Андрей Наместников - Историософические письма. Письмо 2 Страница 3

Тут можно читать бесплатно Андрей Наместников - Историософические письма. Письмо 2. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Андрей Наместников - Историософические письма. Письмо 2 читать онлайн бесплатно

Андрей Наместников - Историософические письма. Письмо 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Наместников

На самом деле в этом много правды, но и этот алгоритм по сути представляет собой урезанный вариант «Личных взаимоотношений с Богом».

И вот теперь самый интересный алгоритм

Личные взаимоотношения с Богом.

Этот алгоритм, пожалуй, самый сложный и самый глубокий. Его необходимо объяснять целой историей:

Я и мир вокруг сотворены любящим меня Богом. Я создан для любви. Я создан по образу и подобию Бога. Я обладаю свободной волей и могу выбирать между добром и злом. Бог создал нас, чтобы мы стали по-настоящему счастливыми. А счастье можно найти только узнав Бога.

И все события имеют одну главную причину — мои взаимоотношения с Богом. Бог всегда открывает мне свои объятия. Я как правило от этих объятий уклоняюсь и их избегаю…

И Бог создает такие условия, чтобы я смог понять всем своим существом, что нет ничего важнее моих взаимоотношений с Ним. Он будит меня и толкает до тех пор, пока я не перестану поклоняться творению, и не поклонюсь Творцу.

Мы пытаемся заменить Бога придуманными божками — деньгами, властью, наслаждением… Но это не приносит нам счастья…

Все события вокруг нас подчинены одной цели — привести нас к Богу.

«Ты создал нас для Себя, и неспокойно сердце наше, пока не успокоится в Тебе»[5].

Это библейский алгоритм.

В книгах Библии этот принцип прослеживается и в жизни отдельных людей, и в жизни народов, и в истории человечества в целом.

И если свести этот принцип к одной фразе, то он будет звучать так:

«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».

Недаром, эту цитату из Библии Августин считает и главным законом истории народов, и основным законом своей (как и всякой другой) личной истории[6].

Все истории, рассказанные в Библии (личные, семейные, истории народов и человечества в целом) соответствуют этому алгоритму.

Не верите?

Проверьте.

Примечания

1

Марк Блок. Апология истории.

2

Антуан Про. Двенадцать уроков по истории. С. 77.

3

Вот пара ссылок: http://polit.ru/article/2007/02/15/klimenko/, http://www.itogi.ru/paradox/2010/10/149841.html

4

В качестве иллюстрации — книга Эндрю Мэтьюза «Счастье здесь и сейчас» http://www.litmir.net/bd/?b=190547

5

Августин. Исповедь. 1.1

6

Обратите внимание как часто Августин приводит эту фразу в своей «Исповеди». И в своем главном труде «О Граде Божием» он показывает, что это есть главный закон истории народов.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.