История Израиля. Том 2 : От зарождениения сионизма до наших дней : 1952-1978 - Говард Морли Сакер Страница 191

значительной рабочей силы. Эта мобилизация осуществлялась при помощи трудовой повинности, от которой было освобождено только колено Иегуды. Тяжелые повинности и налоги, роскошь царского двора и привилегированное положение колена Иегуды, отправление основных религиозных служб и церемоний в Иерусалимском храме в ущерб традиционным культовым центрам послужили причиной восстания северных колен после смерти Соломона. Библия объясняет мир и процветание страны под властью Соломона его необыкно-веной мудростью, в которой он превосходил всех людей. В первую очередь Соломон рассматривается как умный и справедливый судья. Последующие поколения приписывали Соломону авторство книг Шир га-ширим, Мишлей и Когелет (Песнь Песней Соломона, Притчи Соломона и книга Екклесиаста).

92

Стемацкий Авигдор (1908–1989) — израильский живописец, с 1922 г. жил в Эрец-Исраэль. В 1926–1927 гг. учился в школе Бецалель, в 1928 г. посещал архитектурные классы Техниона в Хайфе. В 1930–1931 гг. учился в различных художественных академиях Парижа. По возвращении в Израиль стал членом Ассоциации живописцев и скульпторов. Во время Войны за независимость был ранен. Вскоре после войны участвовал в создании группы “Новые горизонты”, тяготевшей к “лирическому абстракционизму”. Стемацкий был одним из ведущих художников этого направления. Он преподавал в Институте искусств им. Авни в Тель-Авиве и на факультете искусств Хайфского университета. Начинал как акварелист, и эта техника осталась основной на протяжении всей его жизни. Во время пребывания в Париже увлекся экспрессивной живописью художников парижской школы, прежде вего X. Сутина. В конце 1940-х—начале 1950-х гг. вернулся к акварели и создал абстрактные работы в этой технике. Стемацкий следует не геометрическому, а “живописному”, эмоциональному направлению в абстракционизме. В основе его самых беспредметных композиций всегда лежат впечатления от натуры.

93

Таль (Грюнталь) Иосеф (1910–1998) — израильский композитор, пианист и музыкальный деятель. В начале 1930-х гг. учился в берлинской Высшей академической музыкальной школе. С 1934 г. жил в Эрец-Исраэль. В 1930-1940-х гг. выступал как пианист. С 1937 г. преподавал игру на фортепьяно в Иерусалимской музыкальной акедемии; в 1948–1952 гг. — ее директор. В 1965–1973 гг. — заведующий кафедрой музыковедения Еврейского университета в Иерусалиме. Один из создателей современной израильской оперы: “Шауль в Эйн-Доре”, “Амнон и Тамар”, “Асмодей”, “Мосада-67”. На библейские и еврейские традиционные сюжеты создал кантаты, ораторию, реквием и др. Написал шесть концертов для фортепьяно, концерт для двух фортепьяно и большое число камерно-инструментальных сочинений; лауреат ряда международных и израильских премий.

94

Бен-Хаим (Франкенбурер) Пауль (1897–1985) — композитор, дирижер, педагог. Закончил Музыкальную академию в Мюнхене. С 1933 г. жил в Палестине. Как композитор, стремился сочетать в своем творчестве современную западную музыку с традиционными мелодиями Ближнего Востока и еврейскими мотивами. Автор двух симфоний, концертов для фортепьяно, скрипки и виолончели, трех кантат и др. Выступал как концертмейстер, много преподавал в израильских музыкальных учебных заведениях.

95

Партош Эден (1907–1977) — израильский композитор и альтист. В 1924 г. окончил в Будапеште Высшую школу музыкального искусства им. Листа. Был концертмейстером симфонических оркестров в Люцерне (1924–1926 гг.), Будапеште (1926–1927 гг.), Берлине (1927–1933 гг.). В 1933–1935 гг. как приглашенный педагог вел в Бакинской консерватории классы скрипки и композиции. С 1938 г. жил в Эрец-Исраэль. С 1938 г. работал в Израильском филармоническом оркестре. До 1956 г. был солистом и концертмейстером группы альтов. Много преподавал в Академии музыки в Тель-Авиве, в 1951 г. — ее директор, с 1961 г. — профессор. Творческое освоение фольклора народов Закавказья, а затем и народной музыки в Эрец-Исраэль легло в основу индивидуального стиля Партоша. Один из создателей израильской композиторской школы. Автор концертов для альта с оркестром, концерта для скрипки с оркестром, симфонических фантазий, элегий и других произведений.

