Предание об Атлантиде по данным археологии - Александр Владимирович Пачкалов Страница 8

Кроме того, в самом тексте содержатся противоречия. Так, в одном месте «Крития» говорится, что равнина, на которой располагалась столица Атлантиды, имела в длину три тысячи стадиев (около 550 километров), а в ширину две тысячи стадий (около 370 километров). В другом месте размеры Атлантиды скромнее. При описании холма, на котором некогда жили Клито и Посейдон, сказано, что располагался он в центре острова и был удален от моря лишь на пятьдесят стадиев (около 9 километров). Последняя величина повторяется при описании деятельности царей Атлантиды. Так каких же размеров был остров?

Вместе с тем сведения Платона находят ряд параллелей в других античных источниках.

Как было рассмотрено в начале работы, имеется прочная античная традиция о титане Атланте, независимая от сведений Платона. Сравнение с данными археологии показывает, что в рассказах о далеком западе древнегреческие мифы содержат исторические сведения[7].

Недопустимо верить всем тем географическим сведениям, которые сообщают античные авторы о далеких землях[8]. Что вообще реального знали греки V и IV веков до н. э. об атлантическом побережье? Скорее всего, у них были достаточно смутные представления. Главное при изучении этих сведений постараться выделить основные факты, центральную линию повествования. Едва ли можно найти соответствие всем мифам. Важно видеть главное, не увлекаясь частностями, в которых неизбежны противоречия и ошибки, сделанные разными авторами, передававшими информацию через многочисленных посредников.

По мнению автора книги, для рассмотрения вопроса об атлантах и Атлантиде необходимо изучить и другие источники, а потом уже обратиться к диалогам Платона, сопоставить их между собой. При этом нужен не один источник, а источники, независимые друг от друга. Если сведения сообщает один автор, например только Платон, то доверять этому сообщению сложно. Простым способом проверки достоверности информации является наличие нескольких независимых источников, повествующих о каких-либо событиях. Этому требованию удовлетворяют античные толкования мифов об Атланте, сообщаемые разными источниками (занятия Атланта астрономией, связь с Атлантическим океаном, участие в борьбе против богов-олимпийцев и др.).

Что общего между рассказом Платона об Атлантиде и мифом об Атланте?

.......................

Фреска с острова Санторини

Атлантида и царство Атланта

в древнегреческих мифах: параллели

В математике есть замечательная теорема Лапласа. Она гласит, что, если задача не решается в одном измерении, ее нужно перенести в другое измерение, решить там, а ответ, с учетом, перенести в исходное измерение.

Анонимный автор

Что за страна Британия, что родится на ее земле, — об этом скоро мы получим более определенные и более подробные сведения.

Помпоний Мела. I век до н. э.

Заметной чертой, объединяющей рассказ Платона с известной античной мифической традицией, является имя Атланта.

Как было показано ранее, типичным для мифографов является локализация Атланта на дальнем западе земли, часто на берегу Океана. Титан Атлант дал Атлантическому океану современное название.

Платон также помещает царство Атланта на дальнем западе, на берегу океана, однозначно указывая на то, что имя царя Атлантиды дало название Атлантическому океану: «Имена же всем он нарек вот какие: старшему и царю — то имя, по которому названы и остров, и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было Атлант».

Древние мореплаватели, рассказывая о побережье Атлантического океана, в первую очередь сохраняли сведения о побережье Западной Европы, богатой металлами. Эта территория интересовала их значительно больше Канарских островов или Атлантического побережья Северной Африки. Именно вдоль Атлантического побережья Западной Европы и крупнейших островов, расположенных здесь (Ирландия, Британия и др.), прослеживаются многочисленные мегалитические сооружения.[9]

Известно в античной литературе и слово «Гадир», упомянутое Платоном. По его словам, это было имя брата Атланта, одного из правителей Атлантиды, чьи владения находились поблизости от Гибралтара, в районе античного города Гадир (ныне Кадис). Плиний Старший полагал, что слово «Гадейра» происходит от финикийского слова «ограда» (Плиний Старший, IV, 120). Известно ведь, что «финикийцы... еще до гомеровской эпохи завладели лучшей частью Иберии и Ливии» (Страбон, III, 2, 14). Рассказ Платона отличается от повествований других авторов, но имеет и черты сходства. Локализация части Атлантиды вблизи Гадир находит параллели с другими античными мифами, где царство титана Атланта связывалось с Гадирами. И здесь, в районе современного Кадиса, в период неолита и бронзового века были широко распространены мегалитические памятники, родственные тем, которые находились севернее, на атлантическом побережье других стран Западной Европы.

Помимо имени Атланта и Гадир, платоновский миф об Атлантиде находит следующие параллели со сведениями других античных авторов об Атланте:

— локализация далеко на Западе, на берегу Океана (сам Океан получил название от Атланта, как по Платону, так и по другим авторам);

— отнесение античных авторов к глубокой древности событий, связанных как с титаном Атлантом, так и с Атлантидой;

— тесная связь Атлантиды и Атланта из мифа с морем и мореплаванием;

— обширная территория (большие размеры Атлантиды у Платона и сведения античных авторов о великом царстве Атланта);

— обладание знаниями, вызывающими удивление;

— мотив наказания Атланта и других титанов и наказание жителей Атлантиды за гордыню;

— мотив борьбы Атланта и других титанов с греческими олимпийскими богами и борьба правителей Атлантиды с греческим, праафинским государством.

В этих чертах повествование Платона очень близко традиционному мифу об Атланте и других титанах, однако Платон приводит ряд сведений, которые отсутствуют в других источниках.

* * *

Платон, ссылаясь на данные египетского жреца, писал, что Афины были основаны за девять тысяч лет до его времени. Однако, возможно, что гибель Атлантиды произошла значительно позже. Н. Ф. Жиров обратил внимание на то, что о землетрясениях и наводнениях говорится во множественном числе, не очевидно, что все эти события произошли одновременно (Жиров Н. Ф» 2004, с. 75).

А. Галанопулос и Э. Бэкон считали, что Солон, сохранивший легенду, ошибся: «По-видимому, когда он переписывал египетский манускрипт с рассказом об Атлантиде, он спутал слово или соответствующий символ, обозначающий 100, и принял его за 1000... Иначе говоря, речь идет о 1500 годе до н. э. И тогда все встает на свои места» (Галанопулос А. Г., Бэкон Э., 1983).

Другие исследователи указывали на то, что ближневосточные народы считали не годы, а месяцы, и 9000 лет от Солона на самом деле нужно понимать, как 9000 месяцев и делить это число на 12. Это, по их мнению, подтверждает и то, что Атлантида в описании Платона является развитым государством бронзового века, а не обществом эпохи каменного века.

Но все может