Радуга - Русское языческое княжество Страница 54

Народная версия утверждает, что у Соломонии Сабуровой родился сын.

Доказательства приводятся исключительно косвенные. Ни Шигона Поджогин, ни митрополит Даниил не упоминаются в документах с весны 1526 по 1530 годы (последнее упоминание — свадьба с Еленой Глинской и следующее упоминание только при рождении Иоанна). Но объяснить это можно во-первых не только опалой Василия, а во-вторых, даже если опала и была, причиной её могла стать не скрытая беременность старой жены, а бездетность новой (выбранной ими). Поддержка Великим Князем нестяжателей в этот же период также может быть объяснена недовольством Даниилом из-за бездетности Елены, а может — и традиционной осторожностью московских князей. Дарение Покровскому монастырю и лично старице Софье (имя под которым постригли Соломонию) крупных земельных угодий и денежных сумм может иметь самые разные причины — например угрызения совести. Церковь святого Георгия построенная в 1527 году по обету вообще ничего может не доказывать, поскольку что это был за обет — неизвестно (не только в честь рождения сына Георгия, а например в честь покровителя Москвы). Тем не менее все эти косвенные улики в легендах получили совершенно определенное объяснение — у Сабуровой весной 1526 года родился сын Георгий-Юрий, в честь которого и была построена его отцом церковь в Москве, для содержания которого монастырю и были переданы огромные средства. Даниил и Шигона угодили в опалу за сокрытие факта беременности.

Дальнейшие легенды имеют вариации, но наиболее распространенная из них утверждает, что Георгий вырос и стал известным разбойником Кудеяром.

И, наконец, Сестрорецкая версия также гласит, что у Соломонии Сабуровой родился ребенок, но девочка. Помимо доказательств в виде опалы организаторов пострига и даров монастырю (таких же как и в народной легенде), в ней приводятся еще некоторые улики. В первую очередь это наличие в Покровском монастыре большого количества книг из Западной Европы. Путь этих книг прослежен достаточно четко — их добыли в Германии повстанцы из отрядов Ор и Гейера и доставили в Сестрорецк.

Очевидно, что появление этих книг именно в этом монастыре может иметь самые разные объяснения — например, что Сабуровой их подарили еще до пострига или что после но без связи с рождением ребенка. Второй крайне важной уликой, свидетельствующей в пользу этой версии, является появление в Покровском монастыре шести новых послушниц в 1526 году и бегство их из монастыря в 1530 году. В Сестрорецке особо и не скрывали, что эта шестерка представляла собой амазонок из числа Диких Рысей, осуществлявших охрану старицы Софьи. Считается, что они увезли с собой дочь Василия Третьего, но доказательств этому нет. Эти амазонки вполне могли охранять именно бывшую супругу Великого Князя, в надежде потом (после смерти Василия и его братьев) с помощью её и нестяжателей обосновать кандидатуру Сестрорецкого князя в качестве претендента на Московский трон. А после рождения у Московского князя наследника данная комбинация стала слишком авантюрной и от неё отказались.

Как можно заметить каждая из версий достаточно спорна (даже московская официальная, которая объявляет большое количество событий никак не связанными друг с другом), но несомненно, что одна из них является истинной. До конца шестнадцатого века единственно верной версией признавалась официальная московская, позже — сестрорецкая.

Тем временем усилиями Карла Пятого Россия и Литва продлили перемирие до 1533 года. Причиной таких стараний Императора стало желание создать коалицию, направленную против Османской Турции (а именно — необходимость развязать руки брату Сигизмунда Литовского королю Чехии и Венгрии Лайошу Второму, чтобы он не отвлекался на помощь родственнику). Однако, несмотря на это, турки Сулеймана Великолепного нанесли грандиозное поражение европейским войскам в сражении при Варне. В этом король Лайош был убит, а его государство распалось. Одну часть Венгрии занял Трансильванский князь Янош Заполья, другую — турки, Чехию и третью часть Венгрии получил эрцгерцог Австрийский Фердинанд Первый Габсбург (брат Карла Пятого). Король Польши и Литвы остался без союзников.

В том же 1526 году московское правительство решило нанести по Казани экономический удар, запретив русским купцам участвовать на ежегодной Волжской ярмарке. Развивая план экономической блокады, решено было организовать альтернативную ярмарку недалеко от Нижнего Новгорода. Вначале эта мера больно ударила и по русскому купечеству, однако её осуществление проводилось весьма строго, и со временем Волжская ярмарка переместилась под Нижний Новгород, и стала одним из важнейших экономических центров России. Следует заметить, что сестрорецкое купечество данный запрет проигнорировало, но, поскольку с волжской торговлей оно был связано крайне слабо, на ход событий это не повлияло.

