Светлана Абрамова - Африка: четыре столетия работорговли Страница 30

Тут можно читать бесплатно Светлана Абрамова - Африка: четыре столетия работорговли. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

Светлана Абрамова - Африка: четыре столетия работорговли читать онлайн бесплатно

Светлана Абрамова - Африка: четыре столетия работорговли - читать книгу онлайн бесплатно, автор Светлана Абрамова

Вторая таблица дает несколько иную картину. Ясно, что рабов родом из Калабара южнокаролинцы покупать не хотят или их почему-то сюда не везут, отдавая предпочтение невольникам из Анголы. Твердым спросом пользуются рабы, купленные в Гвинее и Гамбии. С Мадагаскара в Южную Каролину невольничьи корабли не приходили.

Что же было в действительности? Оказывается, один из первых невольничьих кораблей, пришедших в Южную Каролину из Калабара, привез африканцев, больных оспой. Болезнь распространилась и среди белого населения колонии. Этого было достаточно, чтобы плантаторы Южной Каролины на все время легальной работорговли получили, как пишут современные авторы, предубеждение против невольников из Калабара.

Работорговцы, как правило, не знали самоназваний народов, к которым принадлежали африканцы, проданные в рабство. Невольники, купленные в разных местах побережья, имели в то время особые названия, понятные для работорговца любой страны. Местные, африканские этнонимы употреблялись очень редко, а если и употреблялись, то были собирательными для нескольких народностей. Так, всех африканцев, купленных на побережье Сьерра-Леоне, на Наветренном Берегу, обычно называли мандинго. Указывалось, что многие из них были мусульманами. Невольников родом из Сенегала называли, как правило, волоф, небольшую часть из них — тукулерами.

Иногда название племени работорговцы подменяли названием местности, где были куплены африканцы. В Новом Свете продавались африканцы «галлинас», проданные европейцам около р. Галлинас на Наветренном Берегу, африканцы «сестос», купленные около р. Сестос в Сьерра-Леоне.

Народы Золотого Берега были известны среди работорговцев в основном как коромантин и мина. Коромантин — селение, около которого был построен европейский форт Коромантин. Эль-мина — европейский форт. Названия селений (Аномабо, Аккра), областей (Фету, Акрон, Сави) также были перенесены на рабов, купленных в этих местах. Кэртер пишет, что коромантинами работорговцы называли фанти и ашанти [293, b. 3, с. 76]. Джонстон говорит, что коромантинами, возможно, назывались ашанти и воинственные племена, жившие по берегам Черной и Белой Вольты 1379, с. 11].

Африканцы, проданные на Невольничьем Берегу, были известны в американских колониях как «ардра», «вида», «поппо», «пагос». К концу XVIII в. африканцев, вывезенных из этих областей, все чаще стали называть дагомепцами. Обычно считают, что невольники, известные под названием «ардра», «вида», «поппо», были эве по происхождению. Под названием «пагос» вывозились в колонии африканцы-йоруба.

Проданные в рабство в различных местах дельты Нигера были известны в колониях Нового Света как рабы Калабара — «калабари». Купленных в Бонни называли «бонни»; всех неволь-пиков, купленных в Анголе, называли «рабы из Анголы» и т. д. Если вспомнить, что европейские форты, невольничьи рынки в Вчдахе, Бонни и других местах служили рынками, куда приводили на продажу рабов из различных, часто значительно удаленных от побережья областей, а в Анголе невольничьи караваны также проходили сотни миль, пока добирались до, побережья, то становится ясным, что все указанные названия также были собирательными для представителей большого количества этнических групп.

Как уже говорилось, только после появления исследований по истории работорговли в различных странах Америки и Вест-Индии и их сравнительного анализа можно будет делать общие выводы об этническом составе невольников, ввезенных в Новый Свет. Но, к сожалению, это будет еще не очень скоро.

Автором данной работы на основании многочисленных источников был сделан подсчет — по десятилетиям — невольников, вывезенных из Африки с западного побережья, начиная с появления первых португальских каравелл и кончая 1807 г., когда работорговлю запретили Англия и США [188, табл., с. 128]. Это очень и очень приблизительные цифры, ибо, как уже говорилось, истинной статистики работорговли не было. Согласно этим подсчетам, в первый период работорговли (вторая половина XV — первая половина XVII в.) с западного побережья Африки европейские работорговцы вывезли приблизительно 500 тыс. африканцев. Во второй период работорговли (вторая половина XVII в. — 1807 г.) — около 8500 тыс. человек. С восточного побережья Африки до 1807 г. европейскими работорговцами было вывезено 600–800 тыс. невольников. Следовательно, можно условно считать, что всего из Африки до 1807 г. было вывезено около 12 млн. рабов. Принимая во внимание смертность во время «среднего перехода», убийства людей при захвате в рабство, гибель рабов по дороге к пебережью, используя подсчеты Дюбуа и ряд работ, опубликованных в последние годы, общие потери Африки от работорговли с середины XV в. до 1807 г., т. е. до запрещения работорговли, можно приблизительно оценить не в 50–55 млн. человек, как это указывалось в первом издании книги, а не менее чем в 70 млн.

