Борис Шапталов - Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи Страница 22
Борис Шапталов - Изнанка российско-украинского конфликта, или Как поссорились соседи читать онлайн бесплатно
К. Галушко сам назвал причину этнического переименования «галицкой интеллигенцией»: «наличие рядом мощной России, которая считала галичан частью русской нации». Раз считала, надо было эту связь порвать. Что и было сделано с помощью униатского духовенства и «национальной» интеллигенции, получившей образование в австрийских учебных заведениях. Но такая правда сердце не греет и украинские националисты нашли выход. Оказывается, во всем виноваты… угадайте кто? Конечно же гады русские!
«…Понятно, что русские-россияне явно без спроса, безвозмездно и безвозвратно одолжили для себя чужое имя (у Грушевского иной термин — «украли») и заставили этим исконных русских-украинцев (русинов) открещиваться потом от своего давнего имени, просто чтобы сохранить себя как столь же исконно отдельный народ»[48].
Как ловко провернуто! Оказывается, бедолагам на Приднепрянщине, а также в австрийской Галиции пришлось открещиваться от пассионарных русских. Вот и пришлось сменить самоназвание, чтобы москали в исторических потемках за своих не признали, а русины-русские — в них. Особенно умиляет даже не «без спроса» (у кого именно надо было спрашивать разрешение?), а «безвозмездно»! Тут сразу видна душа украинского «европэйца», знающего цену брендам. А казалось бы, отдали же москали Донбасс и Черноморское побережье, неужели мало? Получается — мало. А что еще надо было отдать — Кубань, и тогда согласились бы дать право москвичам «возмездно» именоваться русскими? И пишется такое в не какой-то неумной брошюре малограмотного укранаца, а во вполне солидном труде, дающем широкое представление о научных изысканиях украинских историков.
Все это сливалось в умы украинцев на протяжении десятилетий, и можно представить, какая бестормозная обработка мозгов ведется теперь. Тем более на основе таких авторитетов, как профессор Грушевский.
«В результате творчества Грушевского украинцы вдруг не только спокойно «осели» на своей Украине, но и обнаружили, что они из нее никуда не уходили!»[49]
А кто утверждал, что украинцы куда-то уходили, а потом вернулись? Речь идет о другом: почему люди, жившие в этих местах, до XIX века звались русинами и русичами, а потом стали украинцами, а в ХХ веке к тому же выяснилось, что они имеют мало общего с русскими и беларусами? Ответ, конечно, есть. Приведем мнение незаинтересованного лица, более того, гражданина США (то есть почти европейца) Кита Дардена, профессора Школы международной службы Американского университета в Вашингтоне.
«Габсбурги, опасаясь польского национализма и российского экспансионизма, поощряли и культивировали там яростный национализм в школах, в обществе и в военизированных организациях. Они учили местных крестьян, которые раньше называли себя русинами, что те являются частью великой украинской нации, населяющей территорию от Карпатских гор до берегов Дона и издавна подвергающейся притеснениям со стороны русских и поляков. А кто же союзники этих крестьян в борьбе за национальное освобождение? Конечно, Европа, а конкретно — Габсбурги»[50].
Ну и какому профессору верить — Грушевскому или Дардену?
Но и российские историки не безгрешны. Упомянем лишь один сомнительный исторический довесок. Татар задолбали пресловутым «монголо-татарским игом». Не было такого народа при Батые и его преемниках! Современные волжские татары произошли от племени булгар. Часть их ушла на Дунай, образовав там государство, которое ныне называется Болгария. Другая — на Каму-Волгу, создав другое государство — Волжскую Булгарию со столицей Биляр. Монголы стали их злейшими врагами, потому что именно булгары нанесли поражения тумэнам Субэдея, что уничтожили русское войско на Калке (1223 г.). Булгария приняла первый удар войск Батыя. После принятия ислама завоевателями и растворения немногочисленных монголов среди местного населения булгары, исповедовавшие ислам с VIII–IX веков, стали полноправным этносом Золотой Орды, сменив самоназвание. И похоже, не без помощи русских. На Руси монголов называли татарами. Считается, что в авангарде у монгольского войска шло покоренное ими племя татар. Они первыми принимали удар на себя. Таково было наказание и условие прощения. Название первых распространили на все многоплеменное войско Батыя.
