Леонид Мацух - Тайны Петербурга Страница 37

Четверо венценосных мучеников — согласно легенде о Четверых венценосных мучениках, принявших мучительную смерть, отказавшись строить языческий храм.

Четверо сержантов из Ла-Рошели — члены освободительного заговора, направленного против королевской власти, расстрелянные за бруствером крепости 21 сентября 1822 года. Трое из них входили в ложу «Les amis de la verite» («Друзья Истины»): Бори, Поммье и Гобен.

Член-учредитель — масон, подписавший прошение, в результате рассмотрения которого Великая ложа выдает масонской организации Хартию на ведение работ.

Шаблон — 12-дюймовая линейка, рабочий инструмент ученика.

Шапочный камень — последний камень, закладываемый при строительстве здания; он символизирует окончание строительства.

Шедевр — трудная работа каменщика, выполненная для перехода в более высокую степень посвящения.

Шехина — в иудейской мистике — одно из имен Единого Бога, отражающее Его присутствие в сотворенном мире.

Эзотерическое масонство — неписаное исследование ритуала, недоступное ни для кого, кроме истинно посвященных и имеющих на него право.

Экзотерическое масонство — печатные ритуальные работы, не являющиеся строго оберегаемой тайной.

Элевсинские мистерии — мистерии древней ахейской религии.

Эмблема — материальное, видимое отображение идеи; символический предмет или изображение.

Эмблема ложи — символическая печать, орнамент, принятые символической ложей, носимые ее братьями в виде шейных или нагрудных медалей, а также украшающие все документы ложи.

Эскиз — то же, что и зодческая работа, масонский труд брата, посвященный какой-либо проблеме истории, философии, символики масонства и пр., зачитываемый им на общем собрании братьев. Вместо учеников, не имеющих права голоса в открытой ложе, их работы зачитывает кто-либо из мастеров, чаще Второй страж.

Ягненок (агнец) — «во все века агнец считался эмблемой невинности». Поэтому кандидату вручается запон из кожи ягненка. Пасхальный агнец — священный ягненок, приносимый в жертву евреями во время празднования Пасхи (Песаха, Исхода). Также христианский и масонский символ Христа.

Якорь и Ковчег — символ чувства безопасности и постоянства, когда наша жизнь основывается на Истине и Вере, без которых не может быть ни счастья, ни мира в умах. Отсюда эмблема «хорошо обоснованной надежды и хорошо проведенной жизни».

Яхбулон — является словом, которое исторически используется в некоторых масонских ритуалах Королевской Арки.

Ящик эбенового дерева — символ сердца, используемый в нескольких градусах, раскрывающий тайные планы и мотивы сердца, побуждающие человека так или иначе возводить здание своего духовного храма.

А. & A. S. R. (Ancient and Accepted Scottish Rite) — Древний и принятый шотландский устав (Южная юрисдикция).

A. A. S. R. (Ancient Accepted Scottish Rite) — Древний и принятый шотландский устав (Северная юрисдикция).

А. А. О. N. М. S. (Ancient Arabic Order of the Nobles of the Mystic Shrine) — Древний Арабский Орден Дворян Тайного Святилища («Святилище»). Из букв английской аббревиатуры путем анаграммы складывается слово «а Mason» — «масон».

А. Е. О. N. М. S. (Ancient Egyptian Order of the Nobles of the Mystic Shrine) — Древний Египетский Орден Дворян Тайного Святилища («Святилище Принса Холла»).

A. F. & А. М. (Ancient Free and Accepted Masons) — Древние вольные и принятые каменщики — не существует явных различий между этим послушанием и F. & А. М. (Free and Accepted Masons) — вольными и принятыми каменщиками, — или A. F. М. (Ancient Free Masons) — древними вольными каменщиками. Некоторые Великие ложи пользуются первой аббревиатурой, прочие — второй. Второй пользуется, например, Великая ложа Южной Каролины. Различие можно проследить во времени до времени великого раскола в Англии, который привел к образованию двух Английских великих лож, «Древней» и «Современной».

Anno Benefacio (А. В.) — лат. «Год Благословения», год в летоисчислении Ордена Первосвященников (год + 1930).

Anno Depositionis (A. Dep.) — лат. «Год Уложения», год в летоисчислении Тайных (Cryptic) масонов (год + 1000).

Anno Domini (A. D.) — лат. «Год Господен», год в обычном летоисчислении нашей эры.

Anno Inventionis (А. I.) — лат. «Год Основания», год в летоисчислении Королевской Арки (год + 530).

Anno Lucis (A. L.) — лат. «Год Света», год в летоисчислении масонства Древнего Искусства (год + 4000).