В 1527 году племянник крымского хана Ислам-Гирей совершил набег на русские земли, но был остановлен на засечной линии.

Тем временем на Балтике продолжали действовать эскадры Стивена Норби.

Сестрорецкие купцы несли от этого крупные убытки. Согласно планам Паука, о которых знали крупнейшие купеческие кланы, язычники должны были начать операции против пиратов в 1527 году. К этому моменту купцы построили довольно большое количество кораблей. Когда же этого не произошло Антеровы и Сентрелины попытались повлиять на Игоря Седьмого, требуя защиты, а Утмаровы и Андаровы начали вооружать свои суда. Поняв, что принудить Игоря Молнию к действиям в ближайшее время не удастся (он вообще находился восточнее Уральского хребта), купцы предоставили крупный заем Густаву Вазе. На эти деньги шведская армия была увеличена и зимой 1528–1529 годов смогла занять Готланд и Эланд. Балтийское пиратство было уничтожено.

И, практически моментально, все те же сестрорецкие купцы осознали, что их сверхдоходы заканчиваются. По прибыльности с транзитной торговлей пряностями не могло сравниться ничего. Купить пряности в Китае по одной цене и продать на Балтике по цене в десять раз большей… Таких прибылей не давал никакой иной товар. Но в 1528 году внезапно оказалось, что в Китае пряностей больше нет. Их попросту перестали туда привозить (португальцы напрочь перекрыли этот путь).

Путь в океаны.

Если язычники желали сохранить свои прибыли… Им приходилось начинать морскую торговлю — самим отправлять экспедиции за пряностями.

Уже в 1529 году два самых могущественных купеческих клана — Антеровы и Утмаровы организовали первые экспедиции за пряностями. Они отправили по одному кораблю с целью выяснить откуда пряности появляются в Европе. К концу года один корабль вернулся. Глава этой экспедиции Александр Антеров выяснил, что пряности издалека привозят португальцы (откуда-то из окрестностей Индии) и смог собрать информацию о первом участке этого пути. Также он рассказал, что со вторым кораблем они расстались близ Лиссабона, поскольку его капитан Мила Утмарова решила попытаться пройти дальше.

Корабль Утмаровых был найден только через два столетия. В глубоководной бухте на севере страны, которую в другом мире называли Намибией. Что самое удивительное его трюмы были наполнены пряностями. Что именно произошло с "Серебряным Драконом" осталось неизвестным. Маловероятно, что им удалось добраться до Индии, скорее всего Утмарова попросту смогла захватить один из португальских кораблей.

Следует сразу обратить внимание на необычно высокую дисциплину на Сестрорецких торговых кораблях. Причина её кроется в том, что заметной частью этих кораблей командовали женщины. Нахождение женщины (зачастую единственной) в окружении значительного количества мужчин в течение долгого времени было возможно только в том случае, если её боялись. Боялись больше любой другой опасности — реальной или мнимой. Как вариант — боялись не лично её, а группу преданных ей боевиков, как вариант — не боялись, а боготворили (это не существенно). Именно поэтому самых громких успехов добивались те торговые кланы, в которых экспедиции возглавлялись женщинами (Утмаровы, Сентрелины, Людовы, Мареновы и прочие). Даже у Антеровых, отправивших наибольшее число кораблей, наиболее успешными оказались малочисленные "женские" экспедиции. И речь идет не о финансовой успешности, а именно о "громкости", т. е. о неожиданных достижениях. Естественно, что и терялись корабли с женщинами — капитанами намного чаще прочие (чем больше капитан рассчитывает на запугивание экипажа, тем страшнее получается бунт).

В следующем году в океан ушло уже четыре корабля от трех семейств (2 послали Антеровы, по одному Утмаровы и Сентрелины). Эта экспедиция также потеряла один корабль, но остальные вернулись с грузом. Им разумеется не удалось достичь Индийского океана (они добрались только до Гвинейского залива), но удалось захватить два португальских транспорта с грузами из Индии. Этот успех окупил не только эту, но и предыдущую экспедицию и доказал выгодность перехода к морской торговле. За пряностями пошли не только три богатейших семьи, но и все многочисленные сестрорецкие предприниматели. С 1531 года началось непрерывное увеличение числа ежегодно отправляемых кораблей.