Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №43 от 22.10.2013 Страница 17

И не только Гитлер, но и его кровавые сатрапы были так же набожны. Геринг на том же Х съезде: «Урожай этого года очень хорош. Нам помог всемогущий Бог... Я надеюсь на Всемогущего, что урожайный год явится лишь первым годом предстоящих семи тучных лет... Благодарение Господу, у нас теперь достаточно средств... Господь послал нам вождя не для того, чтобы мы погибли, а для того, чтобы Германия воскресла!» (сс. 391, 398, 402). А 23 апреля 1945 года, когда наша артиллерия уже била по Берлину, Геринг, оказавшись в Берхтесгадене, послал оттуда Гитлеру телеграмму, в которой спрашивал, настал ли час, когда по закону от 29 июня 1941 года ему следует взять на себя всю полноту власти в стране. Телеграмма заканчивалась так: «Мой фюрер, что я чувствую в этот тяжелейший час моей жизни, я не могу описать. Да защитит вас великий Боже!» (Иоахим Фест «Гитлер. Биография». М., 2006, с. 574).

Гесс в последнем слове на Нюрнбергском процессе: «Какой бы приговор мне тут не вынесли, я буду признан невиновным перед ликом Христа» (цит. соч., с.63).

Наконец, следует упомянуть и о том, что на ремнях у всех немецких солдат были большие пряжки, на которых значилось:«Gott mit uns!» Ясно, что такова была воля Гитлера.

Так подумайте, святой отец, почему же Господь даровал победу атеистам в войне против столь набожных фюреров и их набожного воинства.

Я думаю, Георгий Александрович, что книги, подобные Вашей, сильно способствуют тому, о чем пойдёт речь ниже.

12 марта этого года СМИ сообщили, что в Марьиной роще у наместника Богородицко-Рождественского монастыря, что во Владимире, у епископа Муромского отца Нила (Андрей Сычев), приехавшего в Москву, в 5.30 утра угнали американский внедорожник «лексус» стоимостью, по разным данным, от 1,5 до 2,5 млн. рублей. Помните выезд шестериком, о котором говорил Гёте? Он самый. Епископ обратился за помощью в полицию. И какой поток откликов тотчас хлынул в Интернете! Огромное, подавляющее большинство в таком роде:

- У попа была машина, он её любил…

- Бывают всё же отрадные новости.

- Бог дал, Бог взял. На всё Его воля. Состава преступления нет.

- Бог в помощь угонщику!

- Что ж, всего лишь вид послушания – пешком во Владимир с молитвою о павшем угонщике.

- Жаловаться побежал не Богу, а милиции. Но должен бы простить и возлюбить вора, смириться. Ведь этому сам-то нас учит.

- Ничего, у него хватит бабла. К Пасхе новую купит.

- К Пасхе? Да он уже должно быть в автосалоне.

- И поп с такой машиной во Владимирской области, одной из беднейших!

- А Христос-то в Иерусалим на осляти прибыл.

- И сказал Господь: «Во благо!». И избавил раба своего от греха стяжательства.

- Поп в законе.

- Вор у вора машину украл.

- Нет, не вор, это Деточкин из «Берегись автомобиля!» опять появился. А может, и сам Робин Гуд.

- Таких священников на шахту бы, в забой!

- РПЦ захватили гундяевцы.

- Религия это бизнес по обслуживанию богачей.

- Корпорация ЗАО РПЦ никакого отношения к вере не имеет.

Несколько авторов вспомнили, что в августе прошлого года 26-летний иеромонах Илиа (Павел Сёмин) на Кутузовском проспекте сбил на своём мерседесе трех пешеходов, двоих - насмерть. У него обнаружили целый автопарк стоимостью свыше 15 млн. рублей, не говоря уж о трех квартирах. Причём на машинах номера московского правительства. Значит, есть покровители у монаха-убийцы.

К Марине Сергеевой, вдове одного из погибших, явился священник, видно, приятель Сёмина, и сказал: «Примите гибель мужа как волю Божью и на это уповайте». Она ответила ему должным образом.

Ещё отклики:

- Я в наместники пошел бы, пусть меня научат.

- И за таких мой дед в 44 году в Белоруссии голову сложил!

- Пора церковь как коммерческую организацию отделить от веры и пустить в свободное плавание.

- Гундяевцы оборзели вконец!

- Люди, не ходите в церковь. Не кормите их!

- Народ должен смыть с себя эту грязь.

- В стране 660 тыс. священников и 750 тыс. учителей в школах. Скоро сравняются. Потом попы перегонят.

Хочу обратить внимание, Георгий Александрович, что среди этих язвительных, злых, а то и гневных голосов есть и голоса верующих. Разве не они сказали, например:

- И почему Создатель молчит?

