Записки раздолбая или мир для его сиятельства (СИ) - Кусков Сергей Анатольевич Страница 34

Тут можно читать бесплатно Записки раздолбая или мир для его сиятельства (СИ) - Кусков Сергей Анатольевич. Жанр: Любовные романы / Роман. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Записки раздолбая или мир для его сиятельства (СИ) - Кусков Сергей Анатольевич читать онлайн бесплатно

Записки раздолбая или мир для его сиятельства (СИ) - Кусков Сергей Анатольевич - читать книгу онлайн бесплатно, автор Кусков Сергей Анатольевич

  Нуэва Аквилея. То есть Новая Аквилея. Старая Аквилея, кто не знает, располагалась недалеко от современной Венеции и была уничтожена то ли одним из претендентов на титул императора во времена гражданской войны в поздней Западноримской империи, то ли кем-то из варваров. К сожалению, интернета в Пуэбло нет, восстановить знания не могу.

  А знаете, как называется правящая династия? Сертории. Вот уже тысяча триста лет они нами правят. Кстати, я сам из Серториев, потомок, только охрененно далёкий. Но, блин, один фиг во мне королевская кровь. Потому и сидит мой род на отшибе страны, в небедном, но обдуваемом всеми степными ветрами Пуэбло - чтобы некогда было о претензиях и родстве вспоминать.

  А ещё у нас тут есть бург, то есть вольный город, под названием Таррагон. И правит там династия Флавиев. Флавии более древние, правят Таррагоном полторы тысячи лет. Но имеют титул не 'реев', то есть королей, а... Да-дам! Легатов! Да, они как в сказании о Гондоре, заявляют, что являются наместниками императора, хотя самого императора никто видом не видывал искомые полторы тысячи лет. Толкиен со своим Денэтором Гондорским был не таким уж выдумщиком, в реальности и так бывает.

  При этом бОльшая часть местных названий созвучна с испанскими. Может отличия есть, но так, как Рома испанского не знал, а Рикардо родился и вырос с ними на слуху и не может анализировать, мне трудно понять разницу. В общем, буду считать все названия и имена местных быдлян условно романно-испанскими. Ибо как я полагаю (а я могу только догадываться), все местные крестьяне и работяги - потомки имперских граждан и имперских колонов; иберо-имперских, подданных Сената и народа Рима. Или нет, уже не Сената, а императора? Блин, где бы почитать про поздние времена римской империи! И где бы почитать про конкретно иберийские владения Рима тех лет. Ни хрена ж не помню!

  Почему поздние римские времена? Потому, что соседнее с нами государство, расположенное на западе, за пограничной полноводной Рио-Гранде, называется Вандалуссия. Не Андалуссия, как Испании Ромы, а исконно Вандалуссия, без потерянной буквы 'в'. То есть если часть иберийского полуострова и была перемещена оттуда сюда, это всяко было во времена, когда вандалы там жили. По логике так. А вандалы там жили в последний век существования Рима. Кажется, им вставили люлей готы, они же вестготы, потому, что по компьютерным играм помню, что вестготов оттуда турнули арабы, и они у всех христиан просили помощи. Им ещё французский гопник Роланд помогал удержаться на крайнем севере, в Наварре. В Тотал Варе Наварра была за франками закреплена, как их сфера влияния - а это инфа сто процентов.

  В общем, что-то на Иберийском полуострове случилось, во времена, пока там ещё были вандалы, а, очевидно, попутно и другие германские гопники. Свевы, блять, лангобарды, хуебарды - не помню я подробности! Но точно знаю, что ходили тогда германцы по территории имперских провинций и отжимали имперское добро себе любимым, основывая королевства, обращая местных в хлолпов. Всех, кого могли обращали, а могли всех, кто не спрятался за высокими стенами крепостей и городов. Таких, как Таррагон, например, где пока ещё правили римские легаты... Которые были такими же римскими, как и варвары, но могли удержать территорию под собой, номинально являясь имперцами. Именно, на Флавиев и намекаю. Это 'ж-ж-ж-ж-ж' у них неспроста.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})

  Ещё есть бург под названием Валенсия. Там железо добывают, плавят, льют, и вообще зона экологического бедствия, но экономического процветания. Там уже правит конунг, видно, отжали варвары, успели. Или уже после успели, здесь? Конунг там как у нас в Новгороде, не правитель, а лицо приглашённое, правит же Валенсией совет местных великих родов, по статусу промышленники, фактически та же аристократия, только не военная, а купеческо-индустриальная (во сказанул). Военные у них - наёмные конунги. Так что этот мир не стоит на месте, не закостенел, развивается, как может. А может он в рамках существующей парадигмы, которая практически повторяет то, что было в мире Ромы. Ничего принципиально нового у Рикардо в мире не придумали, но и в Ромино средневековье также не было ничего такого, чего не было бы здесь. Разве что со святошами тут попроще.

  Церковь тут есть, она христианская, и крестятся слева направо. А ещё есть епископы и архиеписком. И все они - папы, в смысле падре. А папы, как наместника бога на земле - нет, всё же не Италия, а Иберия - попроще у местных понты после переселения были. Кстати, это не точная копия католицизма: например, у них нет троицы. 'Отче наш' по другому звучит, без 'отца, сына и святого духа'. Есть бог - это бог. Есть Иисус - это его сын и пророк. А сын бога - не есть бог. Геркулес, например, сын бога. И Персей. И Тесей. Кстати, тут эти персонажи известны - греки, видимо, и в романно-иберии неплохо жили, и со своими мифами вместе со всеми сюда и переместились. Что до святого духа... Ричи ничего про него не знал, он не набожный (тут много не набожных - дикие времена). У меня напрашивается версия про 'арианскую ересь', но Рома слишком мало вникал в тему, чтобы что-то в ней понимать, а Рикардо слишком сильно плевал на святош и религию, предпочитаю более понятную местным религию острого меча. Так что тут хоть и единая для всех человеков церковь, но не европейский католицизм, на кострах еретиков не жгут, и это радует.

  Человеков... Слово какое. Ага, в лучших традиция магического фэнтези, здесь есть не только люди. Люди считаются младшей расой, они пришли сюда примерно полторы тысячи лет назад - ни о чём по меркам других разумных видов. Их (наше) летоисчисление ведётся от 'дня Основания', правда непонятно основания чего, но сейчас конец зимы тысяча триста восемьдесят первого года, через две недели новый, тысяча триста восемьдесят второй. Явно 'Основание' - это что-то типа закладки первого королевства. Сами человечки объявились раньше, но как, насколько раньше, когда именно, почему, каким образом, как это выглядело - Ричи не в курсе. И подавляющему большинству вокруг это тоже фиолетово - пришли - и пришли. Основали - и основали.

  Пока мне известно о двух не человеческих народах. Это та-дам, эльфы! И степняки. Степняки похожи на людей, ни разу не зеленокожие, клыки не торчат из под нижней губы, но в целом более массивные, скуластые, качки невъебацца - Арни Чёрный Негр в лучшие свои годы отдыхал рядом с ними. В остальном по описанию - классические орки. И да, как в фентезне, носят псевдохохляцкие чубы-косы, брея остальную черепушку.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})
Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.