Разные. Мужское и женское глазами приматолога - Франс де Вааль Страница 40

В зоопарках я постоянно слышу о проблемах с самцами бонобо. Они с трудом поддаются интеграции из-за агрессии самок. В результате в зоопарках самок почти все время содержат отдельно от самцов. Хорошо, что теперь, обладая более подробной информацией о поведении представителей этого вида, мы знаем, как избежать подобных проблем. Самцы бонобо — маменькины сынки, поскольку полагаются на материнскую защиту. В дикой природе сыновья бонобо постоянно держат мать в поле зрения[185]. Ее присутствие удерживает других самок от нападения. Пары из матери и сына часто с обоюдной выгодой добиваются успеха на иерархической лестнице, особенно если сын привлекателен для других самок. Для управителей зоопарков это означает, что сыновей надо всегда держать вместе с матерями и не переселять их куда-то отдельно. Теперь, когда владельцы зоопарков соблюдают это правило, ситуация с бонобо значительно улучшилась.

Социальная напряженность, быть может, и не характерна для естественной среды обитания, но это не значит, что она полностью отсутствует. Например, в лесу Ломако в ДРК взрослый самец бонобо угрожающе повел себя по отношению к самке низкого ранга с новорожденным детенышем. Она чуть не потеряла равновесие и едва не свалилась с дерева, но удержалась. В ответ столкнула его с ветки, на которой сидела, после чего погналась за ним с пронзительными криками. Пятнадцать или больше обезьян присоединились к ее яростному нападению. Подобные вспышки агрессии наводят на мысль, что в сообществе бонобо существует и более глубокий уровень коммуникаций, который обычно спрятан под слоем мирного образа жизни в стиле хиппи. Другие исследования в дикой природе подтверждают организованную реакцию самок на приставания самцов. Солидарность даже выходит за рамки отдельных групп. Когда группы перемешиваются в лесу, самки из разных групп могут сбиваться вместе, чтобы защититься от агрессивных самцов[186].

Иногда я спрашиваю своих коллег-ученых, хороша ли, по их мнению, жизнь самцов бонобо. И каждый раз они выглядят озадаченными: ведь это не типичный научный вопрос. У нас нет теорий о том, хороша или плоха жизнь того или иного организма. Впрочем, мне доводилось говорить с кураторами зоопарков, обеспокоенными насчет самцов бонобо. И для некоторых мужчин — как тот немецкий профессор — нет ничего хуже, чем когда над тобой доминируют женщины. Поэтому меня интересует, как мои коллеги оценивают качество жизни самцов бонобо.

У бонобо в неволе, по словам опрошенных ученых, качество жизни различается в зависимости от размера колонии и пространства, которое она занимает и которое ей доступно. В колониях, живущих в тесных пространствах, возникают серьезные конфликты, вся тяжесть которых обрушивается на незадачливых самцов. В зоопарках с просторными и открытыми лесистыми вольерами, таких как «Апенхёль» в Нидерландах или «Долина обезьян» во Франции, бонобо живется намного лучше. В тамошних колониях у самцов все в полном порядке.

Но как насчет бонобо в естественной среде обитания? В конце концов, именно там эволюционировало их сообщество. Как поясняют коллеги, самцам там не о чем беспокоиться. Они избегают проблем, регулируя расстояние до ядра группы. Пока все спокойно, они проводят время с самками, но, если ситуация обостряется, им не составляет труда убраться подальше. Они просто исчезают на некоторое время. Большинство из них нравятся самкам, и они наслаждаются спариванием и совместным грумингом. Таким образом они интегрированы в сообщество.

Самцы бонобо обычно живут долго. Риск ранения или смерти для них ниже, чем для самцов шимпанзе. Шимпанзе убивают представителей других групп, а иногда и представителей своей собственной. Среди них борьба за статус может быть очень напряженной. Во время драк они наносят друг другу гораздо больше вреда, чем бонобо. Нападения самцов шимпанзе на самок редко связаны с риском смертельного исхода, но с самками они все равно обращаются грубо и жестоко. Так что у представителей обоих полов есть о чем беспокоиться. Проведя всю жизнь в наблюдениях за обоими видами человекообразных обезьян в дикой природе, Такеси Фуруити и его жена задаются вопросом о похожести человека и этих животных: «Вот почему я говорю, что не хотел бы быть самцом шимпанзе, и моя жена Тиэ Хасимото мне отвечает, что тоже не хотела бы быть самкой шимпанзе»[187].

Заповедник «Лола» — это больше чем просто убежище для спасенных человекообразных обезьян. Здесь всегда рады посетителям и прибывшим на экскурсию школьникам из города: им рассказывают о бонобо и о необходимости их защищать. Донести мысль о необходимости охраны природы принципиально важно в стране, настолько богатой флорой и фауной. ДРК занимает территорию в четыре раза больше Франции, в ней находятся обширные пространства тропических лесов, которые необходимо беречь. Клодин говорила об этом с тысячами людей и регулярно появляется на национальном телевидении. Если бонобо широко известны среди конголезцев, то это благодаря ее усилиям.

Работники заповедника «Лола» активно участвуют в мероприятиях по охране природы. Это один из немногих питомников, в котором успешно готовят приматов для жизни в дикой природе. Задача нелегкая, поскольку существует множество причин, по которым можно потерпеть неудачу. У животных, отпущенных на волю из заповедника, ниже иммунитет к болезням. Они не могут конкурировать со своими дикими сородичами. Им не хватает знаний о природных источниках питания и поджидающих опасностях. И они не знают, как постоять за себя[188].

Но в заповеднике «Лола» у бонобо имеется тренировочная база в виде естественного тропического леса. Они встречаются там с опасностями, такими как ядовитые змеи. Они узнают, какие растения и фрукты съедобны, а какие приведут к болезни. Вдобавок, когда их отпускают в дикий лес, бонобо меньше рискуют встретить враждебно настроенных представителей того же вида, так как эти человекообразные обезьяны намного менее ксенофобны, чем большинство приматов.

Заповедник «Лола» уже дважды возвращал группу бонобо в естественную среду обитания. Бонобо отправили почти за полторы с лишним тысячи километров к северу, где их выпустили на охраняемую территорию, составляющую на данный момент 240 000 гектаров нетронутого леса под названием «Эколо-йа-бонобо» («Земля бонобо» на языке лингала). Этим бонобо повезло: они переехали из питомника «Лола» туда, где будут выживать в дикой природе! Под бдительным присмотром исследователей освобожденные бонобо справляются своими силами. Они находят себе пропитание без помощи человека и родили уже пятерых детенышей с того дня, когда их отпустили на волю. Реинтродукция, то есть возвращение в естественную среду, прошла с большим успехом.

Это огромное достижение для Клодин и