Евгений Фёдоров - Англосаксы и Россия Страница 4

Это тот же тип зависимости, та же холодная оккупация, какая была характерна для отношений СССР с бывшими соцстранами: Польшей, Чехословакией, Болгарией и другими. Польша не была независимой страной, она подчинялась СССР. Но СССР не влезал во все польские дела, его интересовали идеология, стратегия и информация (СМИ)[14].

В России сейчас – та же ситуация, но цели холодной оккупации теперь другие. СССР в силу собственных идеологических целей и стратегических интересов занимался развитием зависимых от себя стран. Тогда как «английский тип» оккупации нацелен на выкачивание из колоний всех доступных ресурсов. Американцы, как и англичане, никого за равных себе не признают. Поскольку убеждены, что сами они господа, а все остальные люди на планете – исторически рабы.

И поэтому без тени сомнения принимают сейчас законы, которые лишают права частной собственности граждан других стран. В их понимании любой неамериканец – человек второго сорта, «говорящее животное», у которого нет права частной собственности. Таков исторически англо-американский менталитет.

И это проявляется в их отношениях с нами и сегодня. Все базовые законы в России принимаются под контролем американцев. Недавний пример – законопроект о национальной платёжной системе. Пока она отсутствует, мы ежегодно теряем по 4 миллиарда долларов в год (и это тоже форма дани)[15]. Но как только американцы почувствовали угрозу, они дали команду, и Россия тут же изменила закон под требования США.

Привожу этот пример потому, что он подробно представлен в WikiLeaks – там показана работа соответствующих механизмов влияния. Думаю, примерно то же происходило и перед вступлением России в ВТО, когда наше законодательство было скорректировано в масштабах, сопоставимых лишь с началом 1990-х.

Но с тех пор мир изменился, и под предлогом вступления в ВТО было вновь изменено около пятидесяти законов и даже Гражданский кодекс. Никто особо и не скрывал, что сделано это было по требованию американских советников. Право на подобное есть только у победителей, у оккупантов – точно так же СССР контролировал законодательство ПНР или ГДР.

Однако есть такое явление, как «русское чудо». Оно известно в основном по крупным, критическим ситуациям в истории России – таким, как 1812-й или 1941-й.

Но крупное собирается из малого. Вооружённый конфликт с Грузией в 2008 году или последние президентские выборы – это тоже маленькие русские чудеса. Накапливаясь, наслаиваясь одно на другое, они ведут к чуду большому, на котором американцы, как и любой другой оккупант, в конце концов сломаются.

Пропагандистская машина, которая промывает нам мозги с утра до вечера, очень мощная, мощнее советской. Ситуация кажется абсолютно контролируемой. Но США не понимают специфики русского чуда. Я понимаю этот феномен, потому что я русский, – а они не понимают, как не понимали до них Наполеон, Гитлер и прочие.

В 1812 году французские генералы жаловались, что русские воюют не правилам, мужики без командира режут французских солдат. Французы такого не понимали. Немцы не понимали, как мог выстоять Ленинград в блокаду. Для них это находилось за пределами восприятия действительности.

В основе русского чуда – специфический дух российского народа. Американской нации менее 300 лет, а нашему историческому опыту – больше тысячи, в том числе опыту борьбы с оккупацией.

И я уверен, что в России произойдёт очередное русское чудо под названием «восстановление суверенитета страны». Произойдёт внезапно, как не раз бывало и ранее.

Мы не только были, но и остаемся самой богатой страной мира по потенциалу, по территории, по природным богатствам. Корень всех наших проблем в одном – мы проиграли войну, холодную войну, и проиграли очень жестокой стране. Она имеет опыт рабства (рабство в США было отменено всего лишь 148 лет назад), имеет опыт эксплуатации колоний и выкачивает из нас все соки до последнего. С таким оккупантом не может быть никакого примирения.

Отсюда и вытекают задачи национально-освободительного движения в России.

США боролись с СССР за лидерство в мире. В этой конкуренции мотивация Советского Союза была слабее. Советское государство почти не служило интересам советского человека, – оно обслуживало идею мировой революции за счет советских людей.

В итоге, в холодной войне США оказались сильнее СССР и не воспринимают современную Россию в качестве полноценного государства.

