История Бастилии. Четыре века самой зловещей тюрьмы Европы. 1370—1789 - Семён Дмитриевич Ахшарумов Страница 34

Тут можно читать бесплатно История Бастилии. Четыре века самой зловещей тюрьмы Европы. 1370—1789 - Семён Дмитриевич Ахшарумов. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте Knigogid (Книгогид) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.

История Бастилии. Четыре века самой зловещей тюрьмы Европы. 1370—1789 - Семён Дмитриевич Ахшарумов читать онлайн бесплатно

История Бастилии. Четыре века самой зловещей тюрьмы Европы. 1370—1789 - Семён Дмитриевич Ахшарумов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Семён Дмитриевич Ахшарумов

ловкий маневр бывшего своего секретаря и, украдкой взглянув на него, взглядом выразил ему благодарность.

Успокоившись насчет уничтожения опасного для него документа, Фуке стал действовать на суде несравненно энергичнее.

Пришлось бы написать целые тома, если бы кто-нибудь захотел подробно разбирать этот процесс, веденный с крайним пристрастием. Достаточно сказать, что канцлер Сегие, один из членов комиссии, судившей Фуке, был его личный враг.

Как, однако, ни старались, не могли уличить Фуке ни в оскорблении его величества, ни в заговоре. Его могли бы обвинить в расхищении казны, но в то время это было преступление весьма распространенное, в котором были виновны все министры.

Большинством голосов Фуке был приговорен на вечное изгнание, но Людовик XIV изменил приговор, заменив вечное изгнание пожизненным заключением. Предлогом к этому объявили то, что Фуке, свободно проживая за границей и зная многие государственные тайны, мог бы их разгласить, но действительной причиной такой суровости были ревность короля к Лавальер и зависть к бывшему сюринтенданту.

Фуке был отвезен в Пиниероль 7 января 1665 г., где и оставался до конца своей жизни. Он умер в 1681 г., и тело его было перевезено в Париж, где и погребено в церкви одного монастыря.

Пэлиссон, как и многие другие, оставался в Бастилии и после приговора над Фуке. Они оставались там просто по прихоти короля. Над ними никогда не было суда. Не будем рассказывать про всех, но скажем несколько слов о Пэлиссоне, чем и закончим всю эту печальную историю. Ему пришлось хуже всех других заключенных по этому делу, и он был наконец выпущен, протомившись в заключении более четырех лет. Может быть, он просидел бы и долее, но одно случайное обстоятельство помогло ему выйти на свободу.

Однажды он заметил в своей тюрьме паука, который работал, плетя паутину. Это было единственное живое существо в тюрьме. Пэлиссон полюбил его, кормил и приучил к себе, но тюремщик, по совершенно непонятной жестокости, умышленно раздавил этого паука. Это до того огорчило Пэлиссона, что он горько заплакал в первый раз с тех пор, как находился в Бастилии. Но этот безжалостный сторож стал хвастаться своим поступком, так что слух о совершенном им варварстве дошел даже до короля, и это пробудило в нем жалость к Пэлиссону. Он вспомнил, как Пэлиссон блистательно защищал Фуке, и историю Академии, написанную Пэлиссоном. Король невольно удивлялся его таланту и его смелости и наконец приказал освободить из заключения, назначив своим историографом. Это было в 1665 г.

Кроме лиц, замешанных в деле Фуке, в правление Людовика XIV было заключено в Бастилию очень много других, так, например, некая итальянка Лас Турра была туда помещена по обвинению в заговоре против короля. Ее казнили, но, по крайней мере, над ней был назначен суд; впоследствии же над заключенными в Бастилию суд был назначаем очень редко. Людовик XIV дал Бастилии выработанный устав. Конечно, не вдруг до этого дошли, но постепенно: собирая и сводя в одно целое прежние постановления и приказы.

С времен правления Людовика XIV относительно заключения в Бастилию царствует полнейший произвол. Уже в 6-й графе списков Бастилии, озаглавленной causes de la détention («поводы к заключению»), начинают фигурировать слова libelles и Jansénisme[43], а вскоре начинают там же красоваться слова mauvais catholique. Итак, в Бастилию заключали уже за то, что человек не был ревностным католиком. После уничтожения Нантского эдикта четыре рода религиозных преступлений значились в книгах этой тюрьмы: Janséniste, mauvais catholique, protestant, sans religion[44]. Было, конечно, много других поводов, по которым заключали в Бастилию, неудовольствие же на правительство не желали выставлять на вид, а потому слова plaintes contre le gouvernement заменяли словами propos contre le roi, a в более важных случаях или когда молва уже слишком распространилась, словами propos contre l’Etat.

По большей же части причины заключения в Бастилию не были объяснены в протоколе, и это преграждало путь ко всякому объяснению. Людей заключали в Бастилию потому, что этого желал король. Что же было на это сказать? Людовик XIV приказывал иногда подвергать заключению в Бастилию людей, ни в чем не повинных ни против него, ни против Франции, но с целью угодить иностранным государям. В 1663 г. дама[45] ла Рош Тюдескен (dame la Roche Tudesquin), прозванная Маргеритой Карита, была заключена в Бастилию потому, что ее подозревали в участии в заговоре против датского короля. Один дворянин, по имени Пранкур, отличный музыкант, притом довольно искусный в военном деле и вообще человек весьма замечательный, наскучил английскому королю. Этот Пранкур должен был проезжать через Францию по пути в Германию, куда он отправлялся по какому-то поручению английского короля. Последний, однако, успел предупредить Людовика XIV, который и приказал заключить Пранкура в Бастилию. Это было в 1690 г., и трудно было бы указать, какое преступление совершил этот несчастный. 

Дело де Рогана и его соучастников  

Приступим теперь к одному из выдающихся дел, бывших в правление Людовика XIV, а именно к делу принца Людовика де Рогана. Хотя он принадлежал к одному из самых знатных семейств Франции, его просто называли chevalier de Rohan.

Он состоял при дворе, по крайней мере, в то время, к которому относится начало нашего рассказа, в должности, которая называлась grand veneur de France. Это был главный начальник королевской охоты.

9 июля 1674 г. Людовик де Роган возвращался из Версаля в Париж в дурном настроении духа: во-первых, потому, что в этот день король очень плохо его принял; во-вторых, вследствие того, что у него был недостаток в деньгах. При въезде в Париж он встретился со старинным своим знакомым Латреомоном. Де Роган пригласил его сесть с ним в экипаж. Дорогой оба приятеля разговорились, и наконец Латреомон убедил принца войти вместе с ним в дом некоего Франциска ван ден Эндена. Это был знаменитый философ. Он учился в Гааге у иезуитов и сначала поступил в духовное звание, но потом вышел из него и женился. В Париже он основал школу, в которой обучал языкам и политике. Говорят, что знаменитый Спиноза был его учеником. Ван ден Энден был другом Иоанна де Витта. Когда же Иоанн де Витт был убит вследствие происков Людовика XIV и Вильгельма Оранского, ван ден Энден не мог долее оставаться в Голландии из опасения, что Вильгельм Оранский будет преследовать приверженцев де Витта. Иоанн де Витт, надеясь на поддержку Людовика XIV, был сторонником Франции, и при нем французское влияние преобладало в Голландии над испанским и английским, но Людовик

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.