Владимир Пономарев - Тайны Царских Династий Мира. Фараоны - сыновья Солнца Страница 35

Власть Нефертити над Эхнатоном никогда бы не ослабла, если бы она родила ему сына.

…Приходило время родов. Акушерки бережно опускали Нефертити на кирпичи. Так, присев на два кирпича, рожали все женщины в Древнем Египте. Нефертити рожала шесть раз. И всякий раз богиня материнства Мешенит, чей профиль по традиции выбивался на каждом родильном кирпиче, помогала ей. Младенцы появлялись на свет божий очень красивыми и жизнеспособными. Но всякий раз это были девочки. Шесть дочерей. Только боги, наверное, знают, о чем молили их измученные глаза Нефертити. Она просила: «Пусть меня терзают родовые муки, но дайте мне сына, сына, сына!»

Нефертити, имевшая официальный титул главной жены фараона, не смогла подарить любимому мужу наследника престола.

С рождением очередной дочери Нефертити ощущала, как в душе мужа нарастает опасный холодок равнодушия. Внимательный глаз Нефертити замечал, как мрачнеет лицо Эхнатона при взгляде на новорожденную дочь. В надежде на чудо — рождение сына — Нефертити продолжала рожать. Но дочери словно присваивали себе часть материнского совершенства. Да и бег неумолимого времени давал о себе знать.

Сохранилась небольшая статуэтка Нефертити-матери, не такая известная, как ее знаменитая «головка». Мастер не пошел против правды жизни. Расплылись точеные контуры тела, обвисли груди и живот.

Эхнатон все еще исправно посещал ложе Нефертити, но она уже знала имя своей соперницы.

Безумная любовь к Кийа вспыхнула у Эхнатона несколько лет спустя после бракосочетания с Нефертити и с каждым днем становилась все сильнее. Известный ученый Ю. Перепелкин так описывает облик новой возлюбленной Эхнатона: «Той торжественной невозмутимости, нежной утонченности, которыми отмечены лучшие изваяния Нефертити, в страстном, целеустремленном лице Кийа нет и следа. Темные, большие и длинные, немного раскосые глаза широко открыты и напряженно смотрят из-под густых черных бровей. Нос тонкий и прямой. Полные губы плотно сжаты. Есть что-то жгучее и суровое, но в то же время вдохновенное в этой красоте, такой отличной от спокойной красоты царицы Нефертити».

О горячей любви, связывавшей фараона Эхнатона и красавицу Кийа, рассказывает и надпись на золотом гробе, которую все же удалось восстановить российскому египтологу.

Законы Древнего Египта не позволяли Эхнатону сделать Кийа своей законной женой. Нефертити, впавшая в немилость, по-прежнему находилась рядом с мужем. Однако незаконная жена фараона возносилась все выше и выше. Эхнатон возвел ее в ранг младшего фараона. Он отдал ей свою синюю корону — знак царского достоинства. Появляются изображения фараона вместе с Кийа и их маленькой дочерью.

Пришло время, когда Кийа фактически стала выше Нефертити — законной царицы. Это случилось уже в конце правления Эхнатона. Со смертью Эхнатона закатилась счастливая судьба Кийа. Надписи с ее именем, ее изображения беспощадно уничтожались. Даже золотой склеп, по обычаю воздвигнутый фараоном для своей милой Кийа еще при ее жизни, был использован, по иронии судьбы, для захоронения самого фараона.

Печальна была и судьба дочери Кийа. Считается, что она умерла еще в детстве. В усадьбе, некогда подаренной Кийа фараоном, археологи обнаружили небрежно погребенные останки младенца. Как видим, ненависть к Кийа перешла на ее дочь.

Более трех тысячелетий имя соперницы Нефертити находилось в забвении. «За краткий миг величия, — писал Ю. Перепелкин, — Кийа заплатила дорогой ценой. Падение с высоты, на которую ее вознесла самовластная любовь фараона, было ужасным».

У Эхнатона не было сына, и согласно обычаю он взял себе соправителя по имени Семнехкара, чтобы обучить его тайнам государственного управления.

Мумия Семнехкара похоронена в женском саркофаге. Его телу придано положение, в котором обычно хоронили женщин. Возможно, это означает, что Эхнатон в последние годы своей жизни стал гомосексуалистом? А возможно, его просто хотели унизить после смерти?

