Внутренний СССР - «О текущем моменте» № 5 (107), октябрь 2012 г. Страница 4

O нёс в себе потенциал дальнейшего развития с перспективой стать «единственной сверхдержавой» и безальтернативным лидером цивилизационного развития человечества - в случае разрешении внутренних проблем и, как следствие, - повышения качества управления.

· Постсоветская РФ - противоположность СССР по всем названным показателям [25] (кроме потенциала развития), если ещё не рухнула, то во многом благодаря тому, что не успела проесть и растранжирить наследие сталинской эпохи.

При этом ныне в народе есть ощущение того, что на принципах организации жизни общества, функционирования хозяйственной системы и государственности [26], которые сложились к настоящему времени, - общекультурное развитие страны и инновационное развитие экономики невозможны. Есть ощущение того, что во «многополярном» мире даже те, кто стоит на месте, в действительности не стоят на месте, а всё более и более отстают от тех, кто развивается, и тем более - отстают от лидеров. И соответственно тому правлению, которое либералы организовали в 1990-е гг., люди не видят ни возможностей, ни реального улучшения своей жизни и жизни своих детей в будущем.

Но реализовать это недовольство в своих интересах и установить свой режим либералам «не светит» потому, что люди знают, что именно либералы в 1990-е гг., обманув их, вогнали страну в разруху и поставили на грань гибели. И этот факт полностью обесценивает в сознании большинства людей те немногие положительные моменты, которые принесли с собой либералы (а есть ещё довольно широкий слой людей, которые не могут назвать ни одного положительного момента, связанного с деятельностью либералов).

Это различие «застоя» брежневских времён и нынешнего «стабилизеца» означает, что при сохранении системы образования, юридической системы, политики, ориентированных на поддержание либерально-рыночной экономической модели и продолжении строительства кланово-«элитарного» родоплеменного строя, НЕДОВОЛЬСТВО НАСЕЛЕНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ И БИЗНЕС-ВЛАСТЬЮ, ЕЁ ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ПЕРСОНАЛЬНО [27], БУДЕТ ТОЛЬКО НАРАСТАТЬ.

По отношению к этому процессу задача КСО - быть генератором процесса автосинхронизации [28] нарастающего в обществе нигилистического отношения к государственной и бизнес-власти и их представителям персонально.

И эта генерация недовольства кланово-«элитарным» антинародным государством, дополняемая возбуждением и координацией недовольных из-за рубежа через КСО и т.п. организации - реальная опасность для будущего страны.

Один из аспектов этой угрозы представляют собой люди, которые убеждены в своём патриотизме. Иногда они совершают публичные действия, которые привлекают к себе внимание и находят одобрение в среде таких же, как они «патриотов» [29], неспособных думать самостоятельно и уверенных, как и либералы, что причины их бед в несменяемости тех или иных носителей власти персонально.

Этих «патриотов» с прозападно-либеральной оппозицией объединяют три фактора:

· ненависть к В.В.Путину и режиму в целом, хотя она мотивирована иначе, чем у «либерастов»;

· и такое же, как у либералов, отсутствие за душой каких-либо альтернативных официозу Академии наук и ВАК социолого-экономических теорий, на основе которых эти «патриоты», в случае прихода к власти, смогли бы организовать государственное управление в интересах народа, которое было бы признано и поддержано народом (на основе официоза это сделать невозможно, поскольку официоз «заточен» под задачу криптоколонизации всех государств, включая и США);

· убеждённость в том, что реальная демократия - соблюдение графика процедур «демократических» выборов при отсутствии злоупотреблений при подсчёте голосов, подменяющих истинные итоги голосования итогами, заданными властью.

Собственно ради того, чтобы вовлечь в процесс разрушения России таких «патриотов», кроме «общегражданского списка» и «либералов» КСО вобрал в себя некоторое количество «националистов» и «левых» (псевдокоммунистов). Проблема большинства таких патриотов - атеизм.

