Хани Горо - Японская империя. История страны самураев Страница 45

С 1938 года началось еще более жестокое подавление арендных конфликтов, однако их количество продолжало оставаться высоким и составило в 1938 году 4615, в 1939 году – 3578, в 1940 году – 3105. Даже в обстановке жестоких репрессий, последовавших после начала японо-американской войны, количество арендных конфликтов составляло в 1941 году 3308, в 1942 году 2756, в 1943 году – 2424 и в 1944 году – 2160. Таким образом, до самого поражения японского империализма крестьяне Японии продолжали бороться рука об руку с японским рабочим классом.

Международные демократические силы ликвидировали в сентябре 1943 года зверскую власть фашизма в Италии, где он хозяйничал 20 лет, провели Каирскую (ноябрь 1943 гада), а также Ялтинскую (февраль 1945 года) конференцию, в которой приняли участие представители США, Англии и СССР, создали Всемирную федерацию профсоюзов (после Всемирной профсоюзной конференции в Лондоне в феврале 1945 года), уничтожили 5 мая 1945 года свирепую власть германского нацизма, продолжавшуюся более 10 лет, и, наконец, приняли Потсдамскую декларацию (июль 1945 года). Тем самым они укрепили свою решимость продолжать борьбу до тех пор, пока мир не будет освобожден от фашизма. Затем 15 августа 1945 года в результате совместных усилий США, Англии, СССР и Китая было свергнуто длительное господство коварного японского империализма.

Так с помощью международных демократических сил была доведена до победы двухтысячелетняя борьба японского народа за свое освобождение, и особенно борьба рабочих, крестьян и всех трудящихся Японии последних лет, которую они вели против японского империализма, то есть против японского полуфеодального монополистического финансового капитала.

Уже в последний период борьбы, которую вел народ Японии против диктатуры японского империализма, то есть против диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитала, 7 ноября 1944 года, был казнен журналист Одзаки Хидэмн; 15 марта 1945 года в тюрьме скончался один из руководителей Коммунистической партии Японии Итикава Сёнти, который в течение 17 лет, находясь в тюрьме, призывал народ Японии к борьбе. 9 августа 1945 года, в то время, когда Фуругаки Тэцуро и некоторые другие писали в токийской газете «Асахи», что Потсдамская декларация является заговором английского и американского империализма, литературный критик Тосака Дзюн умер в тюрьме японского империализма.

Даже после 15 августа 1945 года японское императорское правительство не выпускало из тюрьмы не только членов Коммунистической партии Японии, но и таких людей, как философ Мики Киёси, историк Хани Горо и др.

26 сентября в тюрьме скончался от болезни Мики Киёси. 4 октября 1945 года под давлением японского народа и международных демократических сил был, наконец, отменен закон «О поддержании общественного спокойствия». В течение 20 лет этот закон был для господствующих классов Японии средством подавления свободы мысли, слова, печати и союзов. Он применялся в интересах укрепления фашистской диктатуры японского полуфеодального монополистического финансового капитализма. После отмены этого закона министр внутренних дел и другие члены японского императорского правительства, до последнего момента прилагавшие все силы к тому, чтобы отстоять этот закон, были уволены и отстранены от политической жизни, а коммунисты обрели свободу и Коммунистическая партия Японии впервые в истории Японии стала действовать как легальная партия японского народа.

15 сентября 1945 года, когда штаб главнокомандующего оккупационными войсками союзников в Японии опубликовал на страницах японских газет подробные факты о «варварских действиях японской армии на Филиппинских островах», на страницах токийской газеты «Асахи симбун» выступила с заявлением группа лиц, в том числе председатель нижней палаты парламента Симада, которые занимали руководящие посты до поражения Японии. Эти люди в одни голос заявили, что они «совершенно ничего не знали об этих фактах». Это лишний раз показало все бесстыдство господствующего класса Японии. Однако среди них нашелся один человек – Хани Сэцуко, которая на страницах этой же газеты заявила, что она «часто слышала о фактах насилия, совершенных японской армией, и остро ощущала ответственность японских женщин за эти действия армии». Это признание Хани Сэцуко показало, что у японского народа есть совесть.

