Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 28 Страница 23

Тут можно читать бесплатно Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 28. Жанр: Компьютеры и Интернет / Прочая околокомпьтерная литература, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 28 читать онлайн бесплатно

Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 28 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Коллектив Авторов

О технологической сингулярности, как о гипотетическом резком ускорении научно-технического прогресса ученые говорят уже более полувека, но ничто так не пугало специалистов и не аккумулировало их профессиональную деятельность, как Интернет. Своеобразный пик, «точка сингулярности» представляется моментом в будущем, когда искусственный интеллект превзойдет человеческий. Как неминуемое следствие — бум самовоспроизводящихся машин. Если человечеству повезет, то это будет интеграция человека и техники, мозга и биотехнологий, нейронов и микросхем. Если нет — стула и электричества. Так или иначе, к 2030 году настанет эра постчеловека и трансгуманизма. И видит Бог, не shift он нам несет, но меч.

Чтобы этого не произошло, оптимистически настроенные футурологи и уповают на второе пришествие, которое по их ожиданиям предотвратит захват земли существами со скоростью распространения сигнала между нейронами в 100 м/с, а между микросхемами — 300 км/с. По последним данным скорость смекалки Бога все еще выше и достигает скорости света, так что надежды небезосновательны.

Причин столь стремительного достижения «точки» несколько. Прежде всего, это крайне быстрое (экспоненциальное) развитие вычислительных мощностей современных компьютеров и возможностей нанотехнологий. Ожидается, что прохождение точки сингулярности позволит с помощью искусственного интеллекта решить проблемы старения, глобального потепления, истощения энергоресурсов, а главное — найти ключ к бессмертию. Именно эта возможность становится принципиальным вопросом современной теологии, так и не решившей, способен ли человек пережить смерть. Интернет в таких обстоятельствах с одной стороны приближает Рай на земле — Модем, с другой несет весть о грядущем Апокалипсисе. Скорее всего, нас просто перезагрузят.

ЖЖ — жалобное житие

Самый распространенный контингент в Интернете — пользователи социальных сетей. Данные ресурсы с миллионными посещениями в минуту собирают под одной «крышей» самых разных людей со всех уголков мира, воплощая постулат христианской этики: в Сети нет «дальних», есть только «ближние» — возражения не принимаются, люби всех! «ВКонтакте» и «Одноклассники» должны стать новой формой любви, страсти в условиях удаленного доступа, семьи в рамках комьюнити. Колоколация должна полностью исключить случаи проживания молодой семьи на квартире родителей.

Чтобы разглядеть признаки Нового Времени и услышать голос Будущего, нужно постараться их не пропустить. Библия содержит четкие указания, фактически расписания к эрам, эпохам и вехам. Все строится на принципах претворения равноденствия: каждые 2500 лет солнце встаёт в период весеннего равноденствия в новом зодиакальном созвездии. В этом цикле созвездия идут в обратную сторону по сравнению с годичным циклом.

На то, чтобы претворения прошли через все 12 знаков, уходит 25765 лет. Или — Платонов год. 2150 лет этого года есть эра. С 4300 года до 2150 года до н.э. была эра Тельца. С 2150 года до н.э. до 1 года н.э. была эра Овна. А с 1 по 2150 годы н.э — эра Рыб. Таким образом, Библия описывает движение через три эры в четвёртую. Многочисленные примеры из истории религии доказывают, что при переходе из одной эры в другую происходит зарождение новой религии. Рождение Христа было началом отсчёта эры Рыб, за эрой Рыб последует эра Онотолея, в которую мы войдем приблизительно к 2150 году. Христос говорил своим ученикам, что, вступая в эру Онотолея, они должны обрести новую веру. Тогда ученики спросили Христа, когда и где они встретят его? Бог ответил, что при входе в город встретится им человек несущий кувшин воды, и дал наказ «следовать за ним в домен, в который он войдёт».

- Прямо так и сказал?

- Представьте себе.

К оглавлению

Голубятня-Онлайн

Голубятня: Аиша из бельгийского госпиталя

Сергей Голубицкий

Опубликовано 03 августа 2010 года

Одна из знаковых мифологем, укоренённых в сознании современников: журналистика должна быть беспристрастной. Обязанность журналиста — транслировать факты без малейшей примеси собственных эмоциональных оценок.

Друзья мои, это несусветный бред! Дело даже не в том, что в природе не может быть никакого беспристрастного изложения фактов, потому что достаточно одного лишь синтаксиса, пунктуации и пресловутой фигуры умолчания, чтобы исказить любой факт до нужной неузнаваемости. Дело в том, что журналистика как раз и должна быть пристрастной! Потому что только субъективность и является критерием истинной оценки.