В силу этого обстоятельства их деятельность и деятельность либералов является активатором по отношению к ещё одному глобально-оппозиционному течению - так называемому «радикальному исламизму». Эти убеждены в сатанинской сущности как западного либерализма, так и «патриотов». Их не интересуют даже судьбы своих народов и малой родины, поскольку они грезят о становлении всемирного халифата, будучи фактически тоже атеистами (их ислам кроме обрядности ничего общего не имеет с идеалами, выраженными в Коране) и в силу этого они работают на долговременный антикоранический глобальный сценарий [30]. Они, по сути, аналогичны марксистам-троцкистам прошлого, которые грезили о мировой социалистической революции, и, как и троцкисты в прошлом «радикальные исламисты» не способны ни к чему Благому и действуют в пределах попущения Божиего.

В таких условиях задача отчасти властных кланов в РФ, которые не поддерживают либерально-экономическую модель и являются приверженцами «элитарно»-чиновничьего государства, учреждённого ими и служащего им, - в исторически непродолжительное время слить в политическое небытие общественные институты, обслуживающие либерально-рыночную модель [31], и заменить их своими общественными институтами.

ВОСЬМОЕ.

Эта задача и последующая политика требуют идеологического и научно-теоретического обеспечения.

· Созданием такого рода идеологического обеспечения занята Московская патриархия («Основы социальной концепции РПЦ», даже текстуально во многом совпадающие с «Основами социальной концепции иудаизма в России» [32]).

· А созданием научно-теоретического обеспечения («под епитрахилью» патриархии и под наблюдением периферии синагоги в лице членкора РАН Р.С.Гринберга [33]) руководит глава ООО «Российские железные дороги» В.И.Якунин [34] - научный руководитель и председатель попечительского совета «Центра проблемного анализа и государственного проектирования» (его второе название «РусРЭНД» [35]) и ряда проектов, осуществляемых этим Центром [36].

Понятно, что либеральные СМРАД деятельность этого Центра и его издания не рекламируют. Тем не менее, публикуемая им литература востребована в определённых кругах и служит консолидации политических сил «государственников» - противников либерализма на основе высказываемых в ней идей. По сути это попытка «патриотов» из иерархии РПЦ создать подконтрольную ей концептуальную власть и осуществить управление Россией как государством-цивилизацией многих народов и конфессий по полной функции управления. Однако это - изначально дефективная попытка, поскольку она неизбежно будет ограничена и извращена православной традицией истолкования жизни на основе библейских текстов. Очистить вероучение от антихристианских извращений иерархия РПЦ до настоящего времени не смогла, да, похоже, и не стремится к тому, чтобы искоренить библейский проект порабощения человечества от имени Бога.

В принципе эта кланово-православно-«элитарная» внутригосударственная оппозиция постсоветскому либерально-буржуазному государству, а также либеральной и атеистически-патриотической оппозиции способна ликвидировать сложившееся наследие прихода к власти буржуазного либерализма и начать строить общественные институты [37] под модель «элитарно»-чиновничьего государства. Требуется только, чтобы была отдана команда «Фас!!!» и запущен в действие силовой или комбинаторный сценарий слива либералов в политическое небытиё.

В этом случае «стабилизец», созданный под руководством В.В.Путина за первые два его президентский срока, обретёт форму, соответствующую его содержанию и второе дыхание на ещё некоторое время [38]. Однако проблемы деградации «элитарно»-клановой государственности останутся, и соответственно - останутся надежды заправил Запада на крах России и будет соответствующая деятельность разного рода КСО, управляемых извне.

ДЕВЯТОЕ.

Дело в том, что прогресс цивилизации на основе идеи «элитарно»-чиновничьего государства [39] требует построения эффективной системы «ротации чиновничьей элиты», что необходимо для устойчивого в преемственности поколений воспроизводства управленческого корпуса, занятого в структурах государственной власти, способного отвечать на «вызовы времени» как минимум, если и не без кризисов, то без обрушения государственности в кризисах. Эта система должна обеспечивать в течение срока активной жизни поколений как привлечение к работе в государственном аппарате новых людей, чей творческий потенциал позволяет выявлять проблемы и разрешать их, так и устранение из аппарата всех тех, кто становится помехой осуществлению адекватного государственного управления: т.е. чиновников, не оправдавших возлагавшихся на них надежд или выработавших свой потенциал, а также злоупотребляющих властью вопреки некой государственно-корпоративной идеологии и дисциплине государственной службы в русле того или иного политического курса. Однако задача построения системы ротации представителей управленческого корпуса в целях воспроизводства его дееспособности в преемственности поколений не имеет решений при отказе от практического решения задачи искоренения эксплуатации «человека человеком».