Генный апгрейд. Почему мы пользуемся устаревшей моделью тела в новой модели мира и как это исправить - Мартин Модер Страница 13

На сегодняшний день известна 71 область генов, которые влияют на то, будет ли мужчина в течение жизни терять волосы.

И даже 71 генная область может объяснить наследование лысины только у 38 % мужского населения. Тут даже не стоит распаковывать генетические ножницы. Если кто-то все же захочет потратиться и повлиять на человеческие качества, ему стоит сконцентрироваться, по крайней мере, на том, что нельзя скрыть под головным убором: свойства, которые влияют на нашу жизнь более существенно, чем консистенция ушной серы, и имеют сильное генное запечатление. Эти свойства – личность и интеллект.

Но прежде чем мы решимся приступить к упомянутой теме, я хотел бы отделаться парой предостерегающих слов, чтобы вы не звонили в полицию каждые несколько страниц, чтобы донести на меня. Я биолог. Как биолог, я испытываю необычайный интерес к той части феномена, которая имеет биологическое основание. Особенно, когда задействована генетика. Поэтому может случиться так, что я, например, напишу, что различные значения артериального давления у взрослых на 60 % объясняются генетически. Что еще хуже, я мог бы продолжить и неуемно писать об этих 60 %, тогда как не обусловленные генетикой 40 % упоминаются только мельком. Пожалуйста, не поймите это превратно. «Модер говорит, давление из-за генетики, хватит меня дурить», – это неправильный вывод. То, что некоторые части этой книги фокусируются на генетических факторах, не означает, что другие факторы влияния не играют значительной роли.

Может быть, вас не слишком волнует гипертония, но когда речь заходит о таких темах, как интеллект и личность, представление о том, что существуют генетические факторы, влияющие на них, является стопроцентным триггером рвотных позывов и шквала дерьма. Думаю, это связано с тем, что суждение о существовании генетических факторов воздействия любят приравнивать к словам: «ТОЛЬКО ГЕНЫ ИМЕЮТ ЗНАЧЕНИЕ, ДАЖЕ НЕ ПЫТАЙТЕСЬ, БИОЛОГИЧЕСКИЙ ЭССЕНЦИАЛИЗМ НАВСЕГДА». Это, конечно, тоже неуместное заключение. Но, будем честными, что бы вы предпочли: в пятидесятый раз услышать, что воспитание важно для развития личности и прилежно учиться полезно для интеллекта, или узнать ту часть истории, с которой вы, вероятно, еще не знакомы?

Глава 2

Интеллект: предпосылки и побочные эффекты

Представьте, что вы можете выбрать, в какое животное переродиться. Что бы вы выбрали? Хотели бы быть птицей, чтобы исследовать небо и гадить нарушителям спокойствия на головы? Или лучше слоном, потому что внезапно осознали, насколько важно иметь возможность подбирать вещи носом? Я уважаю ваши наивные желания, но лучшим решением, несомненно, будет асцидия. У этих похожих на головастиков личинок простые глаза, спинной мозг и примитивный головной мозг. Едва вылупившись, они проплывают сквозь мировые океаны в поисках места, где можно засесть на долгое время. Это может быть корпус корабля, камень или морское дно, к которому животное прикрепляется навсегда. Правда, в этом состоянии асцидии никак не используют свой мозг. Они просто уменьшают его в размере, переваривая внутри себя. Таким образом, асцидия разработала универсальное решение всех проблем, которые могут возникнуть в жизни: если все становится слишком бессмысленным, нужно просто где-нибудь залечь, и мозг постепенно исчезнет, а человек при этом не упадет замертво. Стресс на работе? Освободитесь от мыслей в каком-нибудь углу. Нет настроения готовиться к экзамену? Долой мозг! Вообще-то асцидия должна быть покровителем каждого семинара по медитации, где освобождение от мыслей проповедуется как высший идеал. Однако она служит не просто духовным лидером. Она также наглядно демонстрирует, что мы думаем не только потому, что мысли такие восхитительные, а из чисто прагматических соображений выживания.

Ничто не может быть более безразличным природе, чем то, раскроем ли мы замысел и великие тайны вселенной или нет. Главное, что мы достаточно умны, чтобы не прищемить хвост саблезубому тигру.

Завышенная самооценка – гарант успеха

Причина, по которой мы чувствуем себя настолько умными, заключается в том, что другие существа еще глупее. Очень обольстительно считать себя башковитым, будучи представителем вида, который полетел на Луну и обнаружил бозон Хиггса. Но вот лично вы вообще знаете, как работает смыв в туалете? Серьезно, пожалуйста, подумайте об этом пару минут, или, что еще лучше, нарисуйте. Позволяя участникам исследования оценить, насколько хорошо они понимают способ функционирования таких вещей, как клавиши пианино, швейная машина, велосипед или смыв унитаза, большинство относят свои знания к категории «довольно хорошие». Но если попросить их подробно описать, как все эти вещи работают, или даже зарисовать это, участники поймут, насколько ничего не подозревающими они являются, и оценят свои знания ниже, чем прежде. Кто знает, возможно, высказывание Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» родилось после проваленной попытки изобразить смыв унитаза.

Другими словами, мы слишком глупы, чтобы понимать мир вокруг нас, но это не имеет значения, потому что мы слишком глупы, чтобы понимать, что мы слишком глупы. В науке этот феномен называется «иллюзией глубины объяснения» (англ. Illusion of Explanatory Depth – IOED). Так не было бы с нашей стороны более разумным решением реально оценивать собственные умения? Нет. По крайней мере, если верить американскому психологу-эволюционисту Роберту Триверсу, которого считают иконой в области исследований обмана и самообмана. Долгое время психологи придерживались мнения, что мы переоцениваем свои возможности только для того, чтобы почувствовать себя лучше. Но с точки зрения эволюции, на самом деле не имеет значения, считаем ли мы себя замечательными или так себе, важны преимущества выживания и репродуктивная функция. У Триверса другое объяснение: мы обманываем себя, чтобы лучше обманывать других. Способность убеждать других в том, что вы особенно классный, может быть полезной. Но сознательный обман вызывает напряжение, и велика опасность, что люди обнаружат неправду. Но если мы действительно считаем себя лучше, чем есть на самом деле, нам будет легче убедить в этом и других. Исследование показало, что люди, которые переоценивают себя, другим кажутся особенно компетентными и имеют более высокий социальный статус. Поэтому гораздо полезнее считать себя большим интеллектуалом, чем есть на самом деле.

Самообман заложен в нас в частности для лучшего обмана других.

Интеллект – это еще не все

Но если мы не просто хотим чувствовать себя компетентными, а на самом деле понимать, как устроен окружающий мир, мы должны быть готовы регулярно выбрасывать свои неправильные представления за борт. В науке это называется «верификацией», то есть проверкой различных возможностей объяснения и отбрасыванием тех, которые