Татьяна Москвина - В спорах о России: А. Н. Островский Страница 23

Соотношение «Бога» и «греха» — 12: 5. Коэффициент — 2,5.

«Свои люди — сочтемся», 1849

Бог — 69, грех — 10, совесть — 14, Христос, христианство — 9, Троица, просвирка— 2, пост — 3, Иуда— 1, враг — 14.

Соотношение «Бога» и «греха» — 69: 10. Коэффициент — 7.

«Утро молодого человека», 1850

Ей-богу — 4, грех — 0, совесть — 0.

«Неожиданный случай», 1850

Ей-богу — 16, Бог — 6, грех — 2.

Соотношение «Бога» и «греха» — 6: 2. Коэффициент — 3.

«Бедная невеста», 1851

Бог — 58, ей-богу — 4, грех — 7, совесть — 4, враг — 4. Соотношение «Бога» и «греха» — 62: 7. Коэффициент — 9.

«Не в свои сани не садись», 1852

Бог — 21, грех — 9, совесть — 3, церковь — 3, враг — 6.

Соотношение «Бога» и «греха» — 21: 9. Коэффициент — 2,3.

«Бедность не порок», 1853

Бог — 16, грех — 4, совесть — 1, враг — 1.

Соотношение «Бога» и греха» — 16: 4. Коэффициент — 4.

«Не так живи, как хочется», 1854

Бог — 19, грех — 14, совесть — 2, монастырь — 1, келья — 1, ад — 2, враг — 8.

Соотношение «Бога» и «греха» — 19: 14. Коэффициент — 1,3.

«В чужом пиру похмелье», 1855

Бог — 6, грех — 0, совесть — 0, враг — 2, громы небесные — 1.

«Доходное место», 1856

Бог — 19, грех — 2, совесть — 7, христианство — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 19: 2. Коэффициент — 9,5.

«Праздничный сон — до обеда», 1857

Бог — 4, боже мой — 4, грех — 1, совесть — 2, Масленица — 2, Святки — 1.

«Не сошлись характерами», 1857

Бог — 5, грех — 4, совесть — 0, черт, враг — 2, крещеная земля — 3.

«Воспитанница», 1858

Бог — 21, грех — 11, совесть — 1, враг — 2, вечерня — 1, монастырь — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 21: 11. Коэффициент — 2.

«Гроза», 1859

Бог — 45, грех — 39, совесть — 2, враг — 6, ад — 2, геенна огненная — 2, церковь — 3, вечерня — 2, благочестие — 3.

Соотношение «Бога» и «греха» — 45: 39. Коэффициент — 1,1.

«Старый друг лучше новых двух», 1860

Бог — 24, грех — 2, совесть — 1, враг — 0.

Соотношение «Бога» и «Греха» — 24: 2. Коэффициент — 12.

«Свои собаки грызутся, чужие не приставай», 1861 Бог — 1, боже мой — 7, ей-богу — 1, грех — 2, совесть — 0.

«За чем пойдешь, то и найдешь», 1861

Бог — 4, боже мой — 2, грех — 4, совесть — 2, враг — 4.

«Грех да беда на кого не живет», 1862

Бог — 35, ей-богу — 1, грех — 29, совесть — 1, враг — 9.

Соотношение «Бога» и «греха» — 36: 29. Коэффициент — 1,2.

«Тяжелые дни», 1863

Бог — 8, грех — 4, совесть — 2, враг — 5.

Соотношение «Бога» и «греха» — 8: 4. Коэффициент — 2.

«Шутники», 1864

Бог — 23, грех — 6, совесть — 5.

Соотношение «Бога» и «греха» — 23: 6. Коэффициент — 3,8.

«Воевода», 1864

Бог — 58, грех — 24, совесть — 1, враг — 19, христиане — 1, Каин — 1, поп — 3.

Соотношение «Бога» и «греха» — 58: 24. Коэффициент — 2,4.

«На бойком месте», 1865

Бог — 26, грех — 9, совесть — 7, враг — 5, Иуда — 1, по-христиански — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 26: 9. Коэффициент — 2,8.

«Пучина», 1865

Бог — 34, грех — 9, совесть — 7, враг — 5, Иуда — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 34: 9. Коэффициент — 3,8.

«На всякого мудреца довольно простоты», 1868

Бог — 26, грех — 12, совесть — 6, враг — 0, ангел — 9.

Соотношение «Бога» и «греха» — 26: 12. Коэффициент — 2.

«Горячее сердце», 1868

Бог — 55, грех — 16, совесть — 4, враг — 10.

Соотношение «Бога» и «греха» — 55: 16. Коэффициент — 3,5.

«Бешеные деньги», 1869

Бог — 22, грех — 4, совесть — 3, враг — 5.

Соотношение «Бога» и «греха» — 22: 4. Коэффициент 5,5.

«Лес», 1870

Бог — 29, грех — 7, совесть — 1, враг — 5, христианство — 2.

Соотношение «Бога» и «греха» — 29: 7. Коэффициент — 4.

«Не все коту масленица», 1871

Бог — 8, грех — 6, совесть — 7, враг — 3, христианство — 2.

«Не было ни гроша, да вдруг алтын», 1871

Бог — 53, грех — 13, совесть — 3, церковь — 2, христианство — 2, враг — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 53: 13. Коэффициент — 4.

