоторые из них:

ПОРЯДОК. Держать все свои вещи на их местах; для каждого занятия иметь своё время.

МОЛЧАНИЕ. Говорить только то, что принесёт пользу окружающим или мне; избегать несерьёзных разговоров.

БЕРЕЖЛИВОСТЬ. Тратить деньги только на то, что приносит благо мне или другим, ничего не расточать зря. Скромность — это умение радоваться малому и не просить многое.

ТРУДОЛЮБИЕ. Не терять времени попусту; быть всегда занятым чем-либо полезным; отказываться от всех ненужных действий.

ИСКРЕННОСТЬ. Не причинять вредного