Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 1. Страница 61

Сменив в 1118 г. в Багдаде халифа-лирика аль-Мустазхира, более амбициозный халиф Мустарджид в 1126 г., воспользовавшись семейной распрей сельджукских султанов, решил избавиться от их власти. Чтобы утихомирить бунтовщика, султан Махмуд послал армию и во главе ее поставил молодого, но уже прославившего свое имя в войнах с франками турка Имад ад-Дина Зенги. Халиф был фигурой, редко меняемой. Зенги обратил в бегство его войска и вынудил к повиновению, но действовал на редкость тактично и учтиво, и когда после смерти иль-Бурсуки султан поинтересовался мнением халифа, кого назначить новым атабеком Мосула при своем сыне-подростке Альп Арслане, правителе Мосула, тот назвал понравившегося ему Зенги, и Махмуд согласился.

Зиму 1127–1128 гг. Зенги провел в Мосуле, а весной 1128 г. двинулся к Алеппо. Он потребовал, чтобы город признал его своим хозяином, поскольку он назначен султаном атабеком Мосула на место иль-Бурсуки, владевшего также и Алеппо. Жители города, которым надоели чехарда правителей и связанный с ней хаос, открыли ему ворота и устроили торжественный прием. Едва он овладел Алеппо, как получил известие, что султан хочет заменить его другим. Зенги немедленно прибыл в Исфахан, вручил Махмуду 100 тысяч динаров и получил подтверждение своего назначения. Помимо выплаты денег, Зенги пообещал султану начать священную войну с франками и изгнать их из Месопотамии и Сирии.

Положение франков между тем было прочным. Мусульманский хронист Ибн аль-Атир пишет об этом времени: «Счастливые звезды ислама опустились за горизонт, и солнце его благоденствия скрылось за тучами. Над землями мусульман развевались знамена многобожников, и неверные побеждали правоверных. Государство франков простиралось от Мардина в Месопотамии до аль-Ариша на границе Египта; во всей Сирии только Алеппо, Хомс, Хама и Дамаск оставались свободными от их господства. Из их числа Алеппо платил им дань, а Дамаск должен был выдать им своих христианских рабов. В Месопотамии их войска доходили до самого Диярбакыра, до Амида и Нисибина, и мусульмане Ракки и Харрана не находили защиты от их жестокости».

Идею священной войны и изгнания крестоносцев Зенги использовал и для укрепления и расширения своей власти в Сирии, однако первым делом заключил перемирие на два года с Жосленом. Эмиры Шайзара и Хомса признали его главенство. Занятый войной с франками Бури Дамасский согласился присоединиться к Зенги в священной борьбе против христиан и послал к нему с войсками сына, правившего Хамой. Зенги арестовал сына Бури и подошел с армией к Хаме. Город сдался без боя. Бури вынужден был смириться с наглым захватом Хамы.

Эмир Киркан Хомсский предложил атабеку Мосула выкупить у него Хаму, Зенги взял деньги и бросил эмира в темницу. Затем он, прихватив с собой Киркана, подошел с армией к Хомсу. Чтобы принудить Хомс к сдаче, он велел бичевать эмира перед его стенами на глазах семьи и солдат, но завладеть городом ему не удалось. В течение двух лет Зенги стал хозяином северо-восточной Сирии.

В 1130 г. погиб молодой князь Боэмунд II, что явилось для франков тяжелым несчастьем: на него возлагали большие надежды. Полный честолюбия и энергии, он собирался отвоевать все наследие отца и даже значительно расширить его. Он начал с Киликии. Таре, Адана и Мамистра находились в его руках, но Аназарб захватил Рубенид Торос, столицей которого стал расположенный неподалеку на севере Сие. Когда в 1129 г. умер Торос, а через несколько месяцев после его смерти был убит его сын Константин и на княжеский престол сел в результате переворота брат Тороса Лев I, Боэмунд счел момент подходящим, чтобы овладеть Аназарбом. В феврале 1130 г. с небольшими силами он двинулся к городу. Армянский князь позвал на помощь эмира Данишмендида Гази II, земли которого граничили теперь с землями князя Льва. Когда Боэмунд без особых предосторожностей двигался на север, вверх по берегу реки Джихан, преодолевая легкое сопротивление армян, на него внезапно напали турки-данишмендиды и перебили всю армию. Боэмунда узнали только после того, как убили, иначе его, конечно, оставили бы в живых, чтобы получить выкуп. Его голову Данишмендид Гази переслал халифу в виде подарка.

