В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей Страница 10

Жители британского Уэльса хранят сказание о злом карлике Эйвенсе (Эйденсе), вызвавшем разлив вод и погубившем всех людей на Земле. Спаслись на ковчеге, в котором было «каждой твари по паре», лишь Дюэйвен и его жена Дюэйвич. Исландская версия истории о потопе, издревле передававшаяся изустно, была впервые записана в XIII веке.

Галлы, предки современных французов, считали себя потомками людей, прибывших с далеких островов, погрузившихся в океанскую пучину.

У Гесиода в древнегреческой версии Девкалионова потопа мы легко узнаем универсальные черты одного и того же явления. Автор сообщает, что 12 титанов (6 сыновей и 6 дочерей) Урана (неба) и Геи (земли), сосланных Зевсом в Нижний Мир (Тартар), восстали против Урана. Под предводительством Кроноса титаны свергли Урана и провозгласили Кроноса своим правителем. Однако со временем один из сыновей Кроноса, Зевс, поднял руку на своего отца. В ходе десятилетней войны Кронос с титанами потерпел поражение, и Зевс низверг титанов в Тартар. Военные действия завершились разделением власти между Зевсом, Посейдоном и Гадесом.

Затем титан Прометей принес людям с неба огонь. Разгневанный Зевс задумал покарать потомков титанов за их грехи и безбожие и вознамерился послать на них потоп. Узнавший о том Прометей предупредил своего сына, Девкалиона. Тот построил для себя и своей жены, Пирры, корабль, на котором они и спаслись во время потопа. Когда уровень воды стал понижаться, их корабль осел на вершине г. Парнас. От Девкалиона произошла эллинская раса [76, с. 116].

Примечательно, что у древних греков существовало три версии истории о потопе. Герой наиболее древней — царь Беотии Огигес. Второй вариант повествует о царе Дардане, основавшем Трою. Третий, самый поздний, был описан выше.

В «Тимее» Платона есть такой любопытный фрагмент. Тимей рассказывает египтянам о происхождении греков. Египетские жрецы, вздыхая, говорят:

«Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца/ Все вы юны умом, ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные — из-за огня и воды… Тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через определенные промежутки времени все на Земле гибнет от большого огня. В такие времена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подпадают более полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря…» [76, с. 114].

Согласно сведениям, сообщенным Солону египтянами, потопов было три. Иначе говоря, 13–10 тысяч лет назад происходили какие-то мощные геологические катаклизмы. Что стоит за этим описанием. Вымысел или столкновение Земли с астероидом или ее сближение с неким ярким крупным небесным телом, этакой звездой-убийцей?

В конце XX века о реальности последствий такого рода катастроф нам известно уже не только благодаря изучению гак называемых астроблем, кратеров, оставленных ударами «отклонившихся от своих путей тел». Они стали совершенно очевидными еще и благодаря уникальным непосредственным наблюдениям падения на Юпитер «кометного поезда» Шумейкер-Леви-9 [245; 278]. Сравнительно недавно создана международная организация по изучению и предотвращению комето-астероидной опасности[17]. В списке потенциально опасных для нашей планеты значатся 109 астероидов. Падение на Землю астероида сравнительно небольших размеров означает практически полное уничтожение высокоразвитой жизни на ней «огнем и водой» [91; 471].

Расчеты двухкилометрового астероида 1997 XF11 говорят о следующем. При столкновении с Землей произошел бы взрыв мощностью, эквивалентной 2 миллионам атомных бомб, сброшенных на Хиросиму. При этом образовался бы кратер диаметром 32 км и поднялись волны высотой несколько сотен метров, которые проникли бы вглубь континентов на тысячи километров. В воздух было бы выброшено столько твердых частиц, что солнце скрылось бы на месяцы. Выходит, древние жрецы были правы, и есть все основания считать, что вероятность таких катастроф в прошлом была вполне реальной.

Что же касается местоположения легендарных Атлантиды и Лемурии, то полагают, оно изображено на рисунках на овальных черных камнях, обнаруженных в окрестностях перуанского города Ики (рис. 18 а, б, в) [77]. Всего найдено 16 000 таких камней, и, похоже, они являются уникальной древней каменной библиотекой. Возраст их немалый: более 10 000 лет. Доисторический географический атлас помещает Атлантиду рядом с Северной и Южной Америкой (рис. 19) [67]. То, что изображено на этих камнях, — географическая карта исчезнувших древних территорий. Существует, конечно, и множество других мнений о местонахождении древних центров цивилизации, но в этой главе рассматривать их вряд ли целесообразно.

