Виктор Жигунов - Текст книги doc Страница 17

В строфе звучит топот копыт, поначалу стремительный, по­том замедляющийся: въ ПяТьКъ ПоТоПТаша Поганыя ПьлКы ПоловецКыя... По Полю, Помчаша... ПоловецКыя... ПаволоКи... яПончицами...

Опустилась ночь. Та самая, что скрывает подбирающихся к полку врагов. Далеко от родной земли залетело гнездо (се­мья, род) Олеговичей. Не было оно рождено на поругание. Но уже скачет к нему Кончак, а по его следу Гзак.

Дремлеть въ полЂ

Ольгово хороброе гнЂздо –

далече залетЂло! 2 9 9 – –, II

Не былъ онъ обидЂ порождено

ни соколу, ни кречету,

ни тебЂ, чьрный вранъ,

поганый половчине! 2 10 8 8 2, С

Гзакъ бЂжить сЂрымь вълкомь. 1 1 2 2 –, III

Кончакь ему слЂдъ править

къ Дону великому

друга дни велми рано. 4 4 4 4 4, V

Последняя строка относится и к началу следующего стиха: «Кровавые зори день предвещают»:

Кровавыя зори свЂтъ повЂдають,

чорныя тучи съ моря идуть,

хотять прикрыти четыри солнца. 7 7 3 10 3, С

А въ нихъ трепещуть синiи мълнiи. 1 – 2 4 1, II

Быти грому великаму,

итти дождю стрелами съ Дону великаго! 3 4 3 7 4, С

Речь как будто о природе. И в то же время: кровавый будет день, тучами надвигаются враги, поблёскивают их сабли. Быть грому и дождю!

Ту ся копiемъ преламати,

ту ся саблямъ потручяти

о шеломы половецкая

на рЂцЂ на КаялЂ, у Дону великаго. 13 8 8 5 5, С

В древнерусском языке ся ещё не слилось с глаголом, могло занимать во фразе любое место. Ту ся потручяти – тут побиться, притупиться.

Реку Каялу бесполезно искать на карте. Предположения о том, что скрывается под этим названием, отпадали одно за дру­гим, наконец осталось вроде бы единственное – Калитва; поэт переименовал её, использовав, видимо, слово каяти – печалить­ся, горевать, проклинать. Однако недавно опять промелькнуло сообщение, возрождающее прежнюю гипотезу: теперешняя Макатиха и есть Каяла, это половецкое название значило «скалистая»; говорят, Макатиха в древности такой и была.

О, Руская землЂ! 2 1 2 – 1, III

Уже не шеломомь еси. – 2 4 1 1, II

Се вЂтри, Стрибожи внуци,

вЂють съ моря стрЂлами

на храбрыя пълкы Игоревы. 5 3 5 9 2, С?

Вот и ветер заодно с половцами. Он в тех местах дует с моря и помогает вражеским стрелам. Стрибог у язычников ведал ветрами. Обратите внимание на звукопись: СЕ ВЕТРИ, СТРИбожи Внуци, ВЕють съ моРя СТРЕлами на хРабРыя пьлкы ИгоРЕвы.

Земля тутнеть, рЂкы мутно текуть,

пороси поля прикрывають, стязи глаголють. 5 5 4 5 5, V?

Земля гудит. Замутились реки, вброд перейдённые конни­цей. Поднятая ею пыль покрывает поля – или сами кочевники надвигаются подобно лесу (слово поросль могло звучать как порось). Стяги шумят. Стягъ – это ещё и отряд, то есть слышится многого­лосый говор войска.

Половци идуть отъ Дона и отъ моря. 2 6 – 3 1, II

И отъ всЂхъ странъ рускыя пълкы уступиша. 3 1 1 4 3, С

ДЂти бЂсови кликомь поля прегородиша, 2 5 3 4 –, III?

а храбрiи русичи

прегородиша чьрлеными щиты. 3 2 2 8 1, II

Врагов так много, что даже их крик стоит плотной стеной. А малочисленная дружина ставит щиты со всех сторон.

Яре туре ВсеволодЂ! 1 2 4 – 1, II

Стоиши на брани, прыщеши на воЂ стрЂлами,

гремлеши о шеломы мечи харалужными;

камо, туре, поскочяше,

своимь златымь шеломомь посвЂчивая,

тамо лежать поганыя головы половецкыя,

поскепаны саблями калеными

шеломы оварьскыя

отъ тебе, яре туре Всеволоде! 23 23 22 23 3, IV?

«Ярый тур Всеволод! Бьёшься в первых рядах, прыщешь на воинов стрелами, гремишь мечами булатными. Куда поскачешь, там лежат головы половецкие, расщеплены шлемы аварские».