Глава V.

СОПРОТИВЛЕНИЕ АФРИКАНЦЕВ

Нельзя было ни на минуту спускать с них глаз. Именно эта минута могла оказаться тем удачным моментом, которого всегда ждали рабы, чтобы начать восстание.

Джон Ньютон (работорговец, затем аболиционист. Конец XVIII в.)

История работорговли — это история, о которой не сохранилось архивных документов; это неумолкавший столетия страшный шум парусов невольничьих кораблей, нагруженных черной молчащей плотью… Но иногда этот груз восставал, разрывая цепи, в которые был закован. И тогда они, эти люди, прыгали в океан так далеко от корабля, как только могли… Я вернусь к тебе, Мать-Африка…

Юбер Жербо

Африка, как и многие другие районы мира, знала рабство и работорговлю до прихода европейцев — об этом уже говорилось в книге. Поэтому вначале, когда европейцы, устанавливая торговые отношения с африканцами, начали покупать рабов, это было воспринято как обычная торговая сделка.

Ну а потом? Сопротивлялись ли вообще африканцы? Или безропотно покорились произволу работорговцев-человекохищников?

Уже первые встречи европейцев с африканцами редко бывали дружественными. На африканцев, доверчиво или со страхом выходивших к невиданным белым людям, набрасывались вооруженные моряки, убивали сопротивляющихся, а остальных, связанных, увозили на корабль.

В условиях африканской действительности XV–XVII вв. не могло быть больших организованных восстаний против европейцев. В районах проникновения европейцев, ставших потом ареалом работорговли, почти не было крупных государственных образований. Политика колонизаторов была направлена на то, чтобы поссорить между собой вождей отдельных племен. Междоусобицы, разобщенность и примитивное вооружение мешали африканцам объединиться и выставить против белых пришельцев большую, хорошо организованную армию. За спиной европейцев стояли передовые государства того времени с их техникой и военным опытом. Европейскому огнестрельному оружию Африка могла противопоставить лишь луки, стрелы и, как правило, небольшие отряды отдельных племен.

Однако, несмотря на явное превосходство в вооружении, колонизаторы не сумели сломить африканцев, внушить им постоянные страх. Может быть, местный «телеграф» — дымовые сигналы, боевые барабаны — разносил весть о страшных пришельцах, но они стали чаще сталкиваться — не с сопротивлением, так как открытое сопротивление португальцам, вооруженным огнестрельным оружием, было невозможно, а с постоянной, повседневной враждебностью, когда использовалась малейшая возможность для нападения. Внезапные атаки, засады в лесу, отравленные стрелы — со всем этим все чаще встречались европейцы.

Гонсалу ди Синтра, один из первых португальских моряков, вступивших на землю Западной Африки, был убит около острова Арген.

В 1455 г. Кадамосту и Усодимаре, впервые достигнув Гамбии, решили подняться вверх по реке. Однако африканцы так настойчиво атаковали их корабли, что матросы отказались плыть дальше и настояли на возвращении.

Через несколько лет после постройки Элмины замок стал центром торговли с африканцами. Но вскоре португальцам стало мало золота, получаемого от местных жителей, и они решили захватить золотые рудники, которые, как предполагалось, были расположены недалеко от побережья. На поиски рудника отправили отряд численностью несколько сот человек. Африканцы племени фету преградили путь завалами из деревьев. Пока португальцы пытались разобрать завалы, выяснилось, что обратная дорога тоже завалена деревьями. Потом фету подожгли лес. В Сан-Жоржи-да Мину не вернулся ни один человек.

Стараясь закрепиться на побережье, колонизаторы, как правило, при упорном сопротивлении африканцев спешно возводили укрепления. Это не были непрочные, наспех воздвигнутые сооружения. Форты строились в виде замков, с высокими стенами, множеством орудий на них, а строительные материалы для них нередко доставлялись из Европы.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.