96

Боскович Александр-Урия (1907–1964) — израильский композитор, педагог и музыкальный редактор. Композиции и теории музыки обучался в Париже. С 1939 г. жил в Эрец-Исраэль. Один из основоположников восточносредиземноморской школы, для которой характерно активное использование фольклорного материала. В сочинениях Босковича используются древние и современные народные еврейские мотивы; наиболее популярны сюиты: “Народные еврейские песни”, “Семитская сюита”, “Золотая цепь”, кантата “Дочь Израиля”. Плодотворно работал как педагог. Был музыкальным критиком газеты Га-Арец.

97

Хаубеншток-Рамати Роман (1919–1994) — композитор, педагог, музыкальный редактор. Учился в Краковской консерватории в 1934–1938 гг. и во Львовской академии музыки в 1939–1941 гг., одновременно изучал музыковедение в университетах Кракова и Львова. В 1947–1950 гг. возглавил музыкальный отдел Краковского радио. С 1950 г. жил в Израиле. Был одним из основателей Государственной музыкальной библиотеки, а затем ее руководителем, преподавал в Академии музыки им. С. Рубина в Тель-Авиве, с 1957 г. находился в Европе, жил в Вене. До 1968 г. возглавлял отдел в “Юниверсал эдишн” — одном из крупнейших музыкальных издательств мира. Уже в ранних произведениях он обратился к сложным проблемам музыкальной формы. В произведениях “Интерполяция” и “Маленькая ночная серенада” музыкальные формы можно собирать, изменять, повторять, сочетать произвольно, как в коллаже. Написал оперы: “Америка”, “Комедия антиоперы”; музыку к балету “Улисс”.

98

Садай Ицхак (р. 1935) — израильский композитор, музыковед и педагог. В Израиле живет с 1949 г. В 1951–1956 гг. учился в тель-авивской Академии им. С. Рубина, а затем в Париже, в студии конкретной и электронной музыки. Преподавал музыкальнотеоретические предметы в тель-авивской Академии музыки и танца им. С. Рубина (профессор композиции, в 1981–1985 гг. — ее директор, с 1985 г. — зав. кафедрой теории композиции). В основе музыкального творчества Садая лежат восточные мелодии в подчеркнуто-современной обработке. Наиболее известные произведения: “Екклесиаст”, “Краса Израиля”, “Психоанализ”, “Интерполяции” (для клавесина и смычкового оркестра) и др. Автор исследований по музыкальной гармонии и музыкальной семиотике: “Методология теории музыки” (1960), “Гармония и ее систематические аспекты” (1980).

99

Эрлих Абель (1915–2001) — израильский композитор. Учился в Музыкальной академии в Загребе, из которой в 1938 г. был отчислен вместе с другими евреями. С 1939 г. жил в Эрец-Исраэль. С 1940 г. преподавал композицию, в 1964–1991 гг. работал в тель-авивской Академии музыки. С 1972 г. — профессор. Эрлих написал более 2 тыс. произведений практически во всех музыкальных жанрах, в т. ч. большое число камерных опер. Наиболее значительные из них: “Черный вторник”, “Раздвоенная личность учителя музыки Бутан”, “Мертвые души” (по Н. Гоголю). Много писал на библейскую тематику.

100

Оргад Бен-Цион (1926–2006) — израильский композитор, учился в Академии музыки в Иерусалиме и в Университете Брандайза в США. В 1950–1988 гг. служил инспектором по музыкальному воспитанию в Министерстве образования. Оргад часто обращался к сюжетам и образам, заимствованным из Библии, за что его называют “библейским композитором”. Среди его произведений: для голоса с оркестром — “Молитва”, “Краса