Александр Кульский - На перекрестках Вселенной Страница 7

Так вот, именно в это время в древнекитайских хрониках тоже имеются упоминания относительно какой-то грандиозной катастрофы. Не исключено, что катастрофа эта имела периодический, а, возможно, и постоянный характер. Потому что примерно в 2800 г. до н. э. китайские хроники сообщают, что китайская императрица Ну-Куа-Ша реорганизовала страну после колоссального стихийного бедствия.

В этот же период японская жрица Солнца Ама-Тэрасу записала, что в период её полномочий Солнце долгое время было скрыто от наблюдения.

В связи со всем вышесказанным является в значительной степени совершенно удивительным и абсолютно непонятным следующее. Историки техники и науки уже не одно десятилетие, совместно с археологами, кропотливо собирают информацию, например, по развитию естественных наук. Более-менее ясным представляется и вопрос с развитием, скажем, химических ремёсел. В настоящее время, например, известно, что ещё в додинастическую эпоху (период) в Египте употреблялись циновки, окрашенные в красный цвет. Синяя глазурь, окрашенная медью, зафиксирована в изделии, относящемся примерно к 2800 году до н. э. Найден сосуд, применявшийся халдеями приблизительно в 3600 г. до н. э. Предметы из меди применялись в Кеми ещё в V тысячелетии до н. э. Известны серебряные пуговицы (Южная Месопотамия), датированные началом III тысячелетия до н. э. Староассирийские купцы (рубеж III и II тыс. до н. э.) образовывали специальные торговые общества с целью приобретения железа и т. д. и т. п.

Но когда исследователи обращают свой взор в сторону Поднебесной, то ситуация чем-то напоминает прогулку в молочном тумане, когда собственных ног не видно.

Ничего сколько-нибудь определённого невозможно сказать, начиная уже с середины I первого тысячелетия до н. э. Нет никакой устоявшейся точки зрения по поводу начала применения железа, сплавов бронзы, меди. А между тем, исходя из самых общих представлений о достижениях китайской культуры, её развитие затруднительно представить себе (и косвенные данные только подтверждают это) без допущения о том, что металлургия в Китае появилась несколько ранее начала III тысячелетия до н. э. Имеется в виду металлургия свинца, олова, железа, меди. Конечно же и золота.

Так что вернее будет говорить, что это просто китайцы не дают исследовать европейцам их историю достаточно глубоко.

Имеется и ещё одна область, с которой мы знакомы ещё совершенно неудовлетворительно. Это учение Дао и даосская алхимия…

Недавно странные предметы из золота были найдены археологами в дельте реки Меконг (Вьетнам). Они датируются VI тысячелетием до н. э. Да, именно этот период, а точнее IV–VI тысячелетия до н. э., в истории Китая представляет наибольший интерес с нашей точки зрения.

Глава 4. Индия — сокровищница тайн

Как-то однажды в руки автора этих строк попала неординарная брошюра А.Горбовского «В круге вечного возвращения?» (Знание, 1989, № 4). В комментарии к ней эстонского академика Г.Наана относительно взглядов древних на Вселенную есть такая фраза: «…с числами, превышающими 103, у древних было туго».

Никоим образом невозможно согласиться с этими словами!

С этого, кстати, и начнём беседу о Древней Индии. В древнейшем индийском эпосе «Вишну Пурана», где говорится про космическую войну между богами и асурами, можно встретить не раз упоминания относительно дня Брамы. Так же, как и относительно года Брамы. Хотелось бы просто напомнить, что День Брамы имеет продолжительность 4,32×1010 лет, что, в свою очередь, почти совпадает с современными представлениями относительно времени существования Вселенной (Метагалактики). Но не будем забывать, что год Брамы состоит не менее, чем из 360 дней и такого же количества ночей Брамы! Получается, что жрецы Древней Индии исходили из идеи многократного рождения и гибели Вселенной.

Вообще было бы очень неправильно представлять себе такие кардинальные понятия индусов, как Брама, Шива, Кришна в виде персонифицированных, человекоподобных божеств. Это прежде всего понимали и сами древние авторы. Мы читаем в «Бхагават Гите», что Божество говорит: «Только некоторые знают меня истинно. Земля, вода, огонь, воздух, пространство (или Акаша, Эфир), разум понимание… это есть потребная форма моей природы. Но знай, что есть ещё и другая форма моей природы, ещё и более высокая, которая неодушествлена…»

В храмах Древней Индии к Природе подходили действительно по-философски. Вообще соотношения между духовным и материальным занимали ещё харрапских мыслителей.