После воцарения на Волге булгары стали оседлым народом и тем получили экономическое, а затем и административное преимущество перед кочевыми племенами. После распада улуса Джучи (позже названного Золотой Ордой) столицей одной из ее частей стала Казань. Образовалось Казанское ханство. Этому способствовало и то обстоятельство, что булгары были тюрками. Став доминирующим народом в Орде, булгары-татары воевали с русскими княжествами, но не больше других. Не больше, чем сами князья воевали и вредили друг другу. Именно князья в своих распрях нередко обращались за помощью к Орде, а затем к Казанскому ханству. Первым же ордынцев привел на Русь Александр Невский, чтобы те помогли ему свергнуть с великого княжения брата Андрея. Показательно, что Александр получил предписание монголов (ярлык) княжить в Киеве, а Андрей — во Владимире. Раньше бы это означало старшинство Александра. Но времена изменились. Киев не представлял былой значимости и ценности, и Александр, будучи старшим братом, решил переиграть назначение и стать великим князем Владимирским и Суздальским. Монгольские правители согласились принять сторону Александра и оказали ему военную помощь. В благодарность Александр согласился платить им дань (1258 г.). Он же сделал то, что не удалось Батыю, — заставил признать Великий Новгород главенство Орды и платить ей подать. И татары в этой истории замешаны не были. «Добровольное данничество» дало основание Л. Гумилеву говорить о симбиозе Орды и Северо-Восточной Руси. Так что «монголо-татарское иго» по справедливости надо бы переименовать в «ордынско-княжеское». Или проще (щадя патриотическое самолюбие поклонников Александра Невского и Калиты, другого большого друга Чингизидов): «ордынское».
Нужно иметь в виду, что ныне в Татарстане идут процессы отчуждения, сходные с Украиной, и не надо помогать им неразумным подходом к истории. Но вернемся к неудачникам в деле создания великой державы.
2В 1320—1360-х годах литовские дружины повторили подвиг варягов — они подчинили себе земли современных Беларуси и Украины. Причем часто без сражений. Местной элите приходилось выбирать между зависимостью от Орды или заключать соглашение о патронате с литовцами. Судя по легкости присоединения, договора с литовцами местную знать устраивали намного больше, чем данничество улусу Джучи. Литовцы могли реально защитить их земли от набегов кочевников и вскоре это доказали. В 1362 году литовское войско разбило ордынцев. На этом притязания Орды на приднепровскую Русь закончились. Однако дальнейшая экспансия литовцев натолкнулась на поднимающееся Московское княжество. Осада Москвы в 1370 году оказалась безрезультатной. Объединить бывшую Русь в одно государство не удалось.
Далее произошла перегруппировка сил. Литовцы выдохлись и в 1385 году пошли на унию (союз) с Польшей. Началось медленное «переваривание» крепнущей Польшей слабеющего Литовско-Русского государства. Процесс поглощения юридически был оформлен унией 1569 года и образованием федеративного государства — Речи Посполитой.
Показательно, что будущие украинцы пытались противостоять этому процессу, но малоуспешно. Приходилось искать помощь извне, пока в 1654 году не был оформлен союз приднепровской Руси (или Гетманщины) с Московским царством (понятий «Украина» и «Россия» еще не существовало). Это нормальные комбинации, характерные для всего «цивилизованного» мира, то есть там, где возникали государства. Проблема в «патриотических» историках, которые старались и стараются наделить свои государства благородными помыслами. Так российские (и советские) «летописцы» писали о желании Московского царства защитить от врагов население собираемых им земель. В ответ уязвленные подозрениями в неблагородных помыслах своих государств историки Литвы, Польши бросались в ответное наступление. В результате на ровном месте вспыхивает недоброжелательная полемика на тему «кто лучше другого?».
Итак, Речь Посполитая перехватила историческую инициативу и создала великую державу Восточной Европы. Но не надолго, и вскоре государство пришло в упадок. А начало было более чем многообещающим. После того как в 1610 году польский королевич Владислав короновался в Москве, могла возникнуть держава от Одера до Тихого океана. И опять неудача. Московское государство вскоре освободилось от польских войск, аннулировало династический союз с Польшей и возобновило самостоятельное государственное существование, чтобы через двести лет поглотить бывшую Речь Посполитую.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.