- Пришел в церковь, хотел поговорить с батюшкой, а он мне сказал: «Bди в кассу, оплати листочки, потом приходи». А там с меня содрали 500 рублей. Что тут думать?

- Я спросил батюшку, сколько стоит освятить машину. Оказалось, нашу «ладу» – 2,5 тыс., а «джип» 7,5 тыс. В три раза дороже. И тут низкопоклонство перед Западом!

- Люди, призванные охранять нравственные ценности, выбирают ценности материальные. Мерзко это.

- Раньше монахи в Троице-Сергиеву лавру, на Афон и даже в Ерусалим пешком ходили. Это богоугодно было, и пастве пример.

- РПЦ сама себя дискредитирует, а говорит о падении нравственности в народе.

- Сербский патриарх Павел ездил в трамвае.

- Скоро от них вся паства отвернется.

- Вы думаете, что о. Нил в Бога верит?

- «Я для разговора с Богом в посредниках не нуждаюсь».

Это лишь малая часть откликов, их всякий может посмотреть сам. В них ясно выражено понимание того, как нынешняя церковь далека от народа и чужда его нуждам, болям и надеждам. А ведь не диво, если кто-то не только возмущен американским внедорожником святого отца, но ещё и помнит, кажется, уже упоминавшиеся мной стихи Владимира Гиляровского о днях первой русской революции:

Как в Москве первопрестольной

Наземь падал весь народ

Перед каждой колокольней,

Где работал пулемёт.

Как видно, такие колокольни были тогда в Москве не редкость, коли и другие поэты, например, знаменитый Валерий Брюсов, имея в виду конкретно Страстной монастырь, язвительно писал, что будущий историк

Не за молитвы и посты

Проникнется к тебе почетом -

За подвиг чудной красоты -

За колокольню с пулемётом.

А уж надо ли вспоминать, с кем была церковь во время Гражданской войны...

И вот что ещё сообщает Дм. Орлов: «В последнее время часто приходится слышать, что «церковь вне политики», что христианство должно ограничиваться молитвой в церковной ограде, не влезая в дела светской власти, которая «от Бога». Подобные настроения распространены сегодня повсеместно. Но вызовы современности заставляют верующих выходить за пределы церковной ограды.

Так, накануне Рождества Христова Архиерейский Синод Элладской Православной Церкви принял обращение к греческому народу, которое было прочитано во всех храмах страны 19 декабря 2012 года. В этом послании говорится:

«По сути, наша страна уже не свободна и уже управляется кредиторами (имеются в виду кредиты ЕС). Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы. Мы заявляем, что мы – оккупированная страна, исполняющая приказы своих господ.

Руководство не может стать ответственным перед народом, не может говорить языком правды. Оно развивает только подхалимство, потому что его цель – завладеть и поделить власть. Это власти, которым не важны истинные интересы страны и народа.

Мы, ваши духовные отцы, относим эти упреки и к себе, мы принимаем нашу долю вины в настоящем кризисе. Подлинные или надуманные скандалы сполна использовали те, кто стремится разрушить связь народа с Церковью, постаравшись разбить ваше доверие к Церкви.

В этой ситуации члены Архиерейского Синода сознают, что народ ждет от пастырей Церкви отваги и живого пророческого слова, что ему нужна Церковь, которая не страшится лукавств нынешнего мира и готова заплатить за сопротивление ему гонениями ученичеством. Церковь – единственная организация, которая может встать рядом с человеком, чтобы поддержать его. Но Церковь – это все мы, и в этом наша сила и ее сила».

И похоже, что священноначалие Элладской церкви готово к тому, чтобы стать центром сопротивления антинациональным глобализационным силам и базой национального возрождения Греции. Разве это не пример для Русской православной церкви?

Владимир БУШИН

О НЕКОТОРЫХ «КРУПНЫХ СПЕЦИАЛИСТАХ»

В телепрограмме «Субботний вечер с А. Малаховым» 15.12.2012 г., посвященной 55-летнему юбилею появления на ТВ народных артистов А. Ширвиндта и М. Державина, среди их однокашников был упомянут и «вызван из США» почетный профессор Института международных исследований Томаса Уотсона университета Брауна (США) С.Н. Хрущев, сын Н.С. Хрущева, в представлении не нуждающегося.

В интервью в процессе телемоста между Москвой и г. Провиденс (штат Род-Айленд, США) профессор С.Н. Хрущев, демонстрируя свою квартиру, переходя из одной комнаты в другую, проходя мимо макетов ракет, расположенных в кабинете, обронил: «…а это ракеты, которые я строил».