Леонид Левитин - Узбекистан на историческом повороте Страница 72

Сегодня криминальный наркобизнес, действующий в исламской оболочке, главная питательная среда терроризма, угрожающего безопасности Узбекистана и всего Среднеазиатского региона. Власть Узбекистана сейчас делает все от нее зависящее, чтобы создать заслон на маршрутах наркотиков. Но героические усилия одного государства не решат проблемы, имеющей глобальное, общепланетарное значение. Безусловно, экономически развитые страны под эгидой ООН должны оказать Узбекистану необходимую помощь для создания на его территории системы противодействия наркобизнесу. Платить за промедление придется не только Узбекистану. Неужели же мировое сообщество допустит новую гекатомбу, новое массовое жертвоприношение?

Воронка межэтнического противостояния

И сегодня приходится слышать и читать, что, если бы не вторжение советских войск, Афганистан и сейчас был бы островом стабильности в регионе и даже в мире. Между тем для такого утверждения нет оснований. Межэтнические противостояния в этой стране последние десятилетия не только не ослабевали, но время от времени предельно обострялись. Речь идет, главным образом, об отношениях между пуштунами и этносами, живущими на севере Афганистана (таджиками, узбеками, хазарейцами).

История Афганистана знает, по-видимому, лишь один случай возникновения серьезных конфликтных ситуаций между непуштунскими этносами. Это попытка Ибрагим-бека - одного из лидеров движения за национальную независимость в Узбекистане, эмигрировавшего за границу в двадцатые годы, создать к северу от Гиндукуша независимое государство во главе с Бухарским эмиром. Основу этого государства должны были составить местные и эмигрировавшие узбеки и таджики. Как свидетельствуют историки, это привело к обострению отношений между узбеками и хазарейцами. Во всех остальных случаях национальные меньшинства Севера стремились выступать единым фронтом против засилья пуштунов. Узбеки, составляющие основную массу населения Афганистана в долине Амударьи и в предгорьях Гиндукуша, и ранее совместно с таджиками и хазарейцами не раз выступали с оружием в руках против пуштунских властей в Кабуле, но все эти выступления жестоко подавлялись.

Появление в Афганистане советских воинских подразделений на время консолидировало под знаменем ислама и пуштунов, и непуштунское население страны в борьбе против внешней агрессии. Священная война объединила таджикские вооруженные формирования Раббани и Масуда, пуштунские - Хекматияра, хазарейские - Халили и узбекские - Дустума. Однако уход 40-й армии возродил традиционные взаимные межэтнические притязания.

Через семьдесят лет после последней попытки узбеков освободиться от пуштунского влияния идеи их национального самоопределения вновь были заявлены в программе Национального исламского движения Афганистана, возглавлявшегося Дустумом, который до августа 1998 г. контролировал экономически развитые провинции Балк, Фарьяб, Саманган и Джузджан. Причем на этот раз самоопределение предполагалось в составе федерального Афганистана в форме автономии. Но идея федерализма для Афганистана изначально неосуществима. В стране, за исключением Нуристана и Хазараджата, отсутствуют районы с моноэтническим населением. Это в первую очередь касается таджиков и пуштунов, которые дисперсно расселены по всей стране.

Резко обострил межэтническое состояние Афганистана курс Талибана на фактическую пуштунизацию страны (переселение таджикского населения на равнину к северу от Кабула, дискриминация живущих в Кабуле хазарейцев). Происходит дальнейшая этническая поляризация. И, что представляется крайне важным в политическом отношении, пуштунская ось поддерживается Пакистаном и Саудовской Аравией, а непуштунская - Ираном и Россией.

После обретения независмости Таджикистан и Узбекистан оказались в весьма деликатном положении по отношению к Афганистану уже в силу наличия в этой стране многочисленных соответствующих диаспор. Число таджиков в Афганистане составляло в 1992 г. более 5 млн. человек (и это при том, что в самом Таджикистане их насчитывалось в это время 3172 тыс. человек), а число узбеков - около 2 млн. Из новых независимых государств в соседнюю страну протянулись зримые и незримые нити, что, в принципе, вполне закономерно. Печально лишь то, что межэтнические противоречия, возникшие в это время в Таджикистане (наряду с субэтническими или даже в приложение к ним) и перешедшие в гражданскую войну, дали толчок к противостоянию в Афганистане таджиков и узбеков. В пропагандистской риторике таджика Ахмадшаха Масуда начали проскальзывать высказывания о возможности создания Великого Таджикистана, объединяющего Таджикистан, часть Афганистана, Самарканд и Бухару (Хойман А. Значение Афганистана для Центральной Азии. // IPIS Cental Asia and the Caucasus Review. 1996. № 5. С. 89). Все это, как известно, имело и имеет трагические последствия.

В 1997 г. французскими кинематографистами был снят документальный фильм "Масуд - афганский борец". Создатели фильма с явной симпатией относятся к главному персонажу. Ахмадшах Масуд очень выразительно показан и во время боев и походов, и в обыденной, мирной жизни. Он, судя по фильму, наделен и умом, и мужеством и умеет неплохо воевать. По-видимому, так оно и есть. Немалую часть фильма составляют беседы французских журналистов с Масудом о талибах. Масуд говорит о том, что талибы стремятся установить в Афганистане диктатуру, не отличающуюся от коммунистической, что они извращают ислам. Все это в конечном счете оставляет благоприятное впечатление от Масуда, но как забыть о том, что и он внес свою лепту, и немалую, в то, чтобы запустить кровавое афганское колесо?

Убежден, что в ближайшее десятилетие афганский межэтнический конфликт не может быть завершен. Северный альянс не в состоянии победить талибов. Соотношение пуштунов и непуштунских этносов примерно равно. Численность пуштунов - более 10 млн. человек, непуштунских этносов (таджики, узбеки, хазарейцы) около 9 млн. человек. Однако население территории, контролируемой сейчас Масудом в Пянджширской долине, немногим более миллиона человек. При этом если пуштуны представляют собой единый этнос, то между таджиками, узбеками и хазарейцами (1,7 млн.) такого единства в силу разных причин, главным образом историко-культурного характера, не было, нет и, судя по всему, никогда не будет.

Далее. Афганские пуштуны представляют одно целое с пакистанскими (в основном кочевниками и полукочевниками), живущими на северо-западе страны. А это более 20 млн. человек. Всего же племенной пуштунский союз (афридии, вазиры, гильзаи, дурраны и др.) насчитывает более 30 млн. человек (БЭС. - М. 1998. С. 83). Пуштуны по своей ментальности более воинственны, чем другие этносы Афганистана. В последние годы им не хватало общей для всех племен организационной структуры, которую они получили после создания движения Талибан.

Вместе с тем талибы, как выясняется, не могут нанести окончательное поражение закрепившемуся в горах Масуду. Полагаю, если талибам и удастся взять верх над Масудом, он, скорее всего, уйдет в Таджикистан и будет продолжать партизанскую войну в горных районах Северо-Востока Афганистана. Талибы также не прекратят борьбу и будут наносить удары по предполагаемым базам Масуда в Таджикистане и Узбекистане. Вообще, установив контроль над северными провинциями Кундузом и Таликаном, талибы прямо выйдут на коридор, ведущий к таджикским районам Тавильдара и Джиргаталь. В этом случае дорога в Ферганскую долину для террористических группировок открыта. Другое дело, будут ли они использовать эту возможность для совершения каких-то военных акций?

Борьба за Афганистан

Ведущие мировые и региональные государства, втянутые в большую игру за доминирование в Афганистане, образуют две противостоящие друг другу группы. С одной стороны - США и Пакистан, с другой - Россия, Иран, Китай. Узбекистан вслед за Таджикистаном в последнее время определенно закрепился во второй группе. Почему так произошло? Об этом несколько ниже.

США имеют в Афганистане целую гамму интересов, среди которых можно выделить следующие: создание стратегического противовеса России и Ирану, а в будущем и возможной оси Россия - Китай - Иран с явно антиамериканской направленностью; закрепление на стратегическом плацдарме вблизи азиатских ядерных держав - Пакистана и Индии; прокладка нефте- и газопроводов, железных и автомобильных дорог из региона Каспия и Средней Азии через Афганистан к Индийскому океану, строительство телекоммуникационных сетей.

Еще более значителен круг афганских интересов у Пакистана. И здесь выделю наиболее важные: обеспечение реализации проекта UNOCAL и других, исключительно выгодных для Пакистана, экономических программ, препятствие усилению влияния Ирана и России в Южной Азии; укрепление стратегического партнерства с США, особенно на случай возможного крупномасштабного конфликта с Индией.