Николай Стариков - Спасение доллара — война Страница 32

Наберитесь терпения. Ломать — не строить. Германия шла к единству с 1945 до 1990 года. Россия ей помогла. Почитайте интервью Горбачева. Он открыто говорит, КТО был против объединения Германии и просил его «не торопиться». Кто же это? Президент США и премьер-министр Великобритании. Что в 1906-м, что в 1916-м, что в 1939-м, что в 1989-м, что в 2009 году эти страны всегда будут против сближения Москвы и Берлина. Вспомните «Опель»…

Немцы при нашей помощи управились за 45 лет. Убежден, что мы управимся быстрее немцев.

Россию развалили на части. Один раз в российской истории ее уже собирали заново. Соберем и еще раз. Это неизбежно. И это не логика оккупантов, а действия тех, кто знает историю своей страны.

Часть III

Взгляд в российскую историю

Нельзя любить то, что ты не знаешь. Невозможно любить Свою страну, если ты не знаешь ее истории. Если вместо правды щ голове крутится набор мифов. И ведь попали они в наши головы не случайно. Во времена СССР никто в мире не мог сказать, Что Вторую мировую войну организовал Советский Союз. Почему? Потому что это ложь. Обратите внимание — чем больше мы слабели, тем больше вины за все на свете возлагалось на нашу страну. Картина получается странная: демократическая Россия виновнее во много раз, чем «недемократический» Советский Союз,

  И вся эта катавасия будет продолжаться. Ее цель — внушить нам комплекс вины за все на свете. Ведь уже сегодня звучат голоса американских военных, что в агрессии США против Ирака виновата… Россия. Мол, не дали ввести санкции, и миролюбивым Штатам не оставалось ничего другого, как начать вторжение.

История — это не пыльные знания о прошедшем. История — это форматирование будущего. Это при неправильном ее изучении — поколения ненавидящих и презирающих свою страну. На радость ее геополитическим соперникам. Увы, это было. В XIX веке «передовая» молодежь считала свою Родину отсталой. Пройдет совсем немного времени, и они начнут ее разрушать, кидая бомбы. Пока страна не развалится в 1917 году. Первыми «под нож» сурового времени как раз и пойдут эти юноши и девушки с «горящими глазами». А вместе с ними миллионы жителей России.

Больше этого допускать нельзя. Перестройка и развал Союза обошлись нашему народу в миллионы жертв. Это погибшие в локальных войнах и в Чечне, убитые террористами, умершие от хлынувших в страну наркотиков.

Так давайте повнимательнее приглядимся к нашей истории. Там есть ответы на все вопросы. Ничего ведь в политике не меняется. Игроки те же, методы те же и цели те же самые. Нет стран плохих или хороших, есть свои и чужие Есть только проигравшие и выигравшие. Мы проиграли. Больше нам терпеть поражения нельзя. Во всем мире идет схватка за ресурсы. И мы обязаны быть на стороне своей страны.

3.1. Сумасшедший пророк

Петр Яковлевич Чаадаев. Еще одна фамилия из школьных учебников. Запомнившаяся своей необычностью, старомодностью и распевностью. Кто таков? Свободолюбец, написал работу, критикующую власть, а царское самодержавие в ответ сгноило борца за народное счастье. Если пунктиром, бегом — так ответит каждый второй. (Первый вообще не вспомнит, кто это.) Если углубиться в подробности, вся конструкция «из учебников» моментально рухнет.

Отставной корнет лейб-гвардии Гусарского полка, участник Бородинского сражения и заграничных походов, Чаадаев действительно написал «Философические письма». Только в них он вовсе не ругал царскую власть и самодержавие, а впервые в письменном виде изложил ядовитую концепцию неполноценности самой России и ее народа. «Все народы мира выработали определенные идеи. Это идеи долга, закона, права, порядка… Мы ничего не выдумали сами и из всего, что выдумано другими, заимствовали только обманчивую наружность и бесполезную роскошь». Главную причину отсталости страны автор видит вовсе не в монархии, а в принятии православия, а не католицизма. Однако об этом в советское время предпочитали не упоминать. В своем труде, написанном по-французски, обличитель России вообще сравнивает с землей все ее достижения. «Где наши мудрецы, где наши мыслители? — вопрошает он. — Дело в том, что мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того ни другого».

