Ольга Медушевская - Теория и методология когнитивной истории Страница 18

Архаическое сознание обнаруживает понимание познавательной ситуации, при которой вещевой информационный ресурс может быть интерпретирован и соответственно преобразован в вербальные формы и даже прогностические рекомендации. В «Повести временных лет» представлена вполне легендарная история о том, как хазарские старейшины, рассматривая вещи, которые достались им в виде дани, с полным знанием дела восприняли эти вещи как источник ценной военной информации об их противниках («двуострые мечи»).

Понятие признания чужой одушевленности в данном случае следовало бы расширить, говоря о признании чужой творческой одушевленности. Информационный обмен опосредованными источниками информации, вещами, в основе своей опирается на возможность обращения к вещам как необходимому источнику информационного ресурса социума. Возможности для использования такого источника информации всегда были заложены в человеческом сознании, не исключая его ранние архаические уровни.

Рассматривание вещей есть весьма характерный для массового сознания способ познания мира. Совокупный информационный ресурс в виде вещественных объектов различен для каждой конкретной эпохи, но он всегда изначально реально существует. Следует внимательно присмотреться к информационной природе данного явления. Собственно говоря, вещи изначально и есть преобразованная информация, она для того и преобразована, чтобы быть сохраненной в виде физического объекта.

Особая проблема – соотношение непосредственно наблюдаемого объекта и его идеи, идеи замысла. Идея, например, дома (инструмента, стола и т. п.) есть преобразование воплощенной абстрактной идеи, она сегодня в данной ситуации воплощена в виде данного стола и данного дома. Но столь же изначально предполагается, что в данной конкретной форме идея не могла воплотиться полностью, она далека от идеала, созданного в уме творца. Это некий компромиссный вариант, который будет улучшен, как только условия позволят это сделать. Данный подход предполагает особое когнитивное пространство, вероятно, универсальное для любого индивида, и оно включает в себя в качестве общей характеристики представление о соотношении конкретного объекта и знака. Дом – не только дом, но еще и знак, образ дома, формирующий в наблюдающем его индивиде новую живую информацию. Образ дома отсылает к более общей идее дома как убежища, как средоточия малого социума, как освоения данного пространства земной поверхности. Принимающая информацию сторона (наблюдатель) и создающая сторона (автор) исходят из адекватных представлений о преобразовании информации в вещь и соответственно преобразования информации с обратным знаком. Так мы подходим к универсальной картине мира, которая гипотетически предполагается в ситуации информационного опосредованного обмена. В основе понимания лежит исходное основание: общая картина мира и признание творческой способности индивида. Индивид интуитивно понимает, что вещь, которую он рассматривает, – это преобразованный проект другого человека, один из вариантов воплощения замысла, он понимает, что это только видимая, осязаемая как физическое целое часть этого замысла. Ситуация данного познавательного наблюдения представляет собой пространство, в котором взаимодействуют вещь, идея и знак – происходит понимание вещи как послания от автора. Одновременно присутствует и понимание того, что реализация замысла всегда ограничена обстоятельствами и в ней содержится также возможность воссоздать эти исторические обстоятельства.

Пространство человеческой истории таково, что каждый интеллектуальный продукт, создаваемый в ходе человеческой деятельности, выступает как часть этой общей картины. Только как часть общей картины он может быть интерпретирован. Как современник и деятель собственной эпохи, каждый индивид это прекрасно понимает, действует соответствующим образом и именно с данных позиций интерпретирует каждое новое явление, которое перед ним возникает. В качестве примера напомним, что каждый издатель планирует такой тираж газеты, журнала или книги, какой может быть освоен обществом. Он делает так потому, что понимает – ошибка в расчете «информационной емкости» будет корректироваться за его счет. В ситуации с обратным знаком дефицитные интеллектуальные продукты будут неуклонно воспроизводиться в «самиздатовской» форме, пока информационная среда не окажется сбалансированной. Продолжая мысль о саморегуляции информационной сферы любого исторического периода, отметим, что данный подход может и должен быть применен в историческом исследовании.

Вопрос решается следующим образом. Известна основополагающая теоретическая позиция: интеллектуальный продукт создается целенаправленно. Человеческой природе свойственно обращаться к творчеству и созиданию с определенной целью (возможно потому, что создание интеллектуального продукта требует усилий). В обобщенном виде можно утверждать, что человек не создает ничего, кроме изделий. Разумеется, понятие «изделие» здесь употребляется в самом широком смысле: все создаваемое имеет практическое назначение, предполагает практическое назначение и в соответствии с этим практическим назначением определенным образом структурируются его внешняя форма, материал, из которого оно сделано, и тем более внутренняя структура. Не является исключением и произведение самого высокого искусства. Каждое из них имеет свои структурированные признаки, в соответствии с которыми оно и формируется.

Структурно-функциональные связи заложены в произведении еще тогда, когда оно находится в стадии замысла, целеполагания, а затем они реализуются, начиная от выбора материала, преобразования формы, отбора информационного ресурса, идеально отвечающего практическому назначению произведения. Эта зависимость становится для исследователя интеллектуального продукта путевой нитью при выявлении той целостности, в рамках которой данное произведение создавалось. Подобно тому как структурирована конфигурация культурных объектов, окружающих индивида в современном ему мире, где все лишнее отбрасывается, так же не менее логично была структурирована конфигурация вещей, окружающая исторического индивида. Эти структурно-функциональные связи дают возможность воссоздать явление таким, каким оно существовало в системе взаимосвязей эпохи.

По интеллектуальным продуктам как изделиям представляется возможным воссоздать модель информационной сферы. Отметим также, что видовой состав интеллектуальных продуктов эпохи сам по себе весьма информативен и позволяет создать основу для компаративного исследования.

Рассмотрение интеллектуальных продуктов как определенных видов источников, выступающих в информационной сфере в соответствии со своей функцией, дает возможность получить необходимую историческую информацию. При данном подходе основное внимание уделяется той информации, которую создатель источника намеренно и сознательно зафиксировал, поскольку это отвечало его замыслу, имело определенное значение в ходе его целенаправленной деятельности. Как правило, информация, зафиксированная в источнике намеренно, позволяет выдвинуть определенные гипотезы о достоверности приведенных в источнике свидетельств.

На первых двух уровнях исследовательской стратегии может быть получена достоверная информация о времени, месте, целях создания, средствах и возможностях автора, и о характере и типах деятельности, которые в изучаемую эпоху могли быть реализованы. Это позволяет перейти к исследованию изучаемой эпохи в более полном виде, используя в качестве информационного ресурса не только намеренные свидетельства, но и весь объем информации, позволяющий судить об изучаемой эпохе в целом. Индивид в процессе своей деятельности фиксировал информацию в источнике намеренно и целенаправленно, но историк способен выявить более глубокий информационный ресурс. Эту сторону исследования традиционная методология истории обобщенно обозначала как намеренные свидетельства источников об изучаемой эпохе.

Если на предшествующих уровнях основным объектом изучения является сначала отдельный вещественный объект, а затем целенаправленно создаваемое историческое явление, выступающее в связи с характером целенаправленной деятельности ее автора, то третий, системный, уровень, предполагает рассмотрение информационного ресурса с иной системной точки зрения. Здесь необходимо ввести новое понятие, которое позволит нам рассматривать в качестве предмета исследования всю совокупность системных связей изучаемой эпохи. В естественных науках исследователи прошли определенный путь в развитии своей науки когда, долгое время рассматривая отдельные живые системы как явления природного мира, ввели новое понятие, охватывающее реально существующие связи между этими явлениями.