Помимо каменных документов и многочисленных находок, известны и «именованные» предметы. Во время раскопок легендарной Трои Генрих Шлиман (1822–1890) в 1873 году нашел «клад Приама» — 8700 золотых изделий, среди них ему попалась бронзовая ваза, наполненная мелкими золотыми изделиями, монетами и предметами из слоновой кости. В ней же оказались и глиняные осколки другой вазы. На некоторых изделиях и самой бронзовой вазе египетскими иероглифами написано: «От царя Хроноса [Кроноса] из Атлантиды».

В 1883 году Шлиман увидел в Лувре такие же предметы из окаменелых костей и осколки ваз, но обнаруженные уже во время раскопок в Тиауанако (Центральная Америка). Исследования этой «бронзы» установили, что состав ее не совсем обычный: алюминий, медь и… платина. В других культурах древности подобных сплавов не обнаруживали. Заметим, что для плавления последнего металла нужна температура порядка 1800 °C, и в Европе плавить его начали лишь в конце XIX века. Что же касается черепков, то анализы подтвердили полную идентичность глины, использованной при изготовлении ваз (черепков) из Тиауанако и Трои. Однако такой глины нигде больше не находили [100, с. 25; 258].

Шлиман обратил внимание и на то, что технология хирургических операций, описываемая в древнеегипетских медицинских трактатах, совершенно идентична ацтекской, изложенной в рукописи одного из испанских завоевателей.

В распоряжении внука Генриха Шлимана, Пауля Шлимана, был и ряд других изделий, обнаруженных в саркофаге одного из жрецов саисского храма. Это монеты и перстень, имевшие все тот же необычный состав. Со временем Шлиман обнаружил монеты точно такого же состава в одной из пирамид мексиканского города Теотиуакан [258].

Пауль нашел в петербургском Эрмитаже папирусный свиток времен фараона Сента, датируемый 4571 годом до н. э., в котором описывается экспедиция фараона на запад от Египта. Фараон знал, что первые египтяне появились в районе Нила 3350 годами ранее. Экспедиция эта оказалась безрезультатной, но в обнаруженном Шлиманом папирусе древнеегипетского историка Манефона (III век до н. э.) сообщается о мудрецах из Атлантиды, живших за 13 900 лет до него, то есть, по нашему исчислению, в XIV тысячелетии до н. э., или около 16 000 лет назад.

Мисор, патриарх египтян, согласно надписи на Львиных Воротах в Микенах, был сыном бога Тота. Тот якобы был влюблен в дочь царя атлантов, Хроноса, но бежал из Атлантиды в земли, которые позже и стали называться Египтом. В свое время Геродот (V век до н. э.) узнал от египетских жрецов, что Египту 11 000 лет и что на землях этой страны прожило 341 поколение.

В «Критий» Платона написано, что катастрофа, уничтожившая Атлантиду, произошла за 9000 лет до рождения Солона (630–560 годы до н. э.), одного из 7 мудрецов Греции, то есть приблизительно в начале X тысячелетия до н. э. (около 9630 года до н. э.).

В «Манускрипте Троано», «Ведах», «Авесте», легендах полинезийцев, новозеландцев и многих других народов сообщается об обрушившихся на них в далеком прошлом урагане, буре и потопе. Племя чокто из Оклахомы хранит память о «волнах высотой с гору, быстро приближавшихся». В легендах народов Перу упоминается о выходе океана из берегов и его переливании на сушу [60, с. 65–66). Календари протоиндейцев, майя, ассирийцев и египтян, похоже, указывают на дату катастрофы и ведут исчисление от 11 653— 11 542 годов до н. э. [255, с. 80].

Согласно легенде индейского племени мечоаканесек, бог Тескатилпока решил погубить человечество с помощью потопа, но оставить в живых семью Теспи, а также по паре животных, птиц и растений. После потопа Тескатилпока повелел водам отступить, и Теспи смог причалить к одной из горных вершин. Оттуда он по очереди выпускал разных птиц, из которых вернулась лишь колибри с зеленой веточкой в клюве.

В легендах американских индейцев майя рассказывается, что потоп был вызван падением небес на землю вместе с «Великим Змеем». В книге «Чилам Балам» («Тайны предсказателей») катастрофа описывается так: «И пал огненный дождь, и пал пепел, и обрушились камни и деревья… И Великий Змей сорвался с небес. А затем единым потоком пришли воды… Небеса обрушились вниз, и суша потонула. И в одно мгновение свершилось великое уничтожение». У соседствующих с майями ацтеков древняя легенда называла американского Ноя Тецпи или Кокскокс, а у бразильцев, парагвайцев и аргентинцев — Тамадаре.