Вячеслав Смирнов - Йога Страница 4

3. Иногда может возникнуть такое ощущение, что мы как будто зависли в своих виртуальных пространствах, и «здесь» нас уже почти нет. Ощущение, возможно, и неплохое, но это может плохо закончится. В этом случае стоит пройтись по базовым центрам Силы сверху вниз, как следует зафиксировав Силу в Нижнем Поле света.

Следует отметить один интересный момент. В некоторых школах традиционно в теле, в любом предмете или уровне постижения каких-либо вещей традиционно выделялось три условных уровня, по аналогии с деревом: уровень корней, уровень ствола, уровень ветвей (как аналог: земля, человек, небо). Для тела «корень» – живот и покровы тела (кожа и подкожная клетчатка); «ствол» – грудная клетка, мышцы и внутренние органы; «ветви» – голова и кости как осевые структуры. Для конечностей ближняя к центру ее часть – корень (плечо или бедро); средняя – ствол (предплечье, голень); дальняя от центра часть – ветви (кисть, стопа). То же касается и суставов. Соответственно для пальцев: 1-я фаланга (основание пальца) – корень; 2-я – ствол; 3-я – ветви. Этот принцип очень удобно использовать при работе с мудрами.

Замыкая большой палец на «корень» любого другого пальца, мы можем усилить соответствующие свойства «корневой зоны» интересующего нас участка тела или пространства. Аналогично можно усилить зоны ствола или ветвей, замыкая его на вторую или третью фалангу или сустав. Если пальцы просто соприкасаются кончиками, равномерно активизируются все зоны, выделяя связующую их ось.

Уровень корня соответствует нижнему Полю света и его пространству Силы, это стадия непосредственного действия, воплощения идеи в этом мире.

Уровень ствола – среднее Поле света, стадия воплощения идеи в конкретные технические способы ее реализации, это промежуточное звено действия.

Уровень ветвей – верхнее Поле света, стадия формирования идей.

Уровень семени (замыкание пальцев кончик к кончику) – соответствует тому пространству, откуда приходит то, из чего рождаются идеи, это то, что объединяет все, то, что дает жизнь всем трем предыдущим уровням.

Уровень «корней» для нижнего Поля света (соответствует муладхара-чакре) : кончик большого пальца накрывает первые («корневые») фаланги мизинца и безымянного пальца.

(М-8)

Уровень «ствола» для нижнего Поля света (соответствует свадхистана-чакре): кончик большого пальца замкнут на средние фаланги безымянного пальца и мизинца.

(М-9)

Уровень «ветвей» для нижнего Поля света ( соответствует манипура-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги мизинца и безымянного пальца.

(М-10)

Уровень «семени» для нижнего Поля света: кончик указательного пальца замкнут на кончики мизинца и безымянного пальцев.

(М-11)

Уровень «корня» для среднего Поля света (соответствует опять-таки манипура-чакре) : кончик большого пальца фиксирует корневые фаланги безымянного и среднего пальцев.

Уровень «ствола» для среднего Поля света (соответствует анахата-чакре) : кончик большого пальца замкнут на средние фаланги безымянного и среднего пальцев.

(М-12)

Уровень «ветвей» для среднего Поля света (соответствует вишудха-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги безымянного и среднего пальцев.

(М-13)

Уровень «семени» для этой зоны – кончик большого пальца, замкнутый на кончики среднего и безымянного пальцев.

(М-14)

Уровень «корней» для верхнего Поля света (соответствует вишуддха-чакре) : фиксация большого пальца на «корневые» фаланги указательного и среднего пальцев.

Уровень «ствола» для верхнего Поля света (соответствует аджня-чакре) : кончик большого пальца замкнут на средние фаланги указательного и среднего пальцев.

(М-15)

Уровень «ветвей» для верхнего Поля света (соответствует сахасрара-чакре) : кончик большого пальца замыкается на концевые фаланги указательного и среднего пальцев.

(М-16)

Уровень «семени» для верхнего Поля света – кончик большого пальца замыкается на кончики указательного и среднего пальцев.

Удобно провести аналогию с описанными ранее четырьмя фазами в 1-м уровне активности: 1-й – для усиления эффекта насыщения структуры первичной Силой и общего закрепления эффекта этого блока асан там, где удобно использовать мудры, активизирующие «корни»; 2-й (блок асан с ногами за головой) – для усиления эффекта фиксации объема – мудры, активизирующие «стволы»; 3-й (асаны с ногой под мышкой) соответственно, активизируем «ветви»; 4-й (лотосовая работа) – окончательное распределение Силы, объединение структуры вокруг единого центра – уровень семени.