«Снегурочка», 1873

Бог — 18, грех — 1, совесть — 2, враг — 0.

Соотношение «Бога» и «греха» — 18: 1. Коэффициент — 18.

«Поздняя любовь», 1873

Бог — 14, грех — 3, совесть — 2, враг — 2.

Соотношение «Бога» и «греха» — 14: 3. Коэффициент — 5.

«Трудовой хлеб», 1874

Бог — 13, грех — 8, совесть — 4, церковь — 4, враг — 0.

Соотношение «Бога» и «греха» — 13: 8. Коэффициент — 1,5.

«Волки и овцы», 1875

Бог — 28, грех — 19, совесть — 12, враг — 13, монастырь — 3.

Соотношение «Бога» и «греха» — 28: 19. Коэффициент — 1,5.

«Богатые невесты», 1875

Бог — 3, грех — 1, совесть — 4, ангел — 6, враг — 0.

Соотношение «Бога и греха» — 3: 1. Коэффициент — 3.

«Правда — хорошо, а счастье лучше», 1876

Бог — 19, грех — 4, совесть — 3, враг — 2.

Соотношение «Бога» и «греха» — 19: 4. Коэффициент — 5.

«Последняя жертва», 1877

Бог — 45, грех — 14, совесть — 16, враг — 3, вечерня — 3, монастырь — 2.

Соотношение «Бога» и «греха» — 45: 14. Коэффициент — 3.

«Бесприданница», 1878

Бог — 10, грех — 0, совесть — 0, враг — 0, крест — 1, обедня — 1, вечерня — 1.

«Сердце не камень», 1879

Бог — 47, грех — 39, совесть — 4, враг — 3, христианство — 4, церковь — 6, монастырь — 6.

Соотношение «Бога» и «греха» — 47: 39. Коэффициент — 1,2.

«Невольницы», 1880

Бог — 14, грех — 4, совесть — 2, враг — 0.

Соотношение «Бога» и «греха» — 14: 4. Коэффициент — 3,5.

«Таланты и поклонники», 1881

Бог — 17, грех — 5, совесть — 2, враг — 3.

Соотношение «Бога» и «греха» — 17: 5. Коэффициент — 3.

«Красавец — мужчина», 1882

Бог — 11, грех — 4, совесть — 6, враг — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 11: 4. Коэффициент — 3.

«Без вины виноватые», 1883

Бог — 20, грех — 4, совесть — 2, враг — 0.

Соотношение «Бога» и «греха» 20: 4. Коэффициент — 5.

«Не от мира сего», 1884

Бог — 9, грех — 9, совесть — 2, враг — 0, по-христиански — 1.

Соотношение «Бога» и «греха» — 9: 9. Коэффициент — 1.

Я сосчитала число упоминаний «Бога», «греха», «совести», «врага» и других понятий веры во всех пьесах А. Н. Островского, исключая его историческую драматургию и пьесу «Комик XVIII столетия»; также не рассматривала и пьесы, написанные совместно с другими авторами. В область слова «Бог» включены все синонимы и все производные от него, то есть «Господи», «ей-богу», «боже мой», «божиться» и тому подобное. То же самое я сделала и в отношении других понятий, так, в число «врага» включены «черт возьми», «лукавый», «он» в значении «черта» и т. д.

Эта работа может показаться механической и схоластической, однако проделав ее, автор с удовлетворением видит, что удалось выявить интересные закономерности. В частности, придуманный мной «коэффициент» (число «Бога», разделенное на число «греха»), наводит на разнообразные размышления.

Возьмем пьесы, которые можно определить как «область Божьего попущения», царство судьбы и случая, пространство русской мещанской душевности, где живут герои, лишенные как духовных потребностей, так и крупных материальных запросов. Это прежде всего трилогия о Мише Бальзаминове («Праздничный сон — до обеда», «Свои собаки грызутся, чужие не приставай», «За чем пойдешь, то и найдешь») и другие небольшие сценки и картинки из заброшенной милой жизни («Неожиданный случай», «Не сошлись характерами и т. д.). Бог упоминается в них крайне редко, равно как и грех. Так что нет смысла ни в каком «коэффициенте», поскольку мир этих пьес находится совершенно вне проблематики «Бога».

В тех пьесах, где существуют сильные, трагически обостренные страсти, где укрупнено сознание «греха» и случаются чрезвычайные происшествия, где есть персонажи, воплощающие «меру» и «весы» нравственного правосудия и

«Бог» определяет нормативы поведения людей, число «Бога» лишь чуть-чуть превышает число «греха» («Не так живи, как хочется» — 1,3; «Гроза» — 1,1; «Грех да беда на кого не живет» — 1,2; «Сердце не камень» — 1,2).

Когда число «Бога» значительно превышает число «греха», мы обнаруживаем, что это означает вовсе не повышенную «обоженность» мира, а совсем наоборот, жизнь в значительной мере «обезбоженную», где происходит, как правило, чрезвычайный и нераскаянный обман доверия. Эти пьесы заканчиваются неким плачевным, горестным событием, большинство обитателей этих пьес отошли, отпали от милосердия и сострадания. Это «Свои люди — сочтемся» — 7, «Бедная невеста» — 9, «Доходное место» — 9, «Бесприданница» — 10. Примечательно, что в «Бесприданнице», где грешат все, слово «грех» не звучит вовсе!