Поруганный Эхнатоном Амон отвернул свое божественное лицо от страны фараонов. Неисчислимые беды обрушились на головы их подданных. В иерархическом Лейденском папирусе N 344, найденном в некрополе Саккара возле Мемфиса, записано Речение Ипуера, одного из семи мудрецов и пророков Египта. В нем имеются такие строки: «Воистину строители стали пахарями, а царские корабельщики впряжены в плуг, не плавают ныне больше на север, в Библ. Как нам быть без кедра для мумий наших, ведь погребались жрецы в саркофагах из него, бальзамировали сановников смолою кедровой вплоть до самого Кефтиу. Но не привозят больше его. Кончился материал для всяких работ».

Последующие фараоны не одобрили религиозных преобразований Эхнатона и возвратились к прежним ритуалам. Эхнатона объявили еретиком. Его имя постарались предать забвению.

Одним из «ликвидаторов последствий» скороспешных реформ Эхнатона стал молодой фараон Тутанхамон. Случилось так, что из всех захоронений египетских фараонов только могила Тутанхамона дошла до наших дней нетронутой. Остальные были разграблены еще в глубокой древности.

Имеется еще одна версия истории жизни Нефертити. В ней царица предстает совсем в ином образе. Она — опытная любовная чаровница, которая все время ищет новых жертв своего сладострастия. Эта Нефертити-нимфоманка рассказывает влюбленному в нее юноше о женщине, которая не желает быть «презренной». За свою любовь она выдвинула требование, чтобы влюбленный отдал ей все свое имущество, прогнал жену, убил детей и бросил их тела на растерзание собакам. Несчастный юноша должен отдать могилу своих старых родителей и право на бальзамирование их тел после смерти и погребальные ритуалы. Царица не только рассказывала жуткие побасенки, но и воплощала их в жизнь. В конце концов Нефертити прогнала несчастного, отдав в качестве вознаграждения только холодное соитие, а не пламенный жар своего восхитительного тела. Эта Нефертити не была бедной жертвой дворцовых интриг, а сама постоянно старалась раздуть пламя вражды в супруге Эхнатоне, всей душой ненавидела его, желая ему смерти. Эта Нефертити — царственная проститутка в сандалиях, украшенных драгоценными камнями. Она дарила Эхнатону дочерей, каждый раз обвиняя его в том, что он не может иметь сына. Эта Нефертити обладала юным, прекрасным, ненасытным, порочным телом.

Две такие непохожие друг на друга Нефертити и по сей день ведут друг с другом спор.

Долина царей пока еще хранит много страшных тайн.

Смертельное проклятие Тутанхамона

После смерти Эхнатона к коронации начали готовить нового фараона — девятилетнего Тутанхамона (1347–1338 гг. до н. э.). Для этой цели выбрали город Фивы.

С непокрытой головой, босиком, в одной скромной набедренной повязке, маленький мальчик во главе огромной процессии вступил в храм, чтобы выйти из него фараоном. Поначалу его ждал обряд очищения. Будущий властитель вошел в неглубокий четырехугольный бассейн, углы которого символизировали деление мира на четыре части, как того требовала древняя литургия Гелиополя. Из четырех больших сосудов на Тутанхамона полились струи священной воды, которая несла божественную жизнь и делала потомка фараонов достойным встречи с богами.

Сложный ритуал коронации закончился встречей с дочерью Амона — богиней в образе кобры, носящей титул «Великой чародейки». Богиня устремлялась навстречу будущему фараону, обвивала его голову и поднимала над ней свою. Тутанхамон был заранее посвящен в смысл всех движений. Таким способом он провозглашался наследником престола. Считалось, что движениями жрицы, исполняющей роль богини, руководит невидимая рука Амона.

Потом последовало возложение многочисленных атрибутов власти.

Получив тронное имя Небхепрурр, Тутанхамон возвратился в Малькату, где его ожидала юная жена Анхесенпаамон и где теперь запрещалось даже произносить имя Эхнатона.

Признаться, сделать это было нелегко, ведь ученые предполагают, что Тутанхамон был сыном Эхнатона. Об этом говорит его невероятное сходство с тестем.

Поскольку жена Эхнатона Нефертити родила только дочерей, одну из которых звали Анхесенпаамон, то выходит, что юный Тутанхамон женился на своей собственной сестре. Его тесть был и его отцом. Эту родственную связь подтвердили анатомические исследования головы Эхнатона и Тутанхамона.

Сохранение чистоты крови у древних египтян играло большую роль. Браки между сестрами и братьями были широко распространены, и особенно среди фараонов. Как мы помним, и сами боги не были исключением, например бог Сет был женат на своей сестре Нефтиде. Браки подобного рода были настолько обычными, что слово, обозначавшее брата и сестру, имело такое же значение, как и слово «любящий».