(Схема-2)

По аналогии в практике асан можно выделить такие формы, в которых вес тела приходится на все три сустава опорной конечности (например, стоячие асаны) – они преимущественно активизируют 1-й силовой центр (нижнее Поле света). Асаны, в которых вес приходится на два сустава (опора на средний сустав, работа на коленях) преимущественно включают 2-й силовой центр. Практика лежачих асан, когда тело в основном прижато к земле («ползучая работа») активизирует, соответственно, 3-й силовой центр. Эти процессы происходят автоматически, и их можно усилить или сгладить движениями внимания.

Техники закалки основных центров Силы в структуре

Достаточно удобна аналогия нашей структуры с кристаллами, где мы имеем уникальное сочетание таких качеств как: прозрачность, целостность, прочность и собранной в одном объеме энергии. На уровне мудр, это состояние удобно выразить в положении ладоней, когда все пальцы жестко выпрямлены, а соприкасаются кончиками большие, указательные и средние.

(М-17)

Так можно прорабатывать как крупные силовые центры, так и отдельные зоны – суставы, например. Как пример возможной последовательности: включение нижнего Поля света – ладони прижаты на уровне середины живота, большие пальцы направлены вверх. Дышим в этот центр, совмещая в своем восприятии ладони и собранную в животе Силу, через несколько вдохов-выдохов, с выдохом слегка отодвигаем руки от себя, как бы выносим свой первый центр из тела, и дышим им, на выдохе слегка сжимая его, выдавливая чужое и мутное, на вдохе расширяем, впитывая окружающие энергии, как бы достраивая его недостающими фрагментами. Итоговым состоянием должно быть ощущение собранной, монолитной, целостной, плотной и прозрачной Силы. Вкладываем все в живот. Через несколько дыхательных циклов – снова наружу, потом – снова в живот… Обычно достаточно трех таких циклов. С вдохом после окончательной встройки оформленной силовой конструкции в живот руки уходят ко второму центру. Можно не фиксировать в животе то, что нам удалось собрать, а сразу перенести в грудь. Ладони горизонтально, большие пальцы кончиками касаются точки между сосками. Принцип работы – тот же. Дальше ладони идут к голове, большие пальцы направлены вниз; ромб между ладонями – напротив межбровья. Аналогично прорабатываем верхнее Поле света. Это – один малый цикл.

Дальнейшее развитие ситуации может быть разным. Будет полезным сделать три таких цикла – один полный цикл. Перед всей последовательностью можно включить по тому же принципу полюса целостного кристалла нашей энергетической структуры (к этой теме вернемся немного позже) и то же сделать после нее.

Как для «закалки», так и для простого уплотнения энергетических объемов удобно использовать дополнительно эффект от работы циркулярных мышц – сфинктеров: зрачков глаз, рта, ануса и др. Когда эти мышцы расслаблены, возникает эффект расширения – фаза вдоха, впитывания и накопления энергии. Когда они напряжены из-за того, что мы перед этим вдохнули, то уплотняется, сжимается и «вжимается». Этот принцип удобно использовать и в работе с «пальцовками», и в других моментах. Зафиксировав внимание в интересующей нас зоне и подтвердив свое намерение соответствующей мудрой, перед вдохом мы закрываем глаза (на нашем внутреннем экране становится темно, зрачки рефлекторно расширяются), расслабляем круговые мышцы рта, глаз и др. С вдохом «расширяемся», впитывая то, что находится вокруг нас. С выдохом мы открываем глаза и слегка напрягаем или даже, скорее, обозначаем тонус циркулярных мышц с акцентом на фиксацию того, что мы вдохнули, в интересующем нас объеме. Это – один цикл, все делается одним плавным и целостным движением.

Техники общего выравнивания

Используемая форма – «бабочка». Указательные и большие пальцы обеих рук соединены в одной точке, остальные мягко соединены на своей руке, не касаясь пальцев другой. Прорабатываем систему по тому же принципу, тут можно не выделять фазы «внутри тела» и «снаружи». Важно то, что мы этой техникой не просто выравниваем направление «лево-право», а в целом устанавливаем «инь-ян баланс» в пределах каждой зоны.