Вывод понятен и прост: на Западе все достижения культуры, полет мысли и расцвет человечества. В России — жалкие копии, духовный застой и отсутствие традиций. Вам эта концепция ничего не напоминает?

 Я не биограф Чаадаева. Я биограф подрывной работы и разрушения нашей страны.

Реакция императора Николая I была жесткой — журнал «Телескоп», напечатавший пасквиль Чаадаева, был закрыт, а сам отставной корнет, член Английского клуба, член декабристского «Союза благоденствия» Чаадаев (против которого царь повелел следствие не проводить) был официально объявлен сумасшедшим. Он был оставлен на свободе, но под присмотром врачей и полицейских.

Причина «репрессий» кроется отнюдь не в крамоле самого труда, написанного Чаадаевым, а в его абсолютной лживости и предвзятости. Подгоняя историю России под клише бездуховной и отсталой страны, поклонник католицизма начисто забыл все достижения отечественной философии, которые, как образованный человек, знать был обязан. Многовековой пласт отечественной философии, занимавшейся в основном проблемами этики, наш первый западник пропустил, словно неинтересные страницы занудного романа. Архиепископ Феофан Прокопович, мыслитель Иван Шувалов, великий Михаил Ломоносов — это лишь первые имена, всплывшие в памяти…

Именно странная «забывчивость» автора и подсказала императору Николаю I его решение. С точки зрения царя, воспитанный дворянин не может сознательно исказить историю своей родины и несправедливо выставить ее в столь неприглядном свете. Так Может поступить либо подлец, либо сумасшедший. Чаадаев — боевой офицер, имеющий ранения, награжденный орденом св. Анны и прусским Железным крестом. Такого человека подлецом император считать не мог…

«Мы существуем как бы вне времени, и всемирное образование человеческого рода не коснулось нас», — писал Чаадаев в своих «Философических письмах». Когда же его официально объявили душевнобольным, он вовсе не стал узником совести. Наоборот, в очередной работе «Апологии сумасшедшего», написанной вроде как ответ на обвинения, Чаадаев с легкостью отрекся от теории уничижения России и ее истории и даже предсказал своей родине успех и процветание. Принятия католицизма он уже не требовал.

«Это великое будущее, которое, без сомнения, осуществится», — написал Чаадаев.

Вот с этой первой здравой мыслью сумасшедшего пророка согласится любой любящий Россию…

3.2. Почему Суворов оказался в Альпах?

Визит президента России в Швейцарию был приурочен к 210-й годовщине легендарного героического Альпийского похода русской армии под предводительством Александра Суворова. Память о наших героях в Швейцарии хранят. У памятников регулярно появляются свежие цветы. Это особенно приятно сегодня, когда многие другие страны забыли и оплевали могилы своих русских освободителей.

Но почему Суворов завел свою армию в Альпы? В такие дебри, откуда выходить пришлось, совершая самые неимоверные подвиги?

…В 1799 году после блестящих побед над войсками революционной Франции, одержанных Суворовым на итальянской земле, он намеревался после короткого отдыха двинуть русские войска прямо на Париж. Главный герой всех войн того периода Наполеон Бонапарт в это время находился в Египте. Гений Суворова, который за свою жизнь не проиграл ни одного сражения, остановить было некому. По словам В. О. Ключевского, Итальянский поход Суворова — «самый блестящий выход России на европейской сцене». Но русские оказались на этой «сцене» явно лишними. «Союзники» России, Англия и Австрия, начинают опасаться, что в случае успеха русских войск Италия останется за нами. Да и влияние Петербурга в Европе многократно возрастет.

Русская армия стояла у южных границ Французской республики, до была уникальная возможность разбить врага на пятнадцать лет раньше, чем это произошло в реальности. Но в тот момент главным врагом наших «союзников» уже стала не Франция, а русская армия фельдмаршала Суворова. Австрия и Англия вместо похода на Париж требуют сначала освободить от французов Швейцарию. В этом не было никакого смысла. Ключ к ее освобождению лежал рядом с ключами от Парижа, и разгром революционных армий Франции означал автоматическое падение всех ее сателлитов. Но весь дальнейший Альпийский поход наглядно покажет нам, что резоны «союзников» были совершенно другими. Их главной задачей становилось уничтожение вовсе не французской, а русской армии.