История татар Пензенского края. Том 2 - Фаттих Мухомятович Зюзин Страница 48

Напомним читателю, что Первая русская революция 1905–1907 гг. и массовые выступления народа против монархического строя начались с того момента, когда царские войска расстреляли мирную демонстрацию рабочих 9 января 1905 г. Весной того же года беспорядки были отмечены в Чембарском, Пензенском, Мокшанском, Наровчатском и других уездах, где крестьяне выступали, в том числе против тяжелых условий аренды земли. Революция быстро перекинулась во все регионы страны. Было сожжено и разграблено множество помещичьих имений и убиты их хозяева. Итогом стала принятая конституция или Манифест 17 октября, даровавший гражданские права, а также свободу совести, свободу слова и свободу собраний и союзов. Императором России был учреждён парламент, состоящий из Государственного Совета и Государственной Думы, куда вошли и многие представители мусульманского общества.

К этому времени в государстве определились два пути дальнейшего аграрной политики в условиях стремительного движения по буржуазно-капиталистическому пути развития: фермерский и кооперативный. Но вместе со свободой, пришедшей в деревню, еще больше обострилось неравенство различных слоев населения. Революция 1905–1907 гг. породило противостояния общины – как помещику, так и властям в целом. Деревня набирала вес, образуя крестьянский политический класс для себя. Повсеместно участились восстания, в районах Саратовской губернии широко распространялась революционная литература, сильно росло черносотенное движение. Отмечается в архивных источниках, что в северных уездах в годы Первой русской революции губерния прославилась как одна из самых бунтарских. Осенью1905 г. волна разгромов быстро охватила Сердобский, Хвалынский, Балашовский, Петровский и Кузнецкий уезды[81].

Следующая, Февральская буржуазная революция 1917 г. наметила небывалый подъем национального сознания и политическую активность татарского населения. Большинство трудящихся и крестьянское население поддерживало левые, социалистические партии России, многие стали членами таких партий. В первых числах марта 1917 г. в ряды социалистов вступили известные представители татарского народа: Я. Чанышев, В. Шафигуллин, X. Садриев, А. Алеев, И. Якупов, 3. Юсупов, а также уроженцы Пензенской губернии – Шамиль Усманов, С. Гафуров, Б. Белоусов и др. Советы рабочих и солдатских депутатов были созданы в Казани, Симбирске, Пензе, Самаре, Уфе, Оренбурге, Саратове, Астрахани и во многих др. городах. В состав Саратовского Совета вошли Б. С. Юскаев и X.И. Галиакберов.

После Октябрьской революции 1917 г. власть Советов быстро установилась практически во всем Среднем Поволжье. Революционные события привлекли на сторону советской власти большинство татарского населения. Од ним из первых программных документов новой власти стала «Декларация прав народов России», принятая Совнаркомом 2 ноября 1917 г., и в которой были провозглашены основные принципы равноправия и суверенитета народов России. Был также принят один из первых документов «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока», где мусульманам предлагалось «свободно и беспрепятственно» устраивать свою жизнь. В первом советском правительстве скоро создался особый «Мусульманский комиссариат», а в губерниях организовались местные «мусульманские комиссариаты». Значительная часть мусульманского духовенства по собственной инициативе выдвинула лозунг «За советскую власть, за шариат».

Часть списка получателей ссуд населения Средней Елюзани (всего 207 хозяйств), 1922 г. (ГАПО, Ф-р. 1555, оп.1, д. 31)

Уже к концу первого десятилетия со дня установления Советской власти страна успешно завершила восстановление экономики и, достигнув довоенного уровня промышленного производства, вступила в новую полосу социалистических преобразований во всех отраслях народного хозяйства. К этому времени был завершен довоенный уровень и в сельскохозяйственном секторе экономики. Советское правительство оказывало трудовому крестьянству огромную помощь денежными кредитами, продовольственными и семенными ссудами с первый дней после окончания Гражданской войны. Но, тем не менее, общее количество проблем в деревне не стало меньше.

Надо заметить, меры социальной и материальной помощи со стороны государства для населения, особенно бедняцкого и семей красноармейцев, были огромными. В архивах хранится большой пакет документов, подтверждающие различные меры поддержки, с указанием всевозможных льгот и видов субсидий. Поэтому, придуманный ныне модный спич о том, что будто бы советская власть лишь грабила крестьян – это ложный и очень предвзятый тезис, не отвечающий реалиям того времени. Если и происходили голод, неурожаи и другие несчастья на селе, то это во многом было результатом вредительства, провокаций, шантажа, убийства активистов, неуплаты налогов со стороны зажиточного, сознательного срыва посевного и уборочной кампаний кулацкого сословия и примкнувшим к ним части мусульманского духовенства. Понятия «кулацко-мулльский заговор» и ««крепкий союз кулаков, попов и мулл» действительно имели место в целом ряде населенных пунктов, и они вошли в сознание рядовых деревенских жителей. Как показывают документы, об этом постоянно говорилось как в высших партийных органах, так и на заседаниях президиумов сельских советов.

На тот момент сложилась ситуация, когда две революции 1917 г. и Гражданская война сделали крестьянство политически грамотными и относительно подготовленными, а успех Советов во многом стал результатом общественного противостояния. Сама же поддержка государства крестьянством носила лишь условный, ситуационный характер, и по этой причине большевики для укрепления союза с крестьянством всячески выстраивали политику аграрного законодательства таким образом, чтобы учитывались традиционные основы, необходимые при переходе к новым формам организации. В 1922 г. был принят Земельный кодекс, который наделял общину правом юридического лица и самыми широкими правами. Одновременно большевиками вырабатывали различные методы руководства в сфере экономики, культуры и просвещения. В 1928 г. в Средней Елюзани стали появляться первые артели сельскохозяйственного производства. За первое десятилетие Советской власти в селе количество середняцкого населения увеличилось, а бедняцких хозяйств стало заметно меньше. Времена НЭПа и, безусловно, свободная торговля, которой татары занимались издревле, сделали елюзанцев достаточно зажиточными и самодостаточными людьми.

Начиная с 1927 г. новая государственная власть, вновь оказавшись перед проблемой «земельного вопроса», стала стремиться к стимулированию переселения крестьян-бедняков в необжитые просторы страны и всячески оказывала поддержку переселенцам в организации бесплатного переезда и материальной помощи. Обеспечивалось горячее питание в пути, бесплатный проезд и провоз имущества, крупного и мелкого скота, а также ссуды на жилищное обустройство, освобождение от всех видов налогов и т. д. Кроме того, государство полностью брало на себя расходы по раскорчевке и подъему целины, обводнению или осушке земель в местах вселения, административно-хозяйственному, школьному и медико-санитарному обеспечению и организации переселения[82].

Окладной лист по с/х налогу 1925–1926 гг. Тугушева Ш. С. (ГАПО, Ф-р. 1052, оп. 1, д. 147)

В 1930–1933 гг. одной из задач переселения крестьян стало переселение красноармейцев и их семей с целью укрепления новообразованных колхозов. В 1939 г. переселенческое движение в Сибирь вновь активизировалось после принятия постановления ЦК ВКП(б) «О мерах охраны