Шлемы у половцев – с Кавказа (из нынешнего Дагестана), они были деревянными и покрывались стальными пластинками. А у самого Всеволода шлем княжеский – позолоченный, чтобы дру­жинники могли отличить его и в бою следовать за ним. Конечно, не один Всеволод пускал много стрел сразу и сражался несколькими мечами. Но куда направится он, туда и его полк, там падают враги. В былинах подвиги войска приписывались одному богатырю.

Стих длинен до неправдоподобия, в нем 94 слога. Но он и по смыслу един, и равенства никак иначе не получились.

Кая раны дорога, братiе, забывъ чти и живота,

и града Чьрнигова отня злата стола, 14 6 1 7 –, II

и своя милыя хоти, красныя ГлЂбовны,

свычаи и обычаи! 6 4 11 1 –, II

«Какими ранами подорожит тот, кто забыл свою честь и жизнь, и отчий престол в Чернигове!». Всеволод забыл, конечно, не честь в обычном понимании, а свой долг, пустившись в поход тайно. Упомянута его жена Ольга Глебовна, внучка Юрия Долгорукого.

Неожиданно, казалось бы, описание битвы прерывается обращением к истории. Поэт хочет сказать, почему неизбежно поражение. Ведь основная причина вовсе не в том, что врагов много...

Были вЂчи Трояни,

минула лЂта Ярославля,

были пълци Ольговы,

Олега Святославлича. 10 6 3 10 1, III

Остались в прошлом века язычества, минули годы единства Руси при Ярославе Мудром, и были междоусобицы, которые заво­дил Олег. Объяснение неудачи Игоря и Всеволода автор начинает с их деда, так как семейные черты наследуются. Беда Олеговичей в разобщённости русских князей. Разве с малыми силами можно надеяться на успех?

Той бо Олегъ мечомь крамолу коваше

и стрЂлы по земли сЂяше. 3 7 7 3 1, III

Ступаеть въ златъ стремень

въ городЂ ТьмутороканЂ –

той же звонь слыша

давный великий Ярославъ. 7 7 7 4 2, IV?

Олег княжил в городе, находившемся в местах кочевания половцев (почему и заключал договоры с ними; затем Тьмутаракань была потеряна для Руси). Ещё его дед Ярослав предупреж­дал своих детей: если будут жить в распрях, то погубят стра­ну. Он как будто слышал, предчувствовал звон стремян своего внука, зачинщика междоусобиц.

А сынь Всеволожь Владимiръ

по вся утра уши закладаше Чернигову. 7 4 3 4 3, С

Описываются события 1078 и последующих лет, не будем перечислять всех князей, которые в них участвовали. Чернигов был захвачен Олегом, затем, в его отсутствие, отцом Владимира Мономаха. Последний и стал черниговским князем, но, опасаясь, что Олег подойдёт с войском, на ночь выставлял вокруг города сторожей, а по утрам впускал их обратно и опять закладывал уши, проушины городских ворот.

В издании 1800 года сказано не Чернигову, а въ Чернигове. Толкование: Владимир затыкает собственные уши, не желая вмешиваться в события. Непонятно, почему государственный деятель ведёт себя, как небезызвестная птица, при опасности прячущая голову в песок. Кстати, страус в действительности тоже этого не делает.

Бориса же Вячеславлича слава на судъ приведе

и Каинину зелену паполому постла. 10 4 6 6 4, С

В том же издании написано не Каинину, а на канину. По этому поводу возникла обширная литература, предлагались по­правки на казнь ину, наказа: ниву зелену, на ковылу (ковыль) и прочие. Самое распространённое мнение – что упомянут Канин ручей; правда, никто не знает, где он, вдобавок по грам­матике тогда полагалось бы на Канине.

Но смысл неизмеримо глубже: поэт говорит о братоубийст­венной войне – библейский Каин убил Авеля.

Продолжается рассказ, начатый предыдущим стихом. Когда Олег подступил к Чернигову вместе с Борисом, против них вышли войска четырёх князей. Олег понял, что битва безна­дёжна, и сбежал. Борис же вознамерился победить всех и погиб – похвальба, слава, постелила ему погребальное покрывало, паполому. Обычно оно было чёрным, а здесь зелёное – трава.

Слово постла (положила) относится и к следующему предложению:

За обиду Ольгову –

храбра и млада князя. 7 3 – 2 2, II

Долгое время храбрым и молодым считали Олега, хотя он тогда был вовсе не молод и к тому же струсил. Борис пожертвовал жизнью за чужие интересы. А обида Олега состоит в том, что ему пришлось завоёвывать город, где раньше княжил его отец.