В двадцатых годах прошлого столетия вблизи населённого пункта Хараппа были найдены остатки древнего города. Много там было обломков посуды, а также странных прямоугольных пластинок, которые очень походили на «печати». Но англичане как раз в это время строили дорогу и… бесценные руины и предметы седой древности пошли на укрепление железнодорожного полотна.

Только через сто лет индийские археологи начали поиски там, где находилась Хараппа, но то, что удалось найти, представляло собой жалкие остатки. А в 1922 году в местности Мохенджо-Даро («селение мертвецов») за 650 километров от Хараппы были найдены таинственные руины. А вскоре был найден ещё один древнейший город — Чанху-Даро.

Эти города имели огромные прямые проспекты, ведущие с востока на запад. Строго, под прямыми углами их пересекали улицы, ведущие с севера на юг. У современных исследователей нет расхождения во взглядах по вопросу о том, что Мохенджо-Даро строился по точному, заранее установленному плану. Проспекты и улицы окаймляли великолепные здания, построенные из обожжённых кирпичей. Эти кирпичи сейчас считаются самыми древними в истории человечества. Почти в каждом доме на первом, а иногда на втором этаже находилась ванная, сток от которой вёл в городскую канализацию, проложенную под мостовой! Хороши они были — круглые кирпичные колодцы…Керамика, сосуды, вазы… Жители Мохенджо-Даро одевались в хлопчатобумажные ткани, выращивали ячмень, пшеницу, разводили буйволов и даже слонов. Что касается металлов — золото, серебро, медь, цинк, свинец, бронза… Мало? Тогда ещё и электрон (но не железо). Этот город был построен более пяти тысяч лет тому назад!

Кстати, наиболее загадочными считаются именно упомянутые выше «печати». Надписи на них весьма сжаты, лаконичны. Поэтому с классическими приёмами дешифровки к ним не подступиться. Кроме того, учёные спорят даже относительно их количества.

Относительно самих «печатей» споры тоже не прекращаются, потому что есть сторонники и у тех, кто считает, что они служили чисто административным целям, и у тех, кто, напротив, склонен видеть в них только магические амулеты. Основная причина этого разногласия — полное отсутствие каких-либо идей относительно принципов расшифровки языка, на котором написаны «печати».

Любопытно, что в 1932 году лингвист Хевеши открыл, что знаки Мохенджо-Даро имеют потрясающую схожесть с загадочными «кохау ронго-ронго» с острова Пасхи. Эта схожесть подтверждается сопоставлением сотен знаков.

Таким образом, волей-неволей приходится сделать допущение, что эти две цивилизации… имеют между собой достаточно тесную связь!

Вся деликатная пикантность этого допущения, однако, в том, что культура Мохенджо-Даро и Хараппы, с одной стороны, и культура острова Пасхи, с другой стороны, разделены пространством в 20 000 километров и временем в 5000 лет!?!

Но вернёмся всё же к вопросу о том, что у древних, мол, было туго с числами, превышающими 103. Отметим, что ещё в III тысячелетии до н. э. у древних индийцев существовала некая временная единица. Она равнялась 3×10–11 сек. Потрясающе любопытным можно считать такой вопрос: а что они, собственно, собирались измерять с помощью такой временной единицы?

Сделаем некоторые сопоставления. Сейчас подобные промежутки времени применяются при измерениях периода электромагнитных колебаний, которые используются в коммерческих и военных спутниковых системах связи. Это тот самый гигагерцевый диапазон, который даёт возможность так приятно проводить вечерние часы у голубых экранов владельцам установок спутникового телевидения. Примерно на порядок-два большими интервалами времени характеризуется быстродействие таких супер-ЭВМ, как, например, знаменитые американские машины семейства «Крей».

Процессы в ядерной физике характеризуются такими же временными интервалами. «Но у древних не было, у них же не могло быть ничего подобного!»

Знакомое завывание. Потому что чем более мы знакомимся с воззрениями и знаниями древних, тем меньше мы склонны считать подобные высказывания свидетельством научности.

А между тем, в нескольких древних индийских источниках, написанных на санскрите (а санскрит в своё время был особым, тайным языком индийских жрецов), имеются описания конструкций таинственных летательных аппаратов, так называемых «виман».