Обыватель читает эмоционально-оценочное изложение событий журналистом и делает собственные выводы на соответствующем его — читателя — уровне социально-политической зрелости. Ничего более зловредного, чем симуляция беспристрастности в журналистике, и представить себе невозможно. Проиллюстрирую мысль ярким выразительным примером.

Грядущий номер журнала Time (от 9 августа 2010 года) украшает фотография афганской девушки Аиши, которой религиозные мракобесы-талибановцы отрезали уши и нос за семейное непослушание. Редактор выдающегося журнала, который в 1938 году поместил на обложку своего Человека года — Адольфа Гитлера, причитает о тяжких раздумьях (публиковать или не публиковать) и торжестве добра и справедливости: «Обложка нашего журнала на этой неделе жёсткая, шокирующая и тревожная. На ней изображена Аиша, скромная 18-летняя афганская женщина, которой по приговору одного из вождей Талибана отрезали нос и уши за то, что она сбежала от мучивших её родственников мужа. Аиша согласилась позировать для фотографии, заявив, что весь мир должен увидеть, как повстанцы из Талибана разбираются с женщинами Афганистана, многие из которых добились раскрепощения в последние годы... Я отдаю себе полный отчёт, что дети могут увидеть фотографию на обложке и, несомненно, испытать стресс. Мы проконсультировались с рядом детских психологов о потенциальном воздействии этого изображения. Некоторые полагают, что дети так свыклись с картинами жестокости в СМИ, что фотография Аиши не произведёт на них ни малейшего воздействия. Другие считают, что дети воспримут фотографию как очень страшную и шокирующую, однако, по словам д-ра Майкла Рича, директора Центра среды и здоровья ребенка при детском госпитале в Бостоне, оценят её как символ того плохого, что может случиться с людьми».

Лицемерный опус редактора Time растянут на целую страницу. Вся эта — якобы непредвзятая — белиберда перепечатана бездумными попками по всему миру. Разумеется, не обошла чума и отечественную криптоколонию: здесь акцент ставится именно на нейтральность и беспристрастность послания Time. Ну и высокий гуманитарный пафос, куда ж без него!

Между тем, перед нами вопиющий образец омерзительной военной пропаганды, которую любой уважающий себя и свою страну (включая США) журналист просто обязан дезавуировать в качестве таковой. Пропаганда это лежит на поверхности в прямом смысле слова: на обложке Time фотография Аиши сопровождается надписью в лоб: What Happens If We Leave Afganistan — «Вот что случится, если мы уйдем из Афганистана!»

Одной этой надписи достаточно, чтобы плюнуть от омерзения и выкинуть, не читая, выпуск Time в мусорную корзину. Ан нет: читают дальше, смакуют детали, обсуждают по всему миру, спорят до посинения, проклинают Талибан.

Ещё один назойливый миф нашего времени: лживая военная пропаганда приписывается Йозефу Геббельсу. Даже устойчивое сочетание придумали — «геббельсова пропаганда». Разумеется, сказка эта сфабрикована по заказу. Все фальшивки, выдаваемые министерством народного просвещения и пропаганды, были скрупулезно, прилежно и старательно скопированы у главных и единственных учителей рейхсминистра по ту сторону Ла Манша.

Уши неповторимого британского стиля (a la naturelle!) торчат из обложки Time во всей красе.

Трагедия медсестры

The Star, 16 сентября 1914 г.

Дамфриз достигла весть об ужасной смерти молодой жительницы нашего города сестры Грейс Хьюм, которая отправилась в Бельгию накануне войны. Сестра Хьюм поступила на службу в военно-полевой госпиталь в Вильворде, где и стала жертвой страшной жестокости со стороны немецких солдат. Её груди были отрезаны и она умерла в ужасных мучениях. Семья сестры Хьюм получила записку, которую девушка написала незадолго до смерти. Она датирована 6 сентября: «Дорогая Кейт, пишу, чтобы попрощаться с тобой. Мне недолго осталось. Наш госпиталь подожгли. Немцы жестокие. Одному человеку здесь уже отрезали голову. Мою правую грудь тоже отрезали. Передай мою любовь всем родным. Прощай, Грейс».

Через несколько минут после того, как сестра Хьюм написала свою прощальную записку, ей отрезали левую грудь. Ей было всего 23 года, ранее она работала медсестрой в госпитале в Хаддерсфилде".

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.