Елена Колина - Личное дело Кати К. Страница 31

б) Я все сделала сама, например, наняла рабочих. Рабочие вообще не знали, что в доме есть мужчина. Один рабочий-молдаванин сначала даже хотел на мне жениться. Он считал, что я одинокая женщина. Его не смутило, что у меня двое детей, у него и свои дети есть – четверо. В доказательство этого брачного предложения я могу показать комплект постельного белья, которое он мне подарил сегодня днем, когда собирался жениться. То есть я могла бы показать, но он его уже забрал, выяснив, что я замужем.

Дима в ответ бормотал, что на сегодня ему уже достаточно счастливой семейной жизни, завтра рано вставать, и что-то о встрече со строителями.

Всю ссору сопровождал греческий хор из Кисы и Котика, который, не переставая, выл: «Завтра не пойду в школу, никто не ходит в школу, когда ремонт…»

Я притворилась, что у меня сердцебиение, и Дима принес мне корвалол и измерил давление. Ничего не поделаешь, клятва Гиппократа. К тому же я не притворялась – у меня действительно есть сердцебиение.

– Ты деспот, – еще раз грустно констатировал в пространство Дима и гордо удалился с Таксом на руках в комнату к Котику, чтобы провести ночь на диване отдельно от меня.

По-моему, я еще никогда так сильно не обижалась на то, что меня назвали деспотом. Но ведь меня еще никогда не называли деспотом…

Пятница

Неужели я деспот?

Дима со мной не разговаривает про ремонт. Делает вид, что никакого ремонта нет, а это мы просто так живем без ванной и туалета.

Ничего, все люди ссорятся. Ссоры возникают из-за различных взглядов людей на все – на мир, на отношения, на события, на джакузи. Ссора – это хорошо, а не плохо, потому что в ссорах рождается истина. Вот когда-нибудь через неделю нам поставят джакузи, и тогда Дима поймет, что я была права.

Но пока конфликт углубляется. А сегодня вечером Дима вообще отказался есть тушеное мясо с картошкой!..

– Дай мне овсяную кашу без соли и масла, – показал он на тарелку каши, которая всегда стоит посреди стола.

– Зачем тебе есть муляж? – удивилась я. – Ешь лучше тушеное мясо с картошкой.

– Если уж я не могу пользоваться ванной и туалетом, могу я в этом доме хотя бы получить здоровое питание? – упорствовал Дима.

– Не вижу связи между здоровым питанием и ванной с туалетом, – так же упрямо ответила я, – от овсяной каши, наоборот, лучше работают органы пищеварения. Ешь мясо с картошкой, а то хуже будет!

– А ты… ты все время на меня давишь. Ты, Катя, типичная фрекен Бок, – печально подытожил Дима.

Неужели я ДАВЛЮ?..

Дима уверяет, что я на него давлю тушеным мясом с картошкой. Но ведь это для его же пользы, чтобы ему было вкусно!

Киса считает, что я задавила ее по всем пунктам – уроки, бальные танцы, французский, ложиться спать в одиннадцать. Но это же все для ее пользы! Чтобы она выросла культурным человеком из хорошей семьи!

Даже Котик жалуется, что я на него давлю насчет палочек и мытья рук перед едой. А что он хотел бы – писать как кура лапой? Грязной лапой.

Это неправда, что я давлю, я просто о них забочусь… Давят только деспотические личности вроде фрекен Бок.

Такс размером с ботинок – тоже деспотическая личность. Когда мы едим, Такс заставляет поставить ему тоже тарелку, и каждый кладет ему туда свою дань.

Я не такая.

На всякий случай нужно проверить: вдруг я все-таки деспотическая личность?..

Суббота

Деспотическая Личность, или Ты у меня будешь шелковым

Мы все хотим только одного – чтобы нас любили. И даже фрекен Бок со своей «милой и приветливой улыбкой людоедки» тоже хочет, чтобы ее любили. А ее и других фрекен Боков никто не любит. Почему? Может быть, им просто не везет в любви? Может быть, все устроено несправедливо – некоторые, счастливчики, встречают в жизни только приятных людей, а другие, несчастливчики, все время случайно попадают на гадких, противных?

Существуют два типа людей: одни ориентированы на достоинства, а другие на недостатки.

Тот, кто ориентируется на достоинства, подсознательно считает: какие же все-таки люди милые!

Завязывая с кем-то отношения, ориентированный на достоинства человек заранее уверен в привлекательных качествах своего нового знакомца. Поэтому он не ждет от него никаких гадостей, а, наоборот, мило и доброжелательно улыбается, а также посылает разные другие видимые и невидимые дружеские сигналы. В общем, всячески предлагает себя как приятного человека. А также позитивные отношения и уверенность, что после нового знакомства немедленно начнутся всеобщая любовь и счастье.

Новый знакомец принимает такой ласковый сигнал и подсознательно воспринимает предлагаемые позитивные отношения как поощрение или даже награду за то, что сам он такой хороший и милый и всем нравится. Если наш новый знакомец и правда милый, то эти позитивные отношения для него органичны и естественны. А если на самом деле он вовсе не милый, а типичная козья морда, то у него все равно нет выхода, – тогда он отвечает позитивными отношениями за то, что его разглядели и вроде бы наконец оценили по достоинству. Когда нас считают хорошими, мы в ответ обязательно будем хорошими, сначала уж точно. А возможно, и дальше.

В основе поведения людей, ориентированных на достоинства, лежит очень сильное чувство – практически непреодолимая любовь к самому себе.

– Хочешь пойти познакомиться с моими мамой и папой? – спросил Малыш.

– Конечно! С восторгом! – ответил Карлсон. – Им будет очень приятно меня увидеть – ведь я такой красивый и умный… – Карлсон с довольным видом прошелся по комнате. – И в меру упитанный, – добавил он. – Короче, мужчина в самом расцвете сил. Да, твоим родителям будет очень приятно со мной познакомиться.

Люди, ориентированные на достоинства, – ужасные, неисправимые эгоисты, которые в глубине души (и даже не очень глубоко) убеждены, что они хороши. Что их все любят, они всем нравятся. Обычно они не ошибаются – в ответ их любят, ну или по крайней мере они нравятся.

Принципиально иной тип личности – тот, кто ориентирован на недостатки. Это не плохой человек или не обязательно плохой, но… несколько скептически настроенный, излишне проницательный, подозрительный или же просто желчный. Как правило, он уверен в своем знании человеческой природы, истинных мотивов человеческих поступков и невысоко ценит человечество в целом.

– Ах вот как! У вас, значит, собачка? – сказала фрекен Бок.

Мама заметно встревожилась.

– Вы не любите собак, фрекен Бок? – спросила она.

– Нет, отчего же, я их люблю, если они хорошо воспитаны. <…> Он будет хорошо воспитан, если я поступлю к вам. У меня собаки быстро становятся шелковыми.