Дега Деопик - История Древнего Востока Страница 26

Внутренняя история Древнего царства изучена довольно плохо. Есть такого рода умолчания и неожиданно пропавшие фараоны, что можно подозревать наличие разнообразных потрясений. Сын фараона или наследник выбирался правителем вечная проблема всех азиатских деспотий, включая Ким-Ир-Сена и его сына Ким-Чен-Ира - как далее обеспечить наследование? После строительства пирамид это следующая проблема, весьма волновавшая фараона. Считалось, что родственники: потомки главной жены или братья фараона и потомки его братьев, племянники, - имеют одинаковые права на престол. Фараоны всегда мечтали, чтобы наследником был старший сын, потому что его успели воспитать, он кого-то знает из своего круга и сможет править. Остальные же: члены царского двора, лица, принимавшие участие в выборе монарха и в иных крупных мероприятиях государства, - всегда стремились к тому, чтобы этого не произошло. Вся история Востока вплоть до сегодняшнего дня наполнена такого рода борьбой. Двор, ближайшие родственники, крупные сановники, религиозные авторитеты - все за то, чтобы выбирали просто достойного. Монарх - за старшего сына. И надо сказать, борьба нигде не завершилась.

Большинство монархов, тем не менее, были выборными, что имело для них важные последствия. Что такое выборность правителя? Это значит, что государственные мужи ориентируются либо на человека, когда он уже себя проявил, либо на самую сильную группу в обществе. Находили способы корректировки, если человек начинал править, как ему вздумается. Слишком велика власть, чтобы позволить ею бесконтрольно распоряжаться, поэтому механизм выбора монарха тщательно защищался от злоупотреблений. Впрочем, азиатские владыки в целом умирали довольно рано. С другой стороны, неполноценные цари встречаются чрезвычайно редко: власть азиатского деспота нельзя доверить человеку, если он немного не в своем уме. У нас бы он правил 40 лет и ушел из жизни, оплаканный подданными, а здесь ничего подобного не происходило.

Все вышесказанное происходит на ранних этапах, когда фараонам хочется устремиться вверх, тогда как уже умели строить своды, а растяжки и противовесы - еще нет. Начинается простое нагромождение камня на камень, кирпич на кирпич, со скатами под углом 45 градусов, чтобы конструкция не развалилась, - расположение граней под углом в 45 градусов создавало естественную устойчивую форму. Повторяю: с одной стороны, желание забраться повыше к небу, с другой - отсутствие технических приемов, позволяющих реализовать данную идею. Поэтому и начинают валить камень на камень. Позднее храмы строятся выше пирамид, что отражает раннюю стадию развития общества, например, у шумеров или ацтеков. У нас, в русской степи, воплощением подобных представлений является курган. Всем хотелось соорудить то, чего никогда ранее не было, и эта цель достигалась. Такие проекты порождало дохристианское, антихристианское мироощущение.

Ниже фараона стояли два ненавидящих друг друга человека: чати (зам. по общим вопросам, исключая военные) и главнокомандующий. Чати занимался текущими вопросами, у него был огромный аппарат, огромное влияние, но в критические моменты, когда надо было воевать или ловить внутреннего врага, власть сосредоточивалась в руках начальника войска. Никогда высшее военное руководство не переходило в руки глав гражданской администрации.

В период Древнего царства сложилось унитарное государство. Номовая аристократия в это время никак не проявляет себя. Столичная верхушка сплошные родственники фараона. Огромный бюрократический аппарат, который трудно представить: в современных обществах гораздо меньший процент людей является чиновниками. Что интересно, сначала 500 лет унитарного государства, потом 200 лет - период децентрализации и, наконец, в течение нескольких десятилетий все распадается. Что мы видим потом: номы поднялись, местная знать тут как тут со своей властью, войсками, политикой, то есть 500 лет унитарного государства не ликвидировали сепаратистские настроения.

В период Среднего царства восстанавливается федеративное государство, в котором номы занимали гораздо более важную позицию, чем в период Древнего царства. Тогда-то номовая знать и оказывается при дворе, а в период Древнего царства при троне находятся лишь родственники фараона и больше никто.