Господствующие классы Японии поклялись признавать демократию, но это заявление стоило столь же немного, как и заявление самого императора, который 15 августа 1945 года изрек: «вынесем невыносимое»[119].

Однако народ Японии верил в демократию и давно уже боролся за нее, не щадя своей жизни. Народ Японии твердо решил защищать демократию и создать в будущем истинно демократический строй.

Именно потому, что штаб главнокомандующего оккупационной армией союзников в Японии предпринял после 15 августа 1945 года ряд мер, направленных на демократизацию Японии, оккупационная армия стала казаться японскому пароду армией-освободительницей[120]. Штаб главнокомандующего оккупационными войсками нанес поражение японскому империализму, который длительное время обрекал народ Японии на страдания. Он арестовал Тодзио и других фашистов, занимавших менее высокое положение, и предал их суду Международного трибунала, разоружил японскую армию, распустил штабы японской армии, издал приказы об отмене закона «О поддержании общественного спокойствия», о ликвидации абсолютизма, о ликвидации тайной полиции, о ликвидации идеологической полиции, признал в Японии свободу слова, печати, собраний, союзов и мысли, признал легальной деятельность членов Коммунистической партии Японии, которая до этого находилась на нелегальном положении, развенчал миф о божественности особы императора и о предначертанной свыше миссии японского государства, предоставил избирательное право женщинам, стимулировал профсоюзное движение, распустил различные дзанбацу и провел реформу феодальной системы землепользования, издал 4 января 1946 года приказ об увольнении всех лиц, ответственных за то, что до последнего времени попирались основные права японского народа, а Япония была приведена к фашизму и агрессивной войне, оказал помощь в ликвидации старой императорской конституции и в создании новой конституции, отвечающей интересам народа и делу мира во всем мире.

Однако, несмотря на капитуляцию 15 августа 1945 года и на клятву верности принципам Потсдамской декларации, остатки японского полуфеодального монополистического финансового капитализма продолжают существовать и по сей день считают коммунизм своим злейшим врагом. Японский капитализм стремится толкнуть Японию и другие страны мира на борьбу с коммунизмом и в ходе этой борьбы возродить фашизм и развязать агрессивную воину. Но народ Японии на собственном опыте убедился в том, что подавление коммунистического движения является первым шагом к ликвидации свободы мысли, вероисповедания, слова, печати, собраний и союзов, на опыте истории после 1927 года он познал, что подавление коммунистического движения является первым шагом к крушению демократии. Народ Японии не может этого забыть.

Примечания

1

Сёгун – в японской истории так назывались люди, которые реально (в отличие от императорского двора в Киото) управляли Японией большую часть времени с 1192 года до периода Мэйдзи, начавшегося в 1868 году. Правительство сегуна называлось бакуфу (слово бакуфу означает «палаточный лагерь» в смысле места расположения полководца, ср. русское ставка).

2

См., например, «Син Нихон си тайкэй» («Очерки истории Японии в новом освещении»), Токио: Асакура Сётэн, 1955, т. 2; «Кодай сякай» («Древнее общество», 593–1180 годы), т. 3, «Тю-сэй сякай» («Средневековое общество», 1180–1600 годы).

3

Иными словами, в тех странах, где рабовладение не стало общераспространенной формой производственных отношений.

4

См.: Н.И Конрад. Надельная система в Японии, с переводом и комментариями отдельных разделов кодекса Тай Хорё. Доклады группы востоковедов на сессии Академии наук СССР, 30 марта 1935 г. Труды Института востоковедения, т. XVII.

5

Фукудзава, Юкити (1834–1901) – один из крупных деятелей японского просветительского движения после революции Мэйдзи 1867–1868 годов.

6

Норо Эйтаро (1900–1934) – крупнейший японский ученый, автор ряда работ по истории и экономике Японии.

7

Бакумацу – последний период правления сегунов – военно-феодальных диктаторов Японии (1854–1868). Революция Мэйдзи уничтожила систему сёгуната.

8

Лян Ци-чао (1873–1929) – китайский политический деятель, лидер либерально-реформаторского движения, возникшего и Китае в конце XIX – начале XX веков, выступал за установление в стране конституционной монархии.