Александр Мадера - Опыт трудоголика, или как избавиться от геморроя Страница 2

Наконец, у его брата Кюхли закончилась еда. День он лежал в яранге, другой. Потом вылез — все ахнули! Он не только охотиться не мог, а даже ходить разучился. И стал тогда Мюхля с ним возиться, заново обучал, тренировал. Только через год Кюхля убил первого зверя.

«Опять вы непонятно говорите, — скажет недогадливый читатель, — ничего ваша сказка не объяснила!» Ну ладно, скажу без всяких недомолвок: нам (всей нашей цивилизации) ПОВЕЗЛО! Много лет назад, мы даже забыли когда. Мы разучились охотиться, разучились жить! Мы сейчас похожи на Кюхлю, лежащего в яранге и поедающего старые запасы. Мы съедаем свое здоровье, свои возможности, свою молодость и силу, а все потому, что однажды мы поверили в свою неповторимость, уникальность и решили, что ее не нужно больше доказывать! А ДОКАЗЫВАТЬ НУЖНО!

Шевелитесь, «венец природы»! Если вы молоды — совершайте безрассудства, если сильны — найдите, с чем бороться, если здоровы — помогите другим людям!

Мы (я имею в виду все человечество) разучились действовать. Мы можем до бесконечности долго лежать, рассуждая о том, как было бы хорошо, если было бы так-то и так… Мы повторяем мнения других людей, выдавая их за руководство к бездействию.

Запомните: никогда не думайте о том, как вы будете действовать, или о том, что вы будете думать, когда закончите действовать. Этим страдает все человечество. Надо как следует обдумать то, что вы собираетесь делать, а потом… Прыгайте, как в холодную воду! У человека есть интуиция, я вам про это уже все уши прожужжал в «Миллионе халявных решений». Поэтому не говорите потом, что вы не думали о том, к чему ваши телодвижения могут привести. Переводя на язык народных пословиц, можно сказать: планируй лучшее, но будь готов и к худшему.

Заглушая потребности нашего тела, мы лишь отодвигаем их, но они вновь и вновь возвращаются, заставляя концентрировать наше внимание на них, а не на окружающем мире. Сколько людей — столько потребностей. Я не раз наблюдал страдальцев, считающих свои страсти порочными. Это пришло к нам из средневековья, когда плотские радости объявлялись греховными.

Один из моих учеников имел парадоксальное воспитание и наследственность. Он был воспитан в духе добродетели и «высокой морали», однако от природы ему достались высокая (даже высочайшая) агрессивность и страстность. Он по жизни был очень сдержанным и вежливым человеком. Когда он познакомился со мной, я не услышал от него ни единого бранного слова.

Когда я узнал о его душевных проблемах, то понял: передо мной воин. Созданный для жестоких битв, но воспитанный женщиной. Помните поучения мамы в детстве: «Зачем подрался, можно было все на словах решить»? Мамы учили нас доброте, не понимая, что прийти к ней можно, только найдя выход своим внутренним потребностям. А если они не находят выход — это страшно! Отсюда появляются маньяки и прочие психи.

Знайте: многие великие люди приходили к гуманности через великие страдания и испытания. Тяжелая болезнь в детстве, колебания на грани жизни и смерти — после такого человек отбрасывает лишнее и начинает жить. Конечно, я не желаю вам ни болезней, ни травм, но встряска необходима…

Когда вы сможете действовать решительно и делать то, что вам необходимо? Только под гнетом смерти! Когда колеблетесь, стоите перед выбором, не можете решиться — представляйте свою смерть. Вы лежите на смертном одре и понимаете, что не сделали многого из того, что могли. Вы понимаете, что жизнь прошла в постоянном страхе перед будущим, в стремлении к близким и доступным целям. Жизнь прошла так, словно у вас гири на ногах от рождения висели. А на самом деле бог дал вам могучие крылья — ваше воображение. А вы даже ни разу его не включили, запретили себе мечтать, когда несколько раз обожглись…

И это осознание своей смертности, явственное и честное, поможет вам: вы всколыхнете свою пятую точку и сделаете то, о чем даже мечтать боялись. Вы этого достойны, поверьте!

Я долго думал, что посоветовать своему ученику. «Если он по природе агрессивен, — размышлял я, — ему необходимо испытывать почаще острые ощущения». «Займись экстремальными видами спорта», — предложил я ему. Но он лишь грустно покачал головой. «Пробовал, не помогает. Похоже на игру», — ответил он.

