Открытый заговор - Герберт Уэллс Страница 41

за открытость дорог, открытость границ, свободу слова и водворение мира в странах, чуждых либерализму. Открытый Заговор зиждется на отсутствии уважения к национальности, и поэтому нет причин, по которым он должен терпеть токсичные или препятствующие ему правительства только потому, что они удерживают свои позиции на том или ином клочке территории, обжитой человечеством. Вполне во власти атлантических сообществ водворить мир во всем мире и обеспечить беспрепятственное передвижение и свободу слова от края и до края земли. Это те условия, на которых должен настаивать Открытый Заговор. Англоязычные государства, Франция, Германия, Голландия, Швейцария, скандинавские страны и Россия, невзирая на недостаток откровенности и взаимопонимания между ними, могли бы, на основе общности в расположении к идеям Открытого Заговора, перестать вооружаться друг против друга и все же проявить достаточно силы, чтобы обеспечить разоружение и уважение к свободе человека во всех уголках планеты. Было бы фантастической педантичностью ждать, что весь мир добровольно присоединится к нам прежде, чем будет принужден к миру и подвергнут контролю.

Наиболее противоречивым фактором современной либеральной и радикальной мысли является ее предубеждение против вмешательства высокоразвитых современных государств в дела менее стабильных и менее развитых стран. Это объявляется «империализмом» и считается преступлением. Безусловно, такое вмешательство могло принимать гротескные и опасные формы в условиях угасающих ныне традиций национальной конкуренции, но по мере того, как происходит слияние атлантических государств, возможность и необходимость установления мирового контроля над странами с неэффективным управлением и внутренними беспорядками возрастают. Великая Война, подобная войне 1914–1918 годов, может никогда не повториться. Здравый смысл человечества может ее предотвратить. Но человечеству предстоит еще много реальных войн на всех рубежах: против националистического разбоя, против отживших лояльностей и традиций, которые, в конце концов, станут не лучше, чем оправдания для разбоя или обструкции. Весь политический вес Открытого Заговора будет на стороне мирового порядка и против той локальной суверенности, которая удерживает подчиненных ей людей от гражданства мира.

Но в этой широко открывающейся перспективе объединения политических сил под влиянием импульсов Открытого Заговора таится тысяча антагонизмов и препятствий, подобных коварным оврагам, ущельям и зарослям на обширном и далеком ландшафте. Мы не знаем, какие неожиданные пропасти могут сейчас открыться перед нами. Открытый Заговорщик может осознавать свою принадлежность к одной из наступающих и побеждающих сил, но по-прежнему обнаруживать, что он не достигает численного перевеса и проигрывает на своем собственном конкретном поле битвы. Пока никто не может предсказать возможную силу реакции против объединения мира, никто не может предвидеть масштабы разногласий и недоумений, которые могут возникнуть между нами. Идеи, изложенные в этой книге, возможно, распространятся без какого-либо серьезного сопротивления в большинстве цивилизованных стран, но все еще существуют правительства, при которых настойчивое выражение таких мыслей будет рассматриваться как преступление и приводить мужчин и женщин в тюрьму, к мучениям и смерти. Тем не менее эти идеи должны быть высказаны.

Пока Открытый Заговор является не более чем дискуссией, он может распространяться без какого-либо сопротивления, потому что он попросту игнорируется. К нему могут относиться толерантно, так же как к пассивному сопротивлению милитаризму. Но по мере того, как его знания и опыт накапливаются, а его организация становится более эффективной и агрессивной, по мере того, как он начинает протягивать руки к образованию, социальному укладу, развитию бизнеса, по мере того, как он начинает брать на себя организацию общества, он выводит на арену военных действий не только свои войска, но и войска своих врагов. Многие интересы окажутся ограниченными и поставленными им под угрозу, и он может легко вызвать самое опасное из массовых человеческих чувств – страх. Совершенно непредсказуемым образом он может поднять против себя бурю, превосходящую все наши нынешние представления. Наша концепция почти бескровного установления господства над атлантическими сообществами может быть просто самоуверенной мечтой мыслителя, чьи мысли еще предстоит проверить на практике.

Мы даже не уверены в успехе водворения всеобщего мира. На пути человечества может разразиться буря новой Великой Войны, которая принесет с собой более жестокие репрессии и более серьезные травмы, чем ее предшественница. Строительные леса и рабочие времянки Открытого Заговора могут сильно пострадать от этого торнадо. Восстановление прогресса после этого разрушения может показаться почти безнадежной борьбой.

В новой религии не принято терпеть ненужные трудности или изо всех сил искать мученичества. Если мы можем делать свою работу легко и с удовольствием, значит, это нужно делать. Но нельзя уклоняться от работы потому, что она не может быть выполнена легко и с удовольствием. Мечта о спокойном и освобожденном мире, перед которым открыт простор для бесконечного роста знаний и сил, стоит любой опасности, стоящей на этом пути. А поскольку в этом мятущемся веке мы обречены жить несовершенно и умереть в любом случае, то не лучше ли пострадать, если потребуется, и даже умереть для великой цели, чем жить и умереть бесцельно? С самого начала развития человечества претворение мечты в реальность никогда не было легким делом. Установление единого мирового государства наверняка потребует свою цену в тяжелом труде, страданиях и крови – и кто знает, какой может быть эта цена?

XIX. Человеческая жизнь в грядущем мировом содружестве

Новая жизнь, которую Открытый Заговор пытается достичь с нашей помощью для человеческой расы, – это прежде всего жизнь освобожденная.

Каждый человек, несомненно, может быть освобожден от гнета непрестанного труда, а страдания от обилия инфекционных болезней и нарушений в развитии вследствие несбалансированного питания перестанут быть частью человеческого опыта. В настоящее время мало кто из людей может похвастаться совершенным здоровьем и благополучием, за исключением коротких счастливых периодов, но когда-нибудь радость физического благополучия станет общим уделом всего человечества.

И человек будет в значительной степени освобожден не только от естественных зол. Его душа не будет преследуема чудовищными и иррациональными страхами и не падет жертвой злого порыва. С самого рождения человек будет напитываться красотой и щедростью, а его ум и руки будут чистыми и совершенными. Он будет чувствовать лучше, желать лучше, думать лучше, видеть, осязать и слышать лучше, чем сейчас. Подсознательная часть его души больше не будет мятежным подпольем, где жестоко подавляются неосознанные внутренние импульсы. Освобождение этих импульсов вполне возможно. Сейчас они рождаются из его подавленных желаний, ускользают от него и дразнят его, потому что случай, смятение и убожество правят его жизнью. Все дары судьбы сокрыты от него и потеряны для него. Он