Начавшаяся война с Византией помешала Данишмендиду воспользоваться победой. После смерти Боэмунда II осталась 2-летняя наследница-дочь Констанция. Вдова Боэмунда, дочь короля Бодуэна Алиса, не дожидаясь, пока король назначит регента, сама провозгласила себя регентшей. Вскоре распространились слухи, что она не хочет ограничиваться регентством, но собирается стать самодержавной княгиней. Что касается Констанции, говорили, что она или не выйдет из монастыря, или будет выдана замуж за недворянина, что лишит ее прав на княжескую корону. Может быть, жители Антиохии-армяне и хотели бы видеть княгиней Алису, имея в виду ее армянское по матери происхождение, однако латинское дворянство, духовенство и купечество считало, что в эти тяжелые времена во главе государства должен стоять мужчина — воин и полководец, к тому же и поведение княгини говорило о том, что она очень быстро забыла погибшего мужа. К Бодуэну были посланы гонцы с просьбой ускорить прибытие.

Узнав, что король направляется в Антиохию, Алиса решилась на отчаянный поступок: она послала гонца вместе с превосходным конем в виде подарка к атабеку Зенги с обещанием присягнуть ему на верность, если он обеспечит ей владение Антиохией.

Войска Бодуэна и Фулька, приблизившиеся к Антиохии, перехватили гонца Алисы, который по приказу короля был немедленно повешен. Алиса не пустила короля в город, и он разбил лагерь перед Антиохией. Из Эдессы королем был вызван Жослен. Внутри города Алиса раздавала деньги и подарки, чтобы заручиться верностью войск и населения. Однако через несколько дней нормандский рыцарь Гийом д 'Аверса и монах Петр Латинец впустили Фулька в ворота Сен-Поль, а Жослена в Герцогские ворота. Затем в город вошел король. Алиса закрылась в цитадели и вышла, только когда представители дворянства и духовенства города поручились за ее жизнь. После неприятного разговора с отцом, в ходе которого Алиса упала перед ним на колени и расплакалась, король простил ее и изгнал из города в Джабалу и Латакию, выделенные ей Боэмундом II в качестве «утреннего дара» — вдовьего надела. Король принял на себя регенство над городом, велел всем ленникам Антиохии принести клятву верности ему и его внучке Констанции, поручил Жослену опеку над городом и ребенком-княгиней и затем летом 1130 г. возвратился в Иерусалим.

Больше он из Иерусалима не выезжал. Здоровье его ухудшилось. В августе 1131 г. стало ясно, что он при смерти. Он попросил, чтобы его перенесли из королевского дворца в резиденцию патриарха, расположенную недалеко от Голгофы, чтобы умереть как можно ближе к тому месту, где принял смерть Христос. В пятницу, 21 августа 1131 г. он призвал к себе Фулька, Мелизанду, их годовалого сына, названного в честь деда Бодуэном, и всех баронов государства. Король благословил Фулька, Мелизанду и внука и призвал всех присутствующих признать их троих его наследниками и соправителями. Затем он надел монашеское платье и был принят в капитул церкви Гроба Господня. Прием еще не успел закончиться, как король Бодуэн II умер и был похоронен со всеми почестями в этой церкви. 14 сентября 1131 г. Фульк, Мелизанда и маленький Бодуэн были коронованы, уже не в Вифлееме, а в Иерусалиме, в церкви Гроба Господня. При Фульке началось строительство новой большой церкви Гроба Господня, объединившей в одном здании ранее существовавший комплекс из нескольких построек; новая церковь была освящена 15 июля 1149 г., уже после смерти Фулька.

Двоюродный брат и верный товарищ короля в течение 30 лет, граф Жослен Эдесский умер вскоре после него. В то время, когда умирал Бодуэн, он отправился осаждать небольшой замок вблизи от Алеппо и был тяжело ранен: под ним обрушился вырытый его людьми подкоп (мина). Он лежал в Эдессе при смерти, когда пришло известие, что Данишмендид Гази осадил большую крепость Кайсун. Жослен приказал сыну выступить с армией, чтобы спасти ее. Тот отказался, говоря, что армия Эдессы слишком мала для этого. Полный гнева и презрения, старый рубака велел нести себя на носилках во главе армии, повторив тем самым в значительно более сложных условиях поступок императора Алексея I. Узнав о приближении Жослена, которого считали мертвым, объятый страхом Гази снял осаду с Кайсуна и отступил. Получив известие об этом, Жослен приказал спустить себя с носилок, чтобы поблагодарить Бога. Исчерпавший все силы старый граф умер здесь же, при дороге.

Со смертью короля Бодуэна и Жослена ушло первое поколение крестоносцев — основателей и становителей христианских государств в Святой Земле.

Глава 20.

Король Фульк

1. Мятежи в Заморье

Со смертью Бодуэна нарушились и так уже сомнительные, с точки зрения ленников, вертикальные связи между королем и князьями на севере. Ослепленные желанием независимости, не видевшие дальше своего носа, они немедленно взбунтовались против верховной власти нового короля.