И тогда я понял, где он может увидеть то, что потрясет его сознание, подарит острые ощущения и заставит избавиться от жажды крови. Я предложил ему… устроиться санитаром в институт Склифосовского! Туда со всей Москвы привозят покалеченных людей, избитых и изрезанных, обожженных и обмороженных… Зрелище страшное, помогать этим людям — великий труд и великий подвиг. Как ни странно, ученик не заставил себя уговаривать и действительно пошел работать в ночную смену в Склиф.

И пропал. Приходит через месяц, пожимает мне руку: «Спасибо, Александр, это самая лучшая работа за всю мою жизнь!» А я спрашиваю: «Что же в ней хорошего?» «Здесь кровь и страдания, но зато когда люди выживают благодаря твоим усилиям — это такое счастье, как будто мощная волна окатывает!»

Так бывает в жизни, это называется доказательство от противного. Он мог стать воином-наемником, мог убивать людей и жить всю жизнь с камнем на душе. Вместо этого он стал помогать людям, излечивать их кровавые раны. Такое не всякому по плечу, но если человек выдерживает, не ломается и не закрывается, то его ждет великая духовная награда — осознание острого счастья бытия.

Не думай, пожалуйста, читатель, что я советую тебе бежать в Склиф и устраиваться туда санитаром. Я просто дал тебе пример, как можно удовлетворить потребности своей души и тела, оставив при этом совесть чистой, а разум незамутненным.

Подумай, а что надо тебе? Быть может, ты юрист по образованию, сидишь целый день в конторе, поучаешь незадачливых истцов и ответчиков. А в душе у тебя — море, чайки, скрип просоленных канатов о мачты! Но твоя добродетель заставляет тебя работать: мол, как моя семья без меня проживет! Знай, проживут! Особенно если ты их к этому подготовишь! Гораздо хуже будет, если ты будешь работать дальше, стискивая зубы, сдерживая нарастающее раздражение. Когда ты взорвешься (а это обязательно произойдет), от взрыва пострадают в первую очередь твои близкие люди. Не допускай этого. Учуди, да так, чтобы папы с мамами и жены (мужья) ахнули и наперебой принялись бы тебя отговаривать! Сделай рывок, зигзаг! У меня есть целый список поступков, которые совершали мои ученики, для того, чтобы обрести мир в душе. Это: поездки (далеко-далеко и обязательно с целью), новая трудная работа (Сибирь, вахтовый метод) и, наконец, просто уединение. В принципе, это необходимо для твоего полного и окончательного взросления. «Ох, насмешил! — скажут пожилые читатели. — Да мы уж пятьдесят лет, как взрослые!»

Нет, дорогие мои, вы не взрослые! Вспомните с вою жизнь, вас всегда кто-то окружал, давал советы. Вы жили чужой жизнью. У меня глаз набитый: иду по улицам, вижу — идет пожилой ребенок. Вид солидный, в руках портфель, а в глазах — обиженное выражение: почему жизнь ко мне так несправедлива? Почему не случается чуда, почему я живу так скучно и нудно? Да, друзья мои, почти все вы — дети! Ребенок ждет, когда придет кто-то большой и сильный и все решит за него. Но если ребенку это позволительно, то вам нет! Вы сами определяете свою жизнь, решаете, как удовлетворить свои желания.

Знаю, трудно, нелегко, тяжело. Трудно шагнуть за грань, где вы один будете отвечать за себя и свои поступки, где будете действовать не по шаблону, а постоянно сверяясь с событиями вечно меняющейся жизни.

Ведь в чем слабость человека? В том, что он создает себе правила или, еще хуже, играет по чужим правилам. Зачем ему правила? Да чтобы думать не приходилось. Произошло что-нибудь — делай так-то и так, а не иначе.

Расскажу забавный случай.

Однажды, когда проходил всероссийский референдум, который должен был выявить отношение народа к президенту (там задавались четыре вопроса), я спросил у одного моего знакомого (весьма инфантильного молодого человека): «А как ты проголосовал?» Он с удивлением ответил: «Конечно, так, как по телевизору говорили, а вы разве не слышали?» О, святая простота! А если по телевизору скажут с крыш бросаться? Начнем прыгать?

Книгу «Гаргантюа и Пантагрюэль» читали? Там описывается такой случай: два купца повздорили, и один решил насолить другому. Тогда он тайно выкупил вожака стада овец, которых вез его конкурент (дело было на корабле), и бросил его за борт. И тогда все стадо кинулось за вожаком.

На что намекаю, поняли? Не будем овцами, друзья! Нам не нужен вожак, мы и сами с усами!

«Причем здесь геморрой?» — скажете вы. А вы разве не слышали это слово в ином значении? Проблемы, трудности, несчастья часто называют этим кратким и звучным словом. Будем учиться избавляться в первую очередь от проблем, а уж затем от геморроя как болезни.