Anno Mundi (А. М.) — лат. «Год Мира», год в летоисчислении Шотландского устава (год + 3760 до 1 сентября или год + 3761 после 1 сентября).

Anno Ordinis (А. О.) — лат. «Год Ордена», год в летоисчислении Рыцарей Ордена Храма — Тамплиеров (год -1118). Князья Солнца — не признающие времени — вместо даты ставят 7 крестов: <ХХХ X ХХХ>.

Audi. Vidi. Тасе. — лат. «Услышь, узри и молчи». Надпись на многих масонских медалях и документах.

A. Y. М. (Ancient York Masonry) — Древнее Йоркское Масонство.

Dominus Deus Meus — лат. «Господи, Боже мой!»

«G» — Литера «G» — это германская транслитерация древнееврейской буквы «йод» и греческой «тау», первых букв имени Всевечного на этих языках. Она означает не только «Бог» (God), но и «Геометрия», поскольку данная наука неимоверно важна для масонов.

I. Н. S. - лат. «Iesu Hominum Salvator», то есть «Иисус, спаситель человеков».

«In Hoc Signo Vinces» — лат. «Сим (знаком) победиши» — девиз Тамплиерского Командорства. По легенде, этот девиз, начертанный на кресте, явился в вещем сне императору Константину Багрянородному перед решающим сражением. Приняв христианство, император одержал победу.

I. N. R. I. - лат. «Iesus Nazarenus, Rex Iudaeorum» — «Иисус Назорей, Царь Иудейский».

Lux е tenebris. — лат. «Свет из тьмы».

Ne plus ultra — высшее достижение, высшая степень качества.

Ne varietur — лат. «Не менять», надпись на полях масонских документов, где член Ордена ставит свою подпись.

Pax vobiscum — лат. «Мир вам!»

Pro tempore — лат. «на настоящее время», временно.

Sanctum Sanctorum — лат. «Святая Святых».

Spes mea in Deo est. — лат. «Вера моя — в Бога». - девиз Д.П.Ш.У.

Vincere aut mori! — «Победить или умереть!» — девиз степени Рыцаря Кадош.

V.I.T.R.I.O.L. — масонская и алхимическая формула — начертанная в Камере размышлений.

Фото с цветной вкладки

Первый вариант здания Адмиралтейства строился по личным чертежам Петра I. Он хотел, чтобы Адмиралтейство, прежде невиданное на Руси учреждение, стало подлинной «зеницей ока» Петербурга. Посмотрим на план трех улиц, примыкающих к Адмиралтейству: Невский и Вознесенский проспекты углом сходятся к Неве, Садовая улица образует основание треугольника, а Адмиралтейство — глаз в треугольнике. Это лучезарная дельта — один из излюбленных масонских символов. Он символизирует Всевидящее Око, надзирающее над всем сотворенным.

Остров Новая Голландия — единственный рукотворный в городе, — не случайно имеет форму лучезарной дельты. Такой знак встречается на множестве масонских артефактов — от посуды и табакерок до ритуальных ковров и величественных соборов.

Сфинксов разных много, но масонские сфинксы — с закрытыми глазами! Обычный сфинкс с открытыми глазами не имеет отношения к масонской символике. Именно такие «спящие сфинксы» расположены напротив Академии художеств.

В каббалистической традиции, которая перешла потом в европейскую, ее называют «звездой Соломона». Поскольку царь Соломон по библейскому преданию — мудрейший из людей, строитель Храма, человек, который обладал мудростью, превосходящей всех. Масоны позаимствовали многие символы у каббалистов.

Герб Петербурга содержит в себе трансформированные мотивы герба города Ватикана. Перекрещенным ключам в гербе Ватикана соответствуют перекрещенные якоря в гербе Петербурга, расположение морского и речного якорей лапами вверх отчетливо выдает их происхождение — ключи в гербе римского первосвященника также повернуты бородками вверх. Символика герба Петербурга расшифровывается именно в этой связи. С одной стороны, якорь в христианской символике — символ спасения и веры. Но одновременно якорь символизирует флот — любимое детище царя Петра. Якоря, помещенные на место ключей апостола Петра, красноречиво свидетельствуют о том, чем император Петр намерен был отворить дверь своего нового парадиза.

Кораблик, укрепленный на шпиле Адмиралтейства, есть подлинный символ новой столицы. Именно корабль, а не крест по повелению Петра красуется на здании Адмиралтейства. А ведь это семантически противоположные символы. Крест стоит неподвижно, корабль пребывает в вечном движении. Крест символизирует Вечность, корабль — вечно текущий поток времени. Крест — знак упования на Божественное спасение, корабль — памятник человеческому дерзанию и мужеству, веры в собственные силы и разум.