С населением в 4,5 процента от мирового США потребляют половину производимой на планете продукции. Они сделали все страны мира своими колониями либо вассалами.

Все базовое законодательство России и других бывших союзных республик создавалось американскими советниками как механизм внешнего колониального управления.

Национально-освободительные движения в мировой истории

Обозримая мировая история насчитывает сотни примеров народных восстаний, государственных переворотов и национально-освободительных движений.

Как правило, влияние на эти процессы со стороны тех или иных геополитических гегемонов вполне очевидно.

Например, большинство национально-освободительных движений в Африке не обошлось без поддержки Советского Союза. Под Симферополем существовал учебный центр Минобороны СССР по подготовке иностранных военнослужащих, где в 1965–1980 годах советские специалисты обучали лидеров и боевиков различных национально-освободительных движений. Всего за годы существования центра там было подготовлено 18 тысяч иностранных военнослужащих. В 1992 году, после развала СССР, центр был закрыт по настоянию американских советников, и сейчас на его территории базируется отдельная 84-я механизированная бригада 32-го армейского корпуса Вооружённых сил Украины.

Однако Советский Союз, поддерживая и продвигая идею мировой революции, оказывал народам стран третьего мира не только военную, но и экономическую, технологическую, гуманитарную поддержку. Память об этом сказывается на том позитивном отношении к России и российским гражданам, которое до сих пор сохранилось в большинстве из бывших дружественных нам стран.

Наш мир, к сожалению, не мог и не может существовать без конфликтов и войн, в которых всегда были победители и побеждённые. И если первые стремились сохранить и упрочить своё влияние, то вторые пытались из-под этого влияния вырваться различными способами: от силовых до политических. Во все времена, в самых разных культурах и при разнообразных политических режимах угнетаемые народы возвращали себе суверенитет путём национально-освободительных движений и народных восстаний.

Давайте посмотрим, где, когда и, главное, как это происходило.

Турецкое господство в Болгарии

Турецкая оккупация Болгарии 1396–1878 годов была самым мрачным периодом в истории болгарского народа. Турки не просто политически и экономически поработили болгар, а ещё и пытались уничтожить их на духовном уровне, искореняя их национальное самосознание. Они начали разрушать монастыри и другие культурные памятники, уничтожили автокефальную (независимую) болгарскую патриархию, вынудив болгарскую церковь подчиняться греческой Вселенской патриархии с центром в Стамбуле.

Вселенская патриархия в то время полностью находилась в зависимости и на содержании турецкого султана и фактически служила одним из инструментов колонизации. Греческое духовенство заняло все высшие церковные посты и стало осуществлять программу эллинизации болгар. Библиотеки, в которых хранились болгарские книги и древние рукописи, были полностью разграблены. Более того, турецкие оккупанты ввели запрет на использование в богослужении кириллицы и болгарского языка, официально заменив их на греческие.

Многих болгар заставили принять ислам, а тех, кто не захотел предавать свою христианскую веру, подвергали особо жестокой эксплуатации в виде тяжёлых налогов и повинностей. К примеру, «рая» (так турки называли порабощённых болгарских христиан) вынуждены были платить «кровный налог», то есть отдавать своих маленьких сыновей для обучения в турецкие казармы. Обращаемые там в ислам, они пополняли ряды янычар – отборных частей турецкой армии, обеспечивавших порядок в колониях Османской империи, в Болгарии в том числе. Так турки готовили полицаев и карателей для порабощённых ими же народов. Рабы, присматривающие за другими рабами, – идеальная мечта любого колонизатора.

Постепенно болгар вытеснили из городов и с плодородных равнин в горы. Они были вынуждены уходить, чтобы спасти свою культуру, свою нацию, просто выжить, наконец. Там, в горах, началось формирование движения сопротивления.

Болгары неоднократно пытались освободиться от османского гнёта. Крупные восстания вспыхивали в 1402, 1598, 1686 годах и в более поздние годы колонизации. Они жестоко подавлялись, но позволили болгарскому сопротивлению найти наиболее эффективный способ ведения освободительной борьбы – партизанские вылазки. С начала XVII века в Болгарии стали формироваться небольшие партизанские отряды, известные как хайдушское движение.