5. В это время была сформирована замечательная египетская армия. Надо сказать, у шумеров до Саргона не было настоящего войска. Египтяне начали с того же, с чего и позднее Саргон: были введены пехотинцы с луками, короткими мечами и легкими щитами. Египетская армия стала чрезвычайно серьезной организацией. Прекрасно обученная, унифицированная, хорошо снабженная, дисциплинированная, с постоянными офицерскими кадрами, она пережила сам Египет, упадок которого не явился деградацией подобной воинской организации: ей никто не мог что-либо противопоставить. Это не армия тяжеловооруженных рыцарей, а войско, состоявшее из энергичных пехотинцев. Они быстро забрасывали противника стрелами, и если это не убеждало, переходили к рукопашному бою сомкнутым строем. До римлян аналогичной армии не было. Египетское войско было римского качества, но без римского менталитета и состояло из свободных людей.

Куда организовывались военные походы? До IV династии - в Эфиопию, к юго-востоку от Египта, и в Ливию, на запад от Египта. С III-V династий начинается борьба с хананеями. Надо сказать, хананейские войны заполняли значительную часть досуга египетской армии, и по количеству упоминаний они делили 1-ое место с ливийцами. Тем не менее границы к северу не отодвигались. Враги так и танцевали друг с другом вокруг синайских копей: то хананеи ворвутся в Дельту, то египтяне займут копи.

VI династия воевала с ханаанеями из-за меди и с Эфиопией из-за скота, слоновой кости, редких благовоний, областей добычи гранита, черного дерева. Начинаются дальние экспедиции в Библ. Это довольно далеко: половину пути надо плыть по морю, но деваться некуда: ни в Верхнем, ни в Нижнем Египте хорошего дерева не было. А массовые стройки по азиатскому обычаю требовали большого количества качественной древесины. Египтяне мало торговали, платя золотом, почти никуда не плавали, но морская связь с Библом ими осуществлялась регулярно на протяжении долгого времени. Особого воздействия египтяне на жизнь Библа не оказали, но жизненный уровень им подняли.

В Египте имелась и полиция. В ней служили иноземцы - общая норма, существовавшая абсолютно везде. Желательно, чтобы человек, который бьет вас на законном основании, не наносил вам оскорбления тем фактом, что гражданин бьет гражданина. Кто бил воришек у греков? Скиф, и с него взятки гладки. Ему только не давали меча, а вручали дубину, оружие вразумления. Он ходил в леопардовой шкуре, для сходства с Гераклом, и все видели, что идет полиция. У хитрых римлян была более опасная полиция, состоявшая из критян - народ менее боевой, чем скифы, с луками и стрелами; они расстреливали демонстрацию издали. Их очень не любили в Риме. В Египте в полицию людей часто набирали из нубийцев, которых можно было отличить сразу по цвету кожи - им не нужно формыn11.

6. К концу Древнего царства начинается разрушение созданной ранее государственной структуры. С V династии наверху растет процент не родственников монарха. То ли аппарат разросся так, что родственников не хватало, то ли, что более вероятно, унитарное государство дает трещину. При V династии происходят довольно крупные изменения в сакральной области. Вводится, как основной, культ бога Ра. Неправильно думать, что Ра, как общее божество появился вместе с египтянами. Они веками обходились без него. Но к концу Древнего царства самодовлеющий культ предков перестает устраивать общество, и оно ищет сакральных санкций для власти фараона, ищет объяснения мира посредством обычных, менее оригинальных путей. Это верховное божество было связано с небом, Ра - бог Солнца, начинающий постепенно вытеснять культ предков. Чем меньше становятся пирамиды, тем сильнее разрастается главный храм бога Ра, а число святилищ, посвященных ему, увеличивается - идет смена одного другим.

Уже с середины Древнего царства номархи начинают поднимать голову, а около 2200 года до Р. Х. правители номов свергают фараона, живого бога, и 200 лет прекрасно обходятся без него. Начинается длительный период децентрализации, названный первым переходным периодом (ок.2200-2040 гг.). Название предполагает некоторую его ущербность, по крайней мере, несущественность. Это неверно. Время правления VII-Х династий оказалось весьма плодотворным для Египта. Избыточная централизация первой половины Древнего царства постепенно ослабевала и сменилась не то чтобы войнами (междоусобий было немного), а появлением меньших по размеру и друг друга не слушающихся, но вполне жизнеспособных государств.

Прожив так некоторое время, они объединяются в середине XXI века, но не в унитарное государство, а в федеративное. Это - Среднее Царство. Фараон был один, власть его по-прежнему оставалась огромной, но в отличие от Древнего царства в Среднем уже учитываются интересы правителей номов. Новая система способствовала подъему и укреплению государства. Федерация не значит, что каждый ном делал что хотел. Номовая верхушка занималась своими внутренними делами и не пыталась отделяться, ничего самочинно не учиняла и преданно смотрела на фараона.