Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №4 от 22.01.2013 Страница 13

Программа «Детский час», поначалу радовавшая детей забавным английским мультиком и уроками «Инглиша» переключилась на религиозную пропаганду и начала демонстрацию «Суперкниги».

Желающие, конечно, без особого труда могут и сейчас просмотреть этот мультсериал без особого труда, но уже где-то на задворках телеэфира. Но когда существовало только три канала, притом с минимумом интересных юному зрителю передач и фильмов, то всё новое смотрели взахлёб.

Поэтому сравнить эффект от такой демонстрации можно только с поставленным на прямую наводку орудием. И не в схватке с равным или более сильным противником («Смерть врагу, п…ц расчёту!»), а при расстреле беззащитных целей, которыми и были мозги подростков!

О чём мультфильм? Трое детей в компании игрушечного робота «путешествует» по библейским историям, начиная с визита к Адаму и Еве и далее по Ветхому Завету. Все эти «путешествия» были изрядно сдобрены дурным морализаторством, точно рассчитанным на уши порастающего поколения.

Через пару лет к кампании по промыванию мозгов религией подключилось и украинское телевидение: по УТ-1 начали крутить ещё один библейский мультсериал – «Летающий дом», с почти идентичным сюжетом.

Напомню ещё раз: протестантизм – христианство, полностью модернизированное под капитализм. И уже из одного этого факта становится ясно, что оно лучше всех других средневековых модификаций служит мошенническим целям. («Не спрашивайте, откуда у вашего пастора новая машина и 3-этажный особняк».) Протестантизм хорошо вписывается в психологию современных обывателей, как «лишенцев», так и вполне успешных дельцов. Однако религиозные мошенники – это ещё полбеды. Они просто под религиозные сказки дурят определённое количество «лохов». Но вот то, что протестантизм является одним из инструментов господства мирового, в первую очередь, американского империализма – это уже не мелочи! Это очень серьёзно.

Протестантские секты – это не только пасторы-мошенники и убогие певуны. Будет нужно, и они покажут миру совсем другое лицо – и это будет лицо озверевшего фанатика, способного на самые ужасные злодеяния. В принципе это проявлялось и проявляется уже не раз и не два. Чего стоят только военные преступления союзников во время Второй мировой войны! Бессмысленные с военной точки зрения. То же уничтожение Дрездена, например. Его как раз легко объяснить мстительным протестантским духом, взявшим из «Быдлии» именно жестокость и подлость «избранного народа».

Вспомним дальше реальную историю, а не её «правильный» для современной системы вариант.

Дикая охота на «ведьм» была особо жестокой именно в среде протестантов. Реки крови, пролитые в ходе колониальных войн, причем львиная доля насилия над аборигенами захватываемых территорий приходится именно на британцев и голландцев, которые сплошь были протестантами. Чего стоит один геноцид индейцев Северной Америки!

При объективном подходе к истории не трудно заметить, что британские колонизаторы, а после их наследники – США далеко переплюнули колониальный разбой Испании и Португалии.

Но мы снова отвлеклись. Впрочем, одно необходимо отметить. Протестантизм гораздо в большей степени, чем православие и католицизм, опирается на Ветхий Завет, из которого наследует людоедские идеи «избранности», «исключительности» и «насилия над неверными».

И именно это «людоедство» восхваляли «Суперкнига» и «ЛД». Традиционное православие эти моменты деликатно обходит (поскольку феодальное христианство ещё несло в себе букву первоначального духовного протеста против рабства), а протестанты нет, наоборот – гордятся ими. Реальный и мнимый гуманизм Нового Завета – это уже поздние сезоны в демонстрации данных мультсериалов. В первые три-четыре года показа детям предлагали «болеть» за жестокого палача и его «избранный» народ, безжалостно вырезавший слабых соседей, подлостью и обманом («Божьей помощью») опутывавший сильного.

Ещё один пример курения религиозного дурмана в горбачёвское время: «Учение Христа, изложенное для детей» Л. Толстого, опубликованное в журнале «Костёр» в 1989 или 1990 годах. Здесь пример насаждения другой заразы: «непротивление злу насилием».

Такая пропаганда была крайне нужна побеждавшей контрреволюции. А так как шла она сверху, с привлечением советского госаппарата и спецслужб, нечего удивляться её эффективности.

Это сейчас буржуазия и чиновничий класс расслабились, а вернее, постоянно грызутся между собой, поэтому очень часто «продают верёвку, на которой их когда-нибудь вздёрнут».

Тогда же, контролируя практически всё, команда капитализаторов душила социалистическое и советское сопротивление достаточно надёжно.

Здоровые силы могли возмущаться сколько душе угодно, но на кухне.

Теперь вернёмся в школу. В украинской школе в отличие от российской, во всяком случае, официально разрешённые и широко распространенные, ещё не звучат завывания типа: «Бойтесь бога!», «Царя почитайте!» и т.д. Даже несмотря на целую спецоперацию, затеянную протестантами. Их секты, которых сейчас развелось, как собак нерезаных, активно направляют своих адептов в педвузы. Через 5 лет оттуда в школу попадает молодой преподаватель, который одновременно с этим является ловцом детских душ для своей «церкви». Одновременно в образование проникает зараза креационизма.

Впрочем, некоторый недостаток религиозного дурмана в школах украинский правящий класс с успехом заменил на ещё большую мерзость – яд национализма и нацизма.

Безусловно, украинский национализм всегда шёл в тесной спайке с УГКЦ, а потом и с филаретовцами. Но религиозная составляющая в этом случае оставалась и остаётся на заднем плане.

В школе же национализм культивируется как государственная политическая идеология, опирающаяся на целый легион «массовиков-затейников» из преподавательского корпуса.

О том, что националистическая идеология успешно продвигается в молодёжной среде, громко было заявлено ещё в ходе студенческих волнений 1990 года. Тогда, конечно, роль школы в насаждении этого бедствия была не настолько явной и яркой. Но с того момента, когда 1-е сентября стали встречать под жёлто-голубым флагом, «процесс пошёл» уже явно.

Впрочем, первая волна навязывания «украинского сознания» в период угара от «незалежности» быстро провалилась, т.к. в аккурат совпала с её диким экономическим провалом. Тогда «украинизацию» школ полностью прибила и перекрыла их «гарлемизация». Т.е. школу взяла под контроль молодёжная преступность. А те, кто не жаловал «блатную романтику», в большинстве своём и к националистам любви не питали.

К 1993-1994 годам «Рух» и «незалежность» три четверти населения Украины уже лишь крепко материли.

Буржуазная политика украинизации столкнулась с не менее буржуазной политикой деградации образования. На кой школьнику 90-х была «мова», история, переписанная согласно пристрастиям рухеров и прочее? Ради поступления в ВУЗ? Но на базаре торговать, тем более пальцы веером гнуть можно было и без диплома.

Поэтому тогда государство сбавило открытый напор украинизации, и только во времена Ющенко предприняло новую мощную атаку на сознание подростков. Хотя надо отметить, что планомерная националистическая осада подростковых голов за годы пресловутой «незалежности» не прекращалась никогда.

Смешно думать, что вся или почти вся буржуазно-чиновничья «элита» нынешней Украины, выползшая из сгнившей КПСС, была замаскированными бандеровцами. Нет. Просто экономические интересы тогдашней партийно-хозяйственной номенклатуры требовали независимости от Москвы. Независимости в деле грабежа собственного народа!

Но для прикрытия хапка-рывка перевёртышам срочно требовалось идеологическое обоснование, которым и стал извлечённый из лесных схронов национализм. А особо «тупых» и осторожных в партию «незалежности» толкнул паралич и развал союзного центра.

Население в это время плакало над страданиями рабыни Изауры и мексиканской золушки – Марианны, поэтому бездумно проодобрямсило в конце 1991 года «незалежность», хотя ещё весной того же года почти полностью выступало за сохранение СССР.

Пропаганда украинского национализма всегда идёт в тесной связке с пропагандой антикоммунизма, антисоветизма и русофобии. Но начиналась она именно с перестроечного «рыночного социализма», который был густо замешан на антикоммунизме и вонял антисоветчиной.

Говоря грубо, в конце 80-х детей начали учить, что их Родина – СССР – «смесь из грязи и г…»! Руховцы только украинизировали эти страшные сказки.

Приведу пример из личного опыта. В Одессе в период 1998 – 2002 годов на школьников такая пропаганда почти не действовала. Случаев идейной ругани с подростками и молодёжью практически не было. Причём наблюдался достаточно большой процент тех, кто с интересом воспринимал большевистскую агитацию. Я могу судить об этом потому что, окончив школу в 1995 году, в 1998/99 учебном году проработал в школе лаборантом по химии.