Анатолий Фоменко - Империя – I Страница 32

Аахена… – Aquisgranum, или Aquensis urbs,

Милана… – Mediolanum,

Льежа… – Leodium,

Регенсбурга… – Ratisbona,

Кельна… – (Sancta) Colonia Agrippina, и т.д.

См. [18], с.59.

В этой же книге перечислено множество других интересных примеров.

Приведем лишь некоторые из них.

Argentoratum, Argentina, Argentaria… – Страсбур (Франция),

Augusta Trevirorum… – Трир (Германия),

Augusta Vindelicorum… – Аугсбург (Германия),

Batavia, Pattavia… – Пассау (Германия),

Borussia… – Пруссия,

Dorobernia… – Кентербери, в старой литературе – Дувр

(Великобритания),

Eboracum, Eoferic… – Йорк (Великобритания),

Grantebrycg… – Кембридж

(Великобритания),

Hybernia… – Ирландия,

Holsatia… – Гольштейн (Германия),

Ianva… – Генуя (Италия),

Lugdunum… – Лион (Франция),

Mediolanum… – Милан (Италия),

Mimigardeforum… – Мюнстер (Германия),

Moguntia… – Майнц (Германия),

Monacum, Monachum… – Мюнхен (Германия),

Mons, Montium, Montanus ducatus… – Берг (Германия),

Nicopia… – Нючепинг (Швеция),

Palatinus ad Rhenum, Palatinus Rheni. – Рейнланд-Пфальц

(Германия),

Papia, Ticinum… – Павия (Италия),

Revalia… – Таллин (Эстония),

Russia, Ruscia, Ruthenia… – Русь, Россия,

Sabaudia… – Савойя (Франция),

Scotia… – Шотландия,

Urbs clavorum… – Верден (Франция),

Vindobona… – Вена (Австрия).

Эти факты вновь подтверждают нашу общую мысль, что во многих случаях названия средневековых городов и местностей сильно менялись. Пока наконец не застыли на тех местах, где их застала эпоха книгопечатания, то есть когда печатные географические карты, размноженные во многих экземплярах, остановили этот процесс.

Поэтому сегодня, встречая в древнем документе название города или местности, сначала нужно понять – о какой стране вообще идет здесь речь? А то можно ошибиться и средневековые события, происшедшие во французском Париже – Paris, отнести, например, в «античную» азиатскую Персию.

Для дальнейшего запомним, что Русь в средние века назвали иногда Рутенией. См. таблицу.

9. 7. Как обозначались даты на старых монетах

«Даты чеканки на античных монетах – исключительные случаи. Некоторые из них датируются – и притом достаточно широко – только по косвенным признакам. Но в эллинистическую эпоху на монетах часто указывается либо год правления того или иного царя, либо год по местной эре» [18], с.125. Но это дает лишь какие-то обрывки относительной хронологии. Установление же абсолютной хронологии монет – непростая задача.

«На русских монетах первые даты появляются В 1596 году и обозначены славянскими буквами. Хотя талеры-ефимки, а также некоторые золотые наградные при Алексее Михайловиче имели даты цифрами (все ефимки, как известно, 1655 года), практически почти все монеты до 1722 года имеют дату, выраженную славянскими буквами» [18], с.128.

9. 8. Можно ли датировать погребения по найденным монетам?

В. И. Равдоникас писал:

Опасно хронологию погребений основывать на монетных находках.

Цитировано по [18], с.183.

Вот, например, при раскопках в Новгороде, монета, чеканенная между 990 и 1040 годами, найдена в слое, относимом археологами к 1197-1212 годам.

В. М. Потин сдержанно комментирует:

Временной разрыв между датой чеканки и утерей равняется, таким образом, примерно двум столетиям… Западные денарии X-XI веков встречаются в погребениях еще перед 1200 годом. [18], с.183.

Разрыв в два или даже в три столетия. И так далее.

10. Нечитаемые надписи на средневековых мечах

Нечитаемые надписи обнаружены не только на русских монетах. Они присутствуют и на многочисленных средневековых клинках (мечах), находимых в Европе, и особенно на территории СССР и сопредельных государств [190].

Известный специалист по истории средневекового оружия А. Н. Кирпичников пишет:

В 70-х годах прошлого века хранитель Бергенского музея (Норвегия) А. Л. Лоранж заинтересовался викингскими мечами и, к удивлению, обнаружил на них ранее незаметные знаки и надписи… К 1957 году в Финляндии сотрудник Национального музея Хельсински И. Леппяахо расчистил 250 раннесредневековых мечей и встретил десятки надписей и знаков… В 1963 году расчисткой мечей начал заниматься историк-металловед рижанин А. К. Антейн… В музеях Латвии и Эстонии ученый открыл свыше 80 клинков с надписями, знаками и орнаментами… (Кирпичниковым – авт.) было расчищено 99 мечей, найденных… на территории Древней Руси, в Латвии и в Казанском Поволжье… На 76 клинках открылись ранее неизвестные начертания… Удивительное обилие надписей и знаков, проступивших вдруг на вещах, давно и хорошо известных, объясняется производственными особенностями клеймения… надписи и знаки на изделиях IX-XIII веков… были инкрустированы в горячем состоянии железной или дамаскиновой проволокой. Даже на полосе, очищенной от коррозии, начертания почти неразличимы. Лишь после применения специального травителя – быстродействующего реактива Гейна (медь, хлористый аммоний) – перед удивленными глазами присутствующих, словно из небытия, всплывали начертания. [191], с.149.

Считается, что «на лезвиях были написаны имена мастеров или мастерских. Имена принадлежали западно-европейским каролингским оружейникам, работавшим, вероятно, в районах Рейна и Дуная… Некоторые из приведенных имен или редкие, или встречены впервые. Таким образом, Русская земля сохранила произведения некоторых западных кузнецов, до сих пор неизвестных на своей родине» [191], с.50.

Зададимся вопросом: так откуда же известно, что эти мечи были сделаны в Западной Европе, если, как нам говорят, прочтенные на них имена мастеров в Западной Европе неизвестны? Приведем яркий пример из статьи [191], иллюстрирующий – как именно археологи «узнают» родину меча.

А. Н. Кирпичников приводит фотографию рукояти одного из мечей и пишет:

Эта красивая рукоять меча в виде перевитых чудовищ послужила основанием для утверждения, что меч был сделан в Скандинавии.[191], с.51.

Таким образом, родину меча определяют, например, по красоте рукояти. Но на одном из таких «типично скандинавских» мечей А. Н. Кирпичников обнаружил надпись: «Людота Коваль» [191], с.54, то есть попросту – Кузнец Людота. Коваль – хорошо известное славянское слово. По поводу этого меча А. Н. Кирпичников пишет:

Красивая бронзовая рукоять с рельефным орнаментом в виде перевитых чудовищ была подобна скандинавским украшениям XI века. Во всех исследованиях он значился скандинавским мечом, найденным на Руси.[191], с.54.

Кирпичников продолжает:

В XII веке техника наведения клейм изменилась. Появились фигуры, выложенные латунью, серебром и золотом. Изменилось и содержание клейм: вместо имени мастеров… появились длинные вереницы букв… подавляющее большинство такого рода надписей, в том числе и обнаруженных нами, еще не прочтено.[191], с.50.

Где больше всего найдено таких мечей с надписями? Этот вопрос мы специально не исследовали. Но некоторое представление о распределении находок мечей может дать следующая выборка мечей со специальными, так называемыми сокращенными надписями. Вот данные из книги [190], с.17. «полный подсчет мечей с сокращенными надписями дает цифру 165… Если учесть места обнаружения клинков или, когда они неизвестны, места хранения, то по странам мечи распределяются следующим образом:

СССР – 45 (в том числе: Латвийская ССР – 22,

Эстонская ССР – 7,

Украинская ССР – 6,

Литовская ССР – 5,

РСФСР – 5,

ГДР – 30,

Финляндия – 19,

Швейцария – 12,

ФРГ – 12,

Польша – 11,

Чехословакия – 9,

Франция – 8,

Англия – 6,

Дания – 5,

Норвегия – 4,

Испания – 2,

Швеция – 1,

Италия – 1» [190], с.17.

Отсюда видно, что на первом месте стоит СССР и сопредельные страны (а не Скандинавия).

Есть много мечей (число их исчисляется тысячами), которые пока что не расчищены [191], с.55. Кроме того, «из четырех тысяч мечей VIII-XIII веков, находящихся в различных собраниях Европы, изучены едва ли десятая часть» [191], с.55.

Что же написано на мечах? Как уже было сказано, уверенно читать этот материал историки сегодня в общем-то не могут. И понятно почему. Надписи выполнены в виде вереницы значков, в которых причудливо смешаны русские, латинские буквы и другие значки. В книге [190], например, приведено лишь два более или менее осмысленных прочтения имен: Константин и Звенислав [190], Первое имя – интернациональное, другое – явно славянское. Остальные непонятные буквосочетания стараются прочитать, в основном, так. Предлагается считать, что каждая буква – это лишь первая буква некоторого латинского слова. То есть вся надпись является, якобы, сокращением – состоит лишь из первых букв некоторых слов. Но встав на такую точку зрения не так уж трудно прочесть практически любую последовательность символов, на любом, наперед заданном языке.