Северные моря в истории средневековой Европы. Эра викингов и эпоха Оттонов. 300–1100 годы - Арчибальд Росс Льюис Страница 98
Северные моря в истории средневековой Европы. Эра викингов и эпоха Оттонов. 300–1100 годы - Арчибальд Росс Льюис читать онлайн бесплатно
Исчезновение Бирки не оказало неблагоприятного влияния на Готланд. Скорее, его важность возросла. Здесь были обнаружены огромные клады того периода, содержащие серебро Саманидов, монеты Германии Оттона и англосаксонской Англии, а также Богемии и Византии. Также в них есть украшения и другие ценные предметы. Судя по этим кладам, Готланд был международным торговым центром Центральной Балтики, намного более важным, чем Бирка. Идеально расположенный, чтобы контролировать торговлю в Хедебю, Норвегию, Швецию, Уппландию, Русь и Южную Балтику, Готланд вступил в золотой век торговли. Ничего подобного он не знал с Вендельской эпохи и времен Каролингов[181].
Проблема, которую являет собой Готланд, противоположна проблеме исчезновения Бирки как торгового центра. Речь идет о том, как велась торговля грузами, поступающими к его берегам. В этот период, как и прежде, если верить археологам, на Готланде не было ни города, ни торгового поселения в привычном смысле этого слова. Были, конечно, другие регионы, где зарождалась торговля, такие как Фризия, Исландия и норвежские bjorkeys, где урбанизм был или редким, или его не было вообще, но ни в одном из них мы не находим свидетельств такого огромного богатства. Была ли торговля Готланда, как торговля фризских terprns или Исландии и Норвегии, в руках крестьян-мореходов, совмещавших активную торговлю с занятиями сельским хозяйством? Напоминала ли она в тех или иных чертах Новую Англию или Новую Шотландию с их смешением земледелия, рыболовства и торговли? Может быть.
Более правдоподобной, однако, представляется возможность, предложенная в предыдущей главе: Готланд в тот период был гигантской ярмаркой и остался таковой до XII века. Согласно этой теории, это место было расположено в центре, являлось нейтральным и, возможно, даже защищалось каким-нибудь религиозным языческим святилищем. Примерно такой была Мекка в Аравии, где иностранные купцы появлялись в определенное время года, чтобы обменяться товарами. Здесь продукты с Запада – промышленные товары, оружие, металлы, соль, ювелирные украшения и деньги – менялись на шелка, специи, деньги, воск, мед и рабов Руси, Восточной Балтики и Востока. Готланд мог напоминать ярмарки XII века в Шампани, только пути, которые вели к ярмарке, были морскими, а не сухопутными. Отсутствие урбанизации на Готланде напоминает аналогичную ситуацию в Шампани, хотя большое богатство является доказательством важной торговли на Балтике в те годы – торговли, имевшей международное значение. Такое объяснение согласуется с почти полным отсутствием материальных предметов, таких как стекло, шелк, текстиль, оружие и гончарные изделия, найденных вместе с кладами из серебра и драгоценностей. В этом Готланд ничем не напоминает Бирку, Хедебю, Гнезно и Сигтуну. Торговля на этом острове не привела к урбанизации, потому что она велась не местными жителями, а чужеземцами. Жители Готланда были наблюдателями, которые пожинали плоды в виде серебра и прочих богатств, благодаря своему положению[182]. Через Готланд проходила торговля как с Запада, так и с Востока. В ней участвовали славянские, норвежские, фризские, германские и, вероятно, английские купцы. Не в силах контролировать эту торговлю, шведская Уппландия, такая могущественная при короле Олаве, утратила свою значимость.
Все это подводит нас к самым удивительным переменам, принесенным теми годами, – переменам, имевшим место на балтийских берегах, где обитали финские, балтийские и славянские народы. Мы знаем, что до X века народы восточной части Балтики от Финляндии до Трусо в Восточной Пруссии были в основном под шведским правлением или, по крайней мере, под шведским влиянием. Те, что обитали между Данией и Восточной Пруссией, имели мало контактов, и торговых, и любых других, со своими северными скандинавскими соседями, за исключением единственного случая с ободритами, имевшими торговый центр Рерик (Любек), уничтоженный данами в 809 году. К X веку, однако, мы замечаем перемены. Народы Эстонии, Ливонии, Курляндии и Самландии вышли из-под шведского контроля или влияния[183]. А венды – так их называли скандинавы, – жившие западнее, поморяне, руяне, волыняне, вагры и ободриты неожиданно вошли в политическую и экономическую жизнь Северной Европы. Символ этих перемен и отчасти их причина – серебряные дирхемы Саманидов, начавшие поступать в их регион, изолированный от остальной Европы, начиная с VI века. Новые наземные пути, особенно один, который шел от Киева до верховьев Дуная через Краков, Бреслау, Прагу и Регенсбург, иллюстрируют новую значимость славянской Центральной Европы. То же самое относится к путям, доходившим до Эльбы в районе Магдебурга и других пограничных крепостей Оттона. Таким образом, в X веке внезапно появилась торговля с Балтикой, сухопутные и речные пути через Польшу и Богемию. Они объясняют новую важность Польского и Богемского государства и интерес к этим землям, который выказывали германские монархи, правители Киевской Руси и скандинавские короли, ранее не обращавшие на них внимания.
С точки зрения политики появление Польского государства имело первостепенную важность. До середины X века славянские племена, которым предстояло создать будущую Польшу Пястов, были разрозненными группами крестьян, населявших территории вдоль среднего течения Одера, Варты и Вислы. Они обрабатывали землю плодородных речных долин под защитой укрепленных фортов или крепостей. Они вышли за рамки примитивной пасторально-охотничьей жизни своих предков, но все еще жили племенами вдали от остальной Европы. Около 962 года их лидер Мешко начал объединять племена. Он построил ряд новых усовершенствованных фортов-крепостей, чтобы защитить свои владения от вторжения западных славянских племен. Он организовал сильную действующую армию и, двигаясь к Одеру и Балтике, сокрушил сопротивление велетов и поморян, добавив их племенные территории к своим владениям. В те годы он, по-видимому, поддерживал союз с Оттонами, которые двигались через Эльбу в те же регионы. Он также поддерживал хорошие отношения с данами и шведами. Он принял христианство и в 968 году основал епископство в Познани. Если не считать короткого периода вражды в 970–972 годах, он до самой своей смерти оставался лоялен Оттону II и III. Он женился на германской аристократке и заставил своего сына, Болеслава Храброго, сделать то же самое. Он присягал на верность императорам Священной Римской империи, по крайней мере, за те территории, которые граничили с Одером. Но Мешко не был германской марионеткой. Он выдал замуж одну из дочерей сначала за Эрика Победоносного, короля Швеции, а потом за Свена, сына Харальда Синезубого. Благодаря этим бракам она стала матерью двух самых известных скандинавских королей XI века Кнуда Датского и Олава Щетконунга Шведского. Возможно, благодаря этим узам с Швецией и Данией Мешко сумел удержать Щецин и Волин, которые он занял между 963 и 967 годами, и Померанию.
Мешко расширил свою территорию не только на север и на запад. У него были интересы